??这一夜，秦道睡的很香沉。无论是在杭州还是北京，即使最深的夜里，还是有一些大城市特有的喧嚣。而在这里，有着和家乡一样的安静。
清晨，当第一缕阳光从窗格照进老屋内，赵美玲敲开了秦道的房门，大声喊着：“真懒，起床了。”
秦道下了楼，后花园里赵大夫在打太极，前堂里也是人来人往，伙计们正开店运药什么的，自己算是后起床的了。
赵美玲带着秦道和弟弟赵美翼，跟着外婆出了门，到了老街上的茶楼，上了二楼，挑了一个靠窗的位置坐下，楼下就是昨天夜里他们走过的老街，窗外就是运河，随着公路交通的发达，运河已经没有了往日的繁忙，只有偶尔有一两艘小船摇过。河边的石台阶，一半没入了水里，每隔上十数米就有一个，几个古镇上的主人们在河水里洗着菜或者衣服。摇过的船公和她们很熟悉，路过的时候熟悉地打着招呼。
等四人坐好，上来一位中年妇女，约有点胖，笑容可掬，大声开朗的问候让人感觉到亲切热情，就是昨日为秦道指路的阿姨。笑容满面地和赵美玲一行人问好。原来是美玲的阿姨，在一个一千多年的古镇上，或多或少大家都是亲戚，赵美玲对秦道介绍道：“这是林四阿姨，今天专门为你制作的早点。”
秦道谢过林阿姨。林阿姨叫了赵美翼下楼帮忙，不一会儿，端上来两盘各式的点心和茶，豆沙合子、龙凤金团，桂花糕、苔菜千层酥等，还有一碗汤圆。秦道帮忙，给外婆和众人分好碗筷，盛上各点心。
秦道吃了一个龙凤金团。问道：“这个是什么。味道很好吃。”
外婆说道：“是龙凤金团，美玲小时候最喜欢吃了，上小学的时候每天都守在阿姨门口，等给她装上两个金团才肯去上学。”
赵美玲：“外婆怎么向着他，老揭我的短啊，会被他笑话死的。”
吃完早点，外婆继续在茶楼里喝茶，和老朋友们一起聊天度过轻松的时间。秦道和赵美玲姐弟两，告别了外婆，林阿姨和他们一起到了运河边，河点有条小船，是林阿姨给他们三人准备的。这是赵美玲的意思，让秦道体会下江南水乡小镇的感觉。
运河向北可以到白洋湖，向南可以到杜湖，白洋湖在鸣鹤古镇的西面，运河边就是昨天秦道和赵美玲走过的古街道。赵美翼摇着小船穿过几个小拱桥，沿运河向北后转左，驶入了一条分岔水道，继续前行，忽然开朗，小船已经使入了湖里，原来运河和白洋湖有很多水道相连。湖边种着一排柳树，和湖岸一起蜿蜒向前，早上的太阳还很斜，高大的柳树在湖边遮出一大片阴凉。小船在树阴下划过，虽然是夏天，早上的湖面上却还是很凉爽。
不远的地方就是金仙寺，门前有七根如来塔立在水中，倒有点象西湖中三潭印月的情景。湖水中铺满了荷花莲叶，七根如来塔与其说是长在水中，倒不如说是生在莲叶之上，颇有些佛教寓意。小船从如来塔中间穿过，压过荷叶，驶向岸边，小船划过之后，荷叶又浮出水面，更多的水珠在叶面上滚动。
大正藏经书上说，莲花有四德，一香，二净，三柔软，四可爱。虽然很多话都有这特性，但是莲花却是出水而开，花开时果已具却是其他花卉不具备的，正是佛家的寓意着过去现在未来，莲叶的的水珠和莲子，形容为不为各种情欲所污染的生命，印度教创造神梵天王坐千瓣莲花上诞生，莲花自以是佛教之圣物。寺前的湖面生长着莲花，不知是有意而为之或者机缘巧合。一切如此的当，3人踏莲而来，也觉得佛意甚浓。
赵美翼虽然年龄不大，从小在湖边长大，把起船来却也是熟练老手，船轻快靠象岸边，当船头要撞到码头的时候，赵美翼放下了撸，拿起一只船稿轻轻一拨，小船就顺势横了过来，平稳地挺在了码头边。
上去几个台阶，前面是一个宽阔的石板场，前面有一个宏伟的大庙，牌面上书几个大字《金仙禅寺》。
金仙禅寺是一个古老的寺庙，始建于南朝梁大同年间，坐落在禹王山下，白洋湖畔距，素有“以山而兼湖之胜”的美誉。白洋湖水清澈，晴之日夜，寺影山影倒影于湖水中，在湖对岸望去，山中也是寺，水中也是寺，不仅景色优美，也有点现世来生的寓意。
今也有1400多年的历史了，原名精进庵，宋志平年间年间被赐予金仙禅寺。寺庙虽然不是楼阁千间，碑林万方，却因为历史悠久，内藏有宋代书法家米芾字碑及元朝高僧昙噩的书碑记等于明清就闻名于南方禅林。
在赵美玲看来，这里不过是她小时候游玩的地方，自小就到湖边和寺庙里玩，庙里的主持不但和她熟识，也是父亲的多年老友，每年新茶上市，父亲总会让她和弟弟送一些到寺里来。有时送的不是茶叶，也是一些中药材。空闲的时候，父亲也带着他们姐弟俩来寺里，他和主持品茶对弈。姐弟俩自然不会这些敢兴趣，寺庙里的楼台雕像，古树老塔却是两人的嬉戏之处。
赵美玲自幼聪明，主持颇为欣赏，假期的时候，也到寺里来跟主持学习下书法绘画，听听讲经，主持也尽心教授，赵美玲领悟也得要领，可数月之后，赵美玲却嫌其枯燥而不大有兴趣。幸而父亲开明，随得她去，主持只觉遗憾。
自上了大学离开了家乡，赵美玲就很少再到寺庙里玩耍了。几年不见，金仙禅寺已经修缮一新，整个庙宇围墙都比以雄伟了不少，就连两扇大门，也是比以前足足大了一倍不止，红色的大门，红色的大扁，配上金色的金仙禅寺几个大字，显得十分气派，只有寺庙门口是两只巨大的石狮子依旧，照样是数十年前的样子，也许，它们已经呆上了百多年。就是狮子没有变，但是蹲放于焕然一新寺庙前面，也觉得有生气多了。
赵美玲和秦道、赵美翼三人走进寺庙，庙里很清静，只有一个小沙弥在扫着落叶，见三人走进来，单掌行礼念佛，便自顾自继续打扫庭院。院子里有几株高大的银杏，树叶正茂盛，并没有到深秋黄叶纷飞的时候，地上并无多少树叶尘埃，小沙弥也不顾，还是一板一眼的空扫着。
秦道觉得有些可笑，嘴角露出一丝笑意。这样扫下去，磨掉的扫帚比地上的树叶还多。
赵美玲看得出他嘴角的微笑，瞪了他一样。自言自语，又象是对秦道说：
“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。人人都把心地扫，世上无处不净地。”
小沙弥也许也听到了她的话，自是对这个年轻女子刮目相看，依然自顾自地扫着他们的落叶，自然自语的说：
“惭愧、忏悔、返照、觉察、觉照，念念分明、念念作主、念念觉察、念念觉照，这样，就能把心中的灰尘扫掉了。”
他自然不知道，赵美玲在这寺里的时间，比他还悠久得多，自幼有是主持亲自为她讲经，虽然当年不可完全诠释，但对佛教之道理却也是耳熟能详。秦道却是对佛教理解不多，也不信佛，自是对一些佛教典故不清不楚。在他看来，一些事物都要以最高的效率去运行设计才行，而不是讲究一些貌似高深的哲理。
后面的大殿传来一阵洪亮又有穿透力的诵经的声音，那是僧侣们在做早课，赵美玲知道早课还有段时间才结束，现在才诵念到《十小咒》，刚念完了《楞严咒》、《大悲咒》，后面还有《心经>、《上来偈赞》、《赞佛偈》、《三皈依》、《韦驮赞》等经文。
赵美玲没有贸然闯入，而是和赵美翼带着秦道在庙里参观起来。庙里基本都重新修建了，但是布局还是和以前一样，新修了一些楼阁和殿堂，其实也是恢复百来年中毁于战火动乱的原建。赵美玲一一给秦道介绍讲解到。从进门的四大金刚，到大殿两侧的十八罗汉。四大金刚秦道认识，十八罗汉却是之认识降龙和伏虎两位尊者，对于坐鹿罗汉、笑狮罗汉等其他十六罗汉见过却不怎么认识。
他指着布袋罗汉的雕像得意的说：“这个我也认识，布袋和尚。”“是的，就是布袋罗汉因揭陀，其尊者住于广胁山中。”虽然赵美玲一一把十八罗汉的来由将给秦道听，他却一下记不得那么多。只有将到笑狮罗汉时。赵美玲：“这是笑狮罗汉伐阇罗弗多罗。”“什么多罗？”“伐阇罗弗多罗尊者。”秦道：“伐阇罗弗多罗？”“是的。”“这么长的名字真难记啊。”“他是印度人，Vajraputra的音译。他以前是猎人，因参悟佛性不再杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他为金刚子。因不杀生后，有狮子前来感谢，他就带在身边，所以又叫笑狮罗汉。”“哈哈，等我到了非洲，我也不杀生，养几头狮子带在身边，也当当笑狮罗汉，立地成佛了。”“佛教之地不可嬉戏。”赵美玲假意责怪到，她知道，秦道自不信佛有性格奔放，只能让他表面严肃点而已。秦道见她颠怒，也赶紧收起嘻哈的样子。“施主有成佛之心是在难得，若世间众人皆有此心何尝不是善事。我等出家多年，诵经多年，也只敢望得自身修行，却没想到过成佛普渡众生一事，跟施主的境界相比，甚感惭愧。”不知什么时候，身后站了一位中年和尚，见三人转身，双手合十行佛礼，念道：“阿弥陀佛。贫僧道弘。”赵美玲回了礼。“这位师傅，你看看他是否有慧根，要是有缘的话你就收他为徒吧，就此在寺里出家当了和尚。”秦道一听，一句玩笑之话就把自己弄去当了和尚，昨日才和恋人卿卿我我，犹若糖蜜，今日却出家当了孤家寡人，自然不会愿意。秦道：“大师，我看我还的修桥，出家当和尚这件事还得缓缓再说，你别太着急，要是你缺徒弟我给你介绍几个，比我有慧根多了，我就是顽石一个，不值得你费心栽培。我有个朋友叫胡梦城，他聪慧多了，改天我给你带来你收他吧。”道弘：“生公说法，顽石点头，一切众生都有佛性。”秦道看说不过道弘，只好避其锋芒。秦道：“不行，不行，这样浪费你太多时间了，你点化我一个的时间，估计感悟其他是个都够了，这样太浪费。师傅，你们修桥不，我可以免费帮你们设计，造就免了，我可没钱给你们修，设计桥我可是能手。”赵美翼看着秦道开始玩起无赖了，在旁边也忍不住哈哈笑了起来。道弘法师也自然知道这几个年轻人在开玩笑，微笑着说：“修桥补路也是方便世人，古人也有修桥报三世。修桥是难得的修行，此为修福。修福多了心中自有感悟，此为修慧。只要心中有佛，何处不修行。”寺里没有多少香客，道弘就陪三人一起参观着寺庙，一一从天王殿、观音殿、地藏殿、万佛楼、卧佛殿参观过来。道弘法师觉得很惊讶，眼前这位年轻女施主不但对这里了如指掌，更是对佛学典故，经书道理娓娓道来。看来对佛学已经是研究多年，自己这般年纪时却也不曾如此领悟和精通。道弘法师虽然出家已经多年，却是前年因金仙禅寺重建才来到这里的，自是对赵美玲不认识。不止是他，在金仙禅寺重建后扩大了不少，香火也更加旺盛，不少和尚也是新来的。到了后门，赵美玲对道弘法师说：“道弘师傅，我们想去葛仙翁殿参观一下，如有不便，还请海涵。”道弘法师：“三位施主不必客气，请自便。”“多谢大师，如果主持大师早课后有空余，我们想拜访一下，还请师傅通报一下。”“阿弥陀佛，施主放心。”三人转出后门，几步上来后山来到葛仙翁殿，葛仙翁殿却是一座道教殿堂，晋朝小仙翁葛洪是东晋著名的道教理论家。医学家、化学家、文学家、是智慧才学的象征。金仙寺之所以在后山有葛仙翁殿，也是为了满足广大信众及十方学子前来求仙问道的需求才建筑的。如今有求学者，欲有所修为者，仓促不知所为者，大凡前来金仙寺的葛仙翁殿，和祥上香，心诚所愿。金仙寺后山有道家殿庙，这也是金仙寺不同于其他佛教寺庙的地方。不但道佛两家平静并存，后面的葛仙翁殿也经常由金仙寺修缮维护，这恐怕是全国独一无二的。
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