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封建礼仪和建筑为“男女之大防”戒备森严，却给两类情侣提供了掩人耳目或红杏出墙的旁门左道。
一是沾亲的兄妹。从伏羲和女娲的神话，到宝玉和黛玉的经典比比皆是：齐襄公和文姜的王室乱伦，陆游和唐琬的书香遗憾，苏轼和王氏的姐妹续弦，李世民和杨氏的皇族丑闻，王安石和吴氏的家庭典范，顺治帝和博氏的包办婚姻……
“授受不亲”每每敌不过“亲上加亲”。
二就是主仆。其实这类关系远远多于兄妺婚恋私情，但大多名不见经传(除苏东坡的丫环朝云修成正果)。倒是《金瓶梅》和《红楼梦》里说得较多。庞春梅、孙雪娥、平儿和袭人便是典型，而邢夫人也津津乐道于女仆高攀主人的普遍习俗。
2.1.年三十晚上，龙脊山下的镇西关东城，节日喧嚣未散。药材街天草堂的高墙隔音，屋内格外幽静。
春意融融的烛光，一位桃李年华的女子，她身着粉色真丝寝衣，朦胧中犹如赤身裸体。女子发髻高盘却一脸稚嫩，一身贵妇装束却又干着女仆的活路：利索地铺垫床单被盖，打理帐幔枕头。她是天草堂龙家的奶妈冯稚英，男女主人叫她“英儿”，少爷和丫环称她“冯姨”----因女仆“高攀”的关系升格了(后话)。
喜气洋洋的年夜，女仆也吟唱“亲上加亲”的小调：
大年初一腊梅花，
走亲戚来串人家。
三姑四舅五叔伯，
妹妹想的是姨妈。
……
姑舅叔伯光糍粑，
姨妈家里有山楂。
糍粑山楂打幌子，
妹妹想的表哥他。
……
冯姨熟练地收拾着床铺，娇躯玲珑剔透，不停地前伏、上仰、曲体、转身，饱满的胸脯随之荡漾。胸襟边扣开了几颗，春光微露，晃动中活色生香。任何与她独处一室的男人，难免情迷意乱、蠢蠢欲动。但她身后的小男人却是例外，埋头捣鼓一堆零散的行李，对一旁秀色可餐的美女视而不见。
“想表哥”的女仆仍旧手不停嘴不住：
……
大人堂屋打哈哈，
崽娃妹儿钻旮旮。
表哥抱我嘴对嘴，
妹妹想的办家家。
……
不知是心动还是活动，小奶妈胸前浸湿了两团。她连忙解开衣襟捞起内衣，往碗里挤奶。
少妇不再吟唱，“少爷，你又弄得乱七八糟的。那是我和春花的内衣，你乱抓啥子？硬是个乱世小魔王！”
少爷我行我素，“冯姨，这肚兜好漂亮哦，送一件给我！”
“牛黄丸，莫涮坛子。我们的外衣都是捡你妈妈和小姨的，只有内衣是自己花钱缝的，就这两件。”
“我用钱买。要好多，龙角不是吹的，尽管开口！”
“呵呵，川芎娃儿，恁么大的口气。压岁钱不是被你妈妈收了吗？你又哪来的钱呢？”
“自己挣的呀，药假赔真金----光绪元宝，库平七钱二分的。”
“挣的？你一个细娃咋个挣？”
“细娃”就是龙脊山枪骑卫卫长龙八海(前文)的儿子龙百生，虚岁十三。可惜父子俩命相犯冲，老子是光绪七年(1882)腊月初十的生，儿子是光绪二十五年(1900)腊月初一生的。
光绪七年为辛巳年属蛇，龙八海出生当日的星宿为“女”，阴阳五行是“大林木”；光绪二十五年是己亥年属猪，龙百生出生的星宿是“房”，五行为“山头火”；显然，按易经八卦是“火克木”----当儿的“山头火”克当爹的“大林木”。若再以属相和星宿来测字问庚，父子俩的结局更是后患不尽(后话)。至于龙百生是克龙八海的命还是克运，暂且不表。以市俗传统来讲，龙少爷是大吉大利的“龙凤种”：他爷爷是龙族显贵，龙水方天池井的井伯；而龙百生的外公是灌县药材商的魁首，字号“天草堂”。镇西关的天草堂，就是他父亲和外公合股开办的。
今晚除夕夜，龙百生和冯稚英阴差阳错，没能赶到龙脊山上与龙八海团圆，滞留在了镇西关。
龙百生一本正经，“龙角不是吹的，我帮外公重新分类药材挣的！不照啥子‘气味经’来分，我分形状，就是草草、叶叶、根根、虫虫，还有石头、骨头、木头……反正好认又好摆，还好拿，不识字的伙计都不得搞乱。外公夸我有单方，是天才，重赏了我。”
冯稚英反唇相讥，“天才？添火材还差不多。”
“不涮坛子。我让店铺把药先秤好，用小纸包包起，客人来了，看处方数包包配药，免得人家等半天。外公又说我天生就是当掌柜的，又奖我一大笔钱。我就发财了。”
“真的哇？我的财主少爷哟，一共好多嘛？”
“龙生龙、凤生凤，耗子生来会打洞”。龙百生不是真财主，但财主的心计和狡黠与生俱来。他从小“狡兔三窟”，婴幼时在镇西关，童年又在龙水方，初为少年再到灌口镇读官办学堂。外公杨老爷的大院和药铺里，他以聪明好学、肯动脑筋而著称。对药铺的大掌柜和老郎中，小少爷也轮番玩弄他的“啥子三板斧”，----“叫啥子”“干啥子”“为啥子”，比店里的学徒还认真，深得天草堂上下和杨家内外的宠爱。
2.2.龙百生长得眉清目秀，在灌县书院却是一帮富家子弟的“娃娃头”，尽管也被戏称为“龙妹子”。
龙妹子常把外公的赏钱变成卤兔头、鸡翅膀和糖关刀什么的，都送进了那帮相互吝啬的同学肚里。龙妹子还有让大哥子们佩服得一塌糊涂的，就是上树掏鸟窝、进沟捉螃蟹和下河用撮箕捞鱼等绝技。最具头领威风的是他那八九不离十的弹弓本事，百步穿杨，连飞鸟都能击中。性格上，他又是学堂出名的“犟拐拐”。所以龙妹子还有“龙武生”和“牛黄丸”的绰号。
为此，龙百生不苟言笑的妈妈，杨静瑶夫人，一直对他管教甚严。
龙妹子财大气粗，“不要告诉我妈哈，又来一个‘代为保管’，我连尸都看不到。外公奖了我三块银元！先是一块，后头两块。”
小奶妈顺口恭维，“呵呵呵，是发财了，木瓜发大财了！”
“笑啥子？你个贝母，卖不卖喊个价嘛？”
“川芎娃儿的钱太多了，把我们内衣都买下来，我和你春花姐就只有打光胴胴了，呵呵呵。”
“你莫笑，龙角不是吹的，我这回还要发一笔洋财！”
“还洋财呢，想当棒老二呀？笑死我了----又要发几个银元的洋财嘛？你硬是牛黄丸、木瓜、川芎、蜂蜜占齐了！”
药材商人家，爱用中医中药相关的谐语，如牛黄丸(倔强)，木瓜(傻子)，单方(办法)，贝母(滑稽女人)，川芎(厉害川人)，蜂蜜(令人发笑)，药渣(废物)，掺水(做假)，汤水(麻烦)，涮坛子(说笑)，吃安胎(坐享其成)，磨牙齿(说闲话)等等。
少爷小题大做，“不准给我爸爸说哟，他才是川芎！”
少妇忍俊不禁，“不说，不说。蜂蜜发大财了，莫忘了赏我一点，冯姨就吃安胎发笔小财，呵呵呵。”
“我在同学那里赊了很多彩色洋画和洋布手帕，机器缝的有香味的那种，就放在行李箱箱里头……”
“你还会出单方，我是说年货恁个重哟！”
“下回进山不装那些糖果烟酒的年货，全部带我的玻璃珠、小镜子、洋蜡、洋火----吃糖坏牙齿、吃烟咳嗽、吃了酒发疯。”
“蜂蜜娃儿，莫涮坛子了，你这次上山要待几个月的(后话)。”
“那你每个礼拜给我带一回。”
“哟喂，木瓜呀，灌口镇到龙水方来回一次都不只一个礼拜！这次你也看到的，要是在断头崖、死狗坡碰到‘折拐’‘崩弯’的……”
为了跟龙氏大家族团圆，长居灌县的冯稚英和龙百生，要赶去龙脊山的龙水方----龙族新老邑豪有关金矿的密谈也在那里(前文)。
从川西平原上川西高原，海拔相差达三四千米，灌口镇与镇西关之间也有两千公尺的高差，上上下下的平均坡度达60多度。特别是歇马镇前后的“断头崖”和“死狗坡”，相对海拔近千米，直线坡陡在70至80度之间。好在到镇西关三百二十多里的沿途，布满了供人马食宿的站点，如镇江县志曰：“十里有店，店有饮食草料；二十里有驿，驿可宿夜换马；四十里有场，场为贸易集市，店驿之便尽在其中；八十里有乡镇，又集店驿场之大成，更有酒肆茶馆青楼。”
有了高低差和距离差，长途贩运也有相应较大的价差。
龙百生掏出个小本子，“有赚头喔：洋画外头卖一角七，同学当五分赊给我；手帕的市面价是九分，他们赊我作三分……”
冯稚英查看“走私货”，“你同学是药渣呀，不晓得亏惨了？”
“那是进货价的一半，同学家里当压岁钱给他们的。我给龙水方堂兄些都约好了，洋画卖给他们三角一张，手帕两角……”
“川芎，你恁个掺水，堂兄些不识数哟？”
“哈哈，我号过脉的，镇西关和龙水方都没得卖的。洋画都是西洋东洋的妖精，他们卖四角五角----山木瓜些没见过外国女娃儿，稀奇得很；有荷叶边的洋手帕，那些山贝母也喜欢得不得了，送一张，龙四哥说还可以睡一回，龙角不是吹的。”
“你那些背时堂兄，教你些啥子哟！”
“再咋个说，我登天一样从灌县搬恁个远，肯定要加运费。”
灌口镇到镇西关的路正称为“灌西官道”，简称“灌西路”。在平原地带顺畅惯了的马帮商队视其为悬崖上的“梅花桩”，往邪了说就是“归西路”，可见其艰险程度。
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