? 四月二十七日一早，蓼莎就来告诉我，普里斯特单独约见，要我过去面谈。吃点东西出发，走了一个多小时，才赶到普老的住处。他坐在轮椅上，精神似乎不错，波娃和霍里奇站在他身后。普老对我说：“年轻人，过来，把我推到外面去转转。”
我推着普老在田间道上徐行。“年轻人，空气怎么样？”“还不错。”“对这里的情况，了解了多少？”“十之七八吧。”“洪光常在电文中夸你，称赞你才德俱佳，是难得的人才。我想听听，对亚特兰城的未来，你有什么看法？”我把轮椅停住，蹲到普老面前，专注地看着他，答道：“首先，我们要与自然作斗争。待在‘生物圈五号’里不是长久之计，要想办法走出去。”“有具体设想吗？”“化开两极的干冰，增加大气密度，使其起到温室作用，提高地表温度。电解地下水，收集氢气，释放氧气，提高氧气含量。”“年轻人，你这想法非常大胆！”“很多事，不怕做不到，就怕想不到。”“好！不过，做这些事，都不得需要充足的能源作保障。”“能源问题应该有办法解决。我有信心建立类似地球的生态系统。”
普老干瘪的脸上多了一些生气，仿佛在憧憬着未来的美景。好长时间，普老又问：“年轻人，人和社会方面呢，你可曾考虑过？”“普老，绝不能再沿用地球上的社会制度，不能让火星重蹈地球的覆辙。虽然改造社会比改造自然更加艰难，但是无论如何都得改造。”“有方向么？”“高度民主，高度自由，高度快乐，无国无家。我只想了大的方向，细节还有待充实。”“年轻人，志向真是高远。自由、快乐，是人生永恒的追求；至于国、家，确是益少而害多，不要也罢。只是这民主，我看不一定是个好东西。我当过议员，还竞选过州长，对那种党团式的民主政治深有体会，不值得提倡。”“普老，我要的是民主的理念，而不是形式。大人、先生，全都不要，我们会有崭新的形式。”
普老沉吟起来，陷入思索。我站起来，推着他继续前行。遇到一对手拉手的年轻人，少女完会是另一个“蓼莎”。两人恭谨地向普老问好。这对男女走远后，普老开口道：“伟大的事业，在它的初创时期，总是需要权威的。权威，能高瞻远瞩，可以向人们指明方向。”我辩道：“如果人人都知道该往哪个方向前进，也就不需要权威了。”“问题是，四面八方，如何才能使人们朝同一个方向前进？”对这一点，我还没有深入思考过，无言以对。普老自己答道：“既要加强宣传，也要利用权威。”
我想起刚才那对情侣，忍不住提了一个问题：“普老，若是克隆人之间产生后代，会是什么状况？”“对这个问题，我也无法预见。因此，在发现克隆人的一些弊端后，我研制了一种能抑制卵细胞受精的药物‘绝情素’，它能在卵细胞表面形成一层膜，阻止精子进入。七年前，在每个女性克隆人体内都注射了‘绝情素’，她们一生中都没有生育能力。”“这样……对她们似乎不大公平吧？”“目前只能这样。如果研究实验后发现她们的后代没有任何问题，那么可以从其体内取出卵细胞，化开表层薄膜，放回子宫，就能受孕生育了。”……
照着普老的意思，我搬到了与19号楼相对的20号楼，霍里奇还专门给我配备了一个实验室。章院士住在7号楼，从事航天科研；蒂姆被安排在25号楼，主要作能源方面的研究。普老常把我叫去聊天，从他那儿，我也学到不少东西。
我为选择研究课题而烦恼。需要解决的问题太多，什么是最急迫的？蓼莎这批克隆人是火星未来建设的生力军，解决他们身上的问题应是最迫切的事情。而蓼莎们最想的，应是身份、外貌的区分，找回独特的自我。因此，她们需要整容、易容。但外科整容痛苦且有风险，所以我最终确定了基因整容这个方向，力争早日攻克这一难题，解除克隆人的隐忧。
我有两名年轻助手，最初是一男一女（三个月后又换成了两位年轻小伙子）。实际上，他们既是助手又是学生，我要时常给他们以学业上的辅导。当这些年轻人知道我研究项目后，都特别支持，热切期待。消息传开，年轻人们只要一看到我，就会缠住我打听进展情况。
五月四日，天气骤变。狂风大作，即便在这“生物圈五号”内，仍能听到那刺耳的呼啸；尘沙遮天蔽日，不多时，棚顶便积满厚厚的尘土。这风暴，在深深的峡谷中就能感受到这等声势，不知在平原上又是怎样的猖獗？霍里奇告诉我，这里的风暴年年都有，一刮就是数月，给生产带来很大不便。在外工作的人员已全部撤回城中，城内的粮油作物也要马上收割。
七月二日，普老召集所有“地球人”开了一场辩论会。克隆人都没有与会，但可以收看、收听会议内容。除了我和蒂姆较年轻外，其他“地球人”都已上了年纪，小则五十多岁，大则七、八十岁。有的已碰过面，有的则从未见过。其中有位老妇人，“蓼莎”们的母体，生物学家达尼娅；普老的学生、生物化学家列文斯通；航天技术专家亨特尔；工程师金太虎……
大家在普老的卧室坐下，首先看了一段录像，是探测器在近地轨道上拍摄到的画面：地球的上空仍是漫天尘埃，一片混沌。普老沉重地说道：“今天是地球爆发第二次核大战一周年的日子。现在地球上的环境，如同地狱一般，无法预计还将持续多少年，地球上的所有物种，都难逃厄运。这都是人——最高等的物种，亲手所造成。今天把你们请来，目的是要对人类以往的所作所为进行一番深刻的反醒和检讨。”
亨特尔打了个头阵：“我认为，各国之间发展不平衡，贫富差距愈来愈大，经济上不同步，政治上不平等，进而造成分歧，引发战争。”章院士补充说：“还有难以调和的民族矛盾，宗教、意识形态等方面的差异也容易导致冲突。”金太虎也发了言：“各国设立贸易壁垒，进行技术封锁，严重阻碍了人类共同发展。”
列文斯通道：“这些都是表面现象。我认为，人类所以走到今天，根本原因，是人的自私造成的。人的生物本性决定了他是自私的、利己的，每个人都在追求自己最大的利益、最大的发展，蝇营苟苟直至不择手段，人与人之间不可避免地会争斗不休。”
达尼娅接着道：“自私的个人组成的集体，其属性也必然是自私的。最小的集体——家庭，最大的集体——民族与国家，其利己、排它的属性都显而易见。很多人对自己的家人可以百般呵护、充满温情与关怀，但是对家庭之外的人却漠不关心、冷若冰霜甚至残酷地加害；很多人对同族、同国的同胞可以平等相待、施以人道，但是对外族、外国的人却等而下之、见死不救甚至肆意虐杀。”
霍里奇道：“有没有毫不利己的人呢？即使有，也太少太少，而自私的是绝对多数。这样看来，为私利而斗争是人的本性，人类走向毁灭是一种必然。”蒂姆插话说：“那么，人类是毫无希望了？”霍里奇道：“除非有谁能扭转乾坤，改变人的本性。”
我要把自己的观点也说出来：“各位前辈，我以为，自私并非人的根本属性，也不是不可改变。试想，人一生下来就那么自私吗？不是，都是社会制度使然。诚然，作为生物个体的人，他的生存发展需要一定物质条件，他必须想方设法去获取，这表现出人确实有‘为己’的一面。但是，如果社会给每一个人的基本需求都提供了充足的保障，他又何必再去和别人争、和别人抢呢？若自身的需求得到满足，他就会全心地投入工作，为社会创造更多的财富，从而表现出‘为人’的一面。”
章院士提出了不同看法：“要给每个人的需求都提供保障，在生产力水平不高、经济欠发达的社会根本办不到。”
我马上反驳道：“这不是社会发达不发达的问题，而是社会制度的问题。封建社会生产力低下，但是如果能真正实施‘耕者有其田’、轻徭薄赋，能至于饿殍遍野、民生凋蔽、社会停滞不前吗？现代社会够发达了吧，为什么还有人衣不蔽体、食不果腹、幕天席地呢？这些不是社会制度的问题吗？”
列文斯通问道：“那么，自私的人性究竟要怎么来改造？”我回答：“正如刚才达尼娅女士所说，国与家的本质属性都是利己、排它的，就象两副枷锁，紧紧套住人的手脚，拖着人们往自私的深渊坠落。所以，在理想社会中，不应再有国与家的位置。对社会制度要做彻底改革，真正实现平等、民主、自由，创造一个前所未有的美好社会！”
……
最后，一直倾听而没有出声的普老作了总结：“检讨过去，是为了迈向未来。人类确实毁在了自己手上，但是这个过程不是必然的。我赞同马啸天的观点，如果人类对其劣性早一点有清醒的认识，对社会制度早一点作出合理的调整，也许就能避免走到今天这种万劫不复的境地。你们要记住的是，不能重蹈覆辙！要建设一个崭新的社会，开创一种崭新的文明！”
(https://www.tbxsvv.cc/html/36/36500/9501562.html)
1秒记住官术网网：www.tbxsw.com.tbxsvv.cc.tbxsvv.cc