? 再说帝尧清理完朝廷财产，放回帝挚时的美人，送走各地诸侯，安排好晓琴与玄元母子。(全文字小说更新最快)此时平阳各项建筑尚未完成，一时还不能迁都，他只有静下心来，统筹朝廷大政。他深知自己初登帝位，百废待兴，有很多事情要做，但忧心的是人才不足。驩兜、康任和鲧虽有些才干，却与自己意见不合，难于指挥。火正祝融、木正重及司马衡羿等忠良又告病在家。
他正在为此发愁时，忽然闻报门外有两位将军求见。尧一听就猜想是羿带着他的弟子逢蒙来了，心中高兴，亲自出门迎接，果然是羿师徒二人。见尧亲自出迎，都跪拜于地。尧慌忙上前扶起二人道：“将军乃是前辈，不必行此大礼。”说完与羿师徒二人一同入宫。
尧一边走一边打量他们，见衡羿身体强健，虎背熊腰，精神抖擞，一派大将风貌，与前托病在家大不相同。他高兴道：“放勋在先父朝时，便久闻将军大名，非常佩服。本想向将军学些武艺，只因住在伊耆，故一直未见尊颜。后来虽来到亳邑，将军却带着夫人求仙去了。还听说将军夫人真的成了神仙，回到了月宫。我也从内心为将军高兴，还以为将军也从此入仙界，不再回人间。这次被众诸侯推举来朝，才知将军已回亳邑。才匆匆忙忙去拜见了一次，不意后来将军又贵体不安，所以也不敢多去打扰。今天喜见将军临门，真是我朝之福。”
衡羿道：“某受先帝厚恩，本一心报国，只是我那妻子嫦娥一心向道，追求仙术。我与嫦娥都是月支氏人，我们部落祖祖辈辈崇拜月亮。传说我们祖先是来自月中的仙子，是月中仙人的一支，所以称为月支氏。因全部落的人都尊崇月亮，天天晚上礼拜月亮，故又称拜月氏。我们部落中的人死了，也要在月亮最圆最亮的时候祭祀安葬，这样灵魂就回月宫去了。他们把回到月宫作为最终归宿和崇高理想，还认为真正有仙骨的人，只要经过修炼，道行圆满后就可以不死而飞行到月宫中去，月宫是最美好的地方。
我妻嫦娥生来美丽，整个拜月氏的人都知道她的美，有不少人喜爱她，说她是月中仙子下界，这一点连她自己也深信不疑。于是总想求仙访道，再加修炼后奔回月宫。由于她美名传遍月支氏部落内外，向她求婚的人很多，连她的父亲也应接不暇。她自己也常为此感到烦恼，甚至时常担心坏人乘机侵犯她。
她父亲是整个拜月氏的共主，他决心要找一个武艺高强的人来保护她。而我的父亲却是拜月氏部落中一个小部落的酋长。那时我已向师傅扬夷父学得一些武艺，勇武与骑射都小有名气。一日我父亲派我去向大酋长进献贡品，她父亲见我生得方头大耳，蜂腰猿臂，认为可以算得上是一表人才了；又见我一身好武艺，就有意将嫦娥嫁我。”
他说到这里，看了看尧道：“臣尽说这些陈年旧事，实在有烦主上尊听。”
尧见他拘束，笑着道：“将军接着说吧，我很喜欢听你的故事。”
于是衡羿接着道：“在他父亲的促成下，不久我们便结成了夫妻。后来师傅扬夷父想来华夏，并对我们说华夏乃天下大国，礼仪之邦。我们夫妻听了都很向往，就随师傅来到了中原，并由师傅推荐做了你父亲的臣子。后来在征战中立了微功，受到了先帝的重视，官至司马。我本有心立功报国，只因当时天下太平，一时无用武之地。嫦娥又求仙心切，一心只要我陪她去求仙访道。
我对她说，成仙之事我只听说过，却从未见过，不可轻信。而她却总是缠着我要去，说那昆仑山上有一峰叫玉山，上面住着西王母④，她是与天地同寿的神仙。她不但与天地同寿，而且炼有一种仙丹，只要得到一粒，一般人吃了可以长生不老，有仙骨的人吃了就可以白日飞升。我说我是凡夫俗子，飞升不得。她说只要心诚就能感动上天，说我如果实在不愿意去，她一个人也要去。我说这昆仑山千里迢迢，你一个弱女子如何去得。那知我这个痴心的妻子却说不管千山万水，不怕豺狼虎豹，宁可葬身虎腹，不可老死家中。我说即使去了，也不一定见得到西王母。她说我们都是拜月氏人，仙人的后代，一定有缘见到她。
我见她如此心诚，实在拗不过她，担心她一人出行，万一遇上虎狼或匪徒，那时后悔就迟了。再说她父亲将她许配给我，就是希望我可以保护她。万一她有个三长两短，怎好向他父亲交代，想来想去只好陪她走一趟。
我们经过千辛万苦，她虽然是个弱女子，在求仙的诚意驱使下，咬紧牙关而行，终于到达了昆仑山。可是四处寻问，却谁也不知西王母住在那里，也不知那里叫玉山，于是无功而返。
回来后，我又闲着无事，心想天下太平，不如学个神农尝百草，去山上采药为民治病，故常不在家中。一次我采药回来，嫦娥告诉我说她做了一梦，梦见西王母为我们求仙的诚意所感动，来到我们家中。见她孤身独卧，便将带来的侍女与她作伴。她见西王母将一枚丹丸交给侍女，便问这是什么药。西王母答道这就是长生不老药。
一日，西王母说她要去蓬莱仙岛探望东王公⑤，便命侍女将丹丸交给我妻保管。我妻接在手中，见那药金光闪闪，香气袭人，果然与普通丹丸不同。西王母走后，她便在月色下将丹药服了，果然身轻如燕，飘飘然飞入云中，遂往月宫奔去。忽然间我赶去紧揽她的衣角，欲随之而行。快到月宫时，我却一时失手，跌了下来，堕入月宫的水沟中，于是她被惊醒了。便问我此梦主何吉凶？我说这是日有所思，夜有所梦。她不相信，便又去问左邻右舍。
事情真巧，不久她果然结识了一个女道士，真在我家住了下来，告诉她炼丹。她便心疑那女道士是西王母化身来点化她的，要我也与她一起向那女道士学炼丹。我却不以为然，还是每天外出采药，也不去管她。
一日我回到家中，却不见了妻子，家中空空然，只留下那女道士的丹葫芦和她们吃丹药剩下的水。我等了很久不见她回来，心中疑惑，第二天就到处寻找。从早到晚跑了几十里路，找了很多地方，仍不见她的踪迹。我更是放心不下，认为只有二种可能，一是回了娘家，一是与那女道士继续求仙去了。她们两个女子在外云游，山高水长，跋涉不易，于是我又想夫妻一场，应该将她找回来。
我沿着原来求仙的路找去，一直走到昆仑，还没有找到她。就决定再到她娘家去看看，她却没有回去。我把发生的事情告诉了她娘家人，他们见她如此心诚，便认定她一定是飞升到月宫去了。这事不久便在拜月氏传开了，从此议论纷纷。嫦娥奔月的故事越传越广，越传越神，说得似乎比我还清楚。”
嫦娥奔月，这个充满浪漫色彩的故事很受人们欢迎，在我国流传很广。诗人们还为此写下了不少华章，唐代的杜甫就这样写道：
四更山吐月，残夜水明楼；
尘镜无开匣，风帘自上钩。
兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘；
斟酌嫦娥寡，天寒奈九秋。
李商隐亦有诗云：
云母屏风烛影深，长河渐落晚星沉；
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
作者心血来潮，亦有诗叹曰：
求仙昆仑不寻常，梦里王母赐丹尝；
纵然飞升登月去，寡居广寒也凄凉。
言归正传，再说羿谈了很久后，看了看尧，见尧似乎听得有点不耐烦了，便有些尴尬地道：“啊，我说得太多了。”
尧笑答道：“不，你说得很好。你是个有情人，有情才有义，有情有义的人才是真好汉。”
羿道：“谢谢主上夸奖，臣不敢当啊。臣自昆仑回来后，才知先帝已仙逝，心中非常难过，真没想到这一去再也见不到他老人家了。当时臣认为唯一的办法就是好好辅佐帝挚，为他助一臂之力。谁知挚却不听良言，只听信几个佞臣的话，天天寻欢作乐。臣等实在看不下去，不得已才告病在家。其实老臣一直心系朝廷，后来帝挚被杀，臣心中更加难过。主上登位，本应早来朝见。只因挚帝还未安葬，我等原是他的臣子，在他未安葬之前，怎能就投新主。故直到今天，才与逢蒙一起来见主上。”
尧高兴地道：“放勋早知将军忠义，又久闻将军神射天下无双，十分敬佩。今日师徒一起来归，真是万民之福，朝廷之幸啊。”
他们正谈之间，忽有三苗使臣来到，传三苗君之言道：“臣苗伯再拜圣天子，因洞庭多猛兽，伤害人畜庄稼，人人见之害怕。小国之民难以对付，唯求天子速派能人前来捕杀，救万民于危难之中。”
尧心系受难百姓，马上召集群臣会议，商议派人去洞庭除兽害。
注解：
1.旸谷——传说为东方太阳升起的地方，其地理位置说法不一。有人认为在山西东部，有人认为在山东西部，也有人认为在山东东部海边的岛屿上，作者认为后者之说较为合理。
2.禺谷——传说为西方日落之处，其地理位置无法考证。
3.瀚海——古代我国西部湖泊，传说在今雁门山北面，方圆千里，其水取之不尽，但今已不存在。
4.西王母——传说中的一位女神，常住在昆仑山上，俗称王母娘娘。
5.东王公——与西王母同为道教尊神，有传说与西王母是夫妻。
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