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神印王座&神印王座TXT下载 抗美援朝战争结束之后，农村对地主富农的管制有所放松。地主分子外祖父也获得了走出杨木岗串门的自由。
暑假时，外祖父从杨木岗来到我家住了半个多月。外祖父虽然并未显得十分衰老，有些驼背，精神头远远不如从前。左眼皮耷拉下来，遮住了左眼球的上半部；是土改时让人家打的，已经是无法抹掉的残迹。我问外祖父还疼不疼？外祖父说：“眼皮不疼了。”“那哪疼呀？”外祖父“咳”了一声，没有说。
外祖父的头发长了，很长时间没有理发。妈妈说：“你给你姥爷剪一剪头吧！”我说：“行。”我家有一把父亲伪满时买的英国造的理发推子，小巧玲珑，很少使用。
外祖父坐在地中间一条长板凳上，脖子围上妈妈做饭时带的围裙，脸上毫无表情。我觉得外祖父有一种豁出去的心态，对脑袋瓜子上的头发能不能剪下来缺乏信心。
剪了几下，我发现外祖父的脑袋凸凹不平，后脑枕骨格外突出。我问外祖父：“后脑勺子的两个大包是不是土改时让那些人给打的？”外祖父：“不是，天生就那样。”我暗暗数了一下，一共有八个凸起的鼓包，鼓包周边是深陷的沟条。人体生理解剖课讲，脑袋大的人聪明，外祖父不仅脑袋大，且起伏不平，大脑皮层面积肯定更大。我想，这些鼓包下大脑皮层里大概蕴藏着外祖父“修身齐家”的数不清的智慧。我问：“姥爷，土改前你开油坊、开粉坊，还种那么多地，雇那么多劳金，累不累心？脑袋疼不疼？”“不累，不疼。啥也不干，闲着，才脑袋疼呢。”“我们上政治课，老师说你们地主剥削劳金，劳金过着牛马不如的生活，你是靠劳金给养活，没有劳金你就得饿死。”“劳金上我们家是找活做，不是我逼着他来的，他找不着活，才要挨饿受冻呢。还有些人奸懒馋滑，不务正业，想来当劳金，我也不敢要！”“老师说，劳金干活时，你还要派人拿着鞭子看着，谁偷懒，就狠狠地抽一顿！”“和气生财，这是老祖宗传下来的致富的箴言。你待劳金不好，打他，骂他，他们明面上不说啥，背地里使坏，受损失的是谁？傻瓜才跟劳金作对呢。”“老师说，劳金干活吃不饱饭，他们身上的血都让地主资本家吸干了。”“你什么时候看见我喝劳金的血了？劳金的饭食不好，你上我们家怎么总是嚷嚷着要上劳金的饭桌去吃饭？”“我看他们吃的香，准比咱们吃得好。”“干活，吃饭才香呢。”“土改时，劳金打没打你？”“粉匠、油匠都不是当地的，工作队一来，就都吓跑了。劳金们哪有愿意斗争的，怕斗垮了地主，没有地方去干活。哪个劳金不养活四、五口之家。”“不是把地都给他们分了吗？”“杨木岗地多，没有牲口，没有农具，分到手的地也得撂荒。”妈妈冲我大声说了一句：“快给你姥爷剪头！别什么都说。”实在是不好剪，我自言自语嘟囔：“这脑袋长的，像土豆子似的。”妈妈：“没大没小！说什么呢！”外祖父：“全靠我这个土豆脑袋了，要不然怎么能挣那么大的一份家业？”妈妈：“还不如早点黄铺了呢，免得遭那么多罪！”外祖父：“可惜了！可惜我多半辈子的心血了。”上大学，学习历史唯物主义的时候，我联系外祖父家消亡的情景，不免产生了“阶级斗争是解放生产力，还是破坏生产力”的“荒唐疑问”。
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