?? 一般都是是死者家属先磕头，然后在辈分高一点的，在最后就是我们这些小辈。磕完后我们就可以出去玩，大晚上的大厅中央放着两条凳子，凳子上放在一块木板。木板上放着死者用白布盖着，大厅两旁放着花圈，纸人。死者前面放在一个大大的相框，相框里面是死者生前的照片。凳子前方两根大白色蜡烛燃烧着，屋里不允许开灯。死者家属就跪在旁边，前来吊唁的人头上绑着白色的布条祭拜时得先跨过火盆。在进行三拜九叩大礼。
磕完头后小孩子可以先回家去休息，大人则要等到十二点才可以离开。这是我们那的规矩，如果提前离开的话这是对死者的不敬，会招报应的，所以自古村子里面也没人去触犯这霉头。这些都是老祖宗留下的规矩，再说死者为大。
第二天一大早，全村人全部聚集在老张家。毕竟一妇道人家一个人哪里顾得了那么多，全村的男女老少放下手中的农活先帮着把丧事办了再说。
在那个时代办一件丧事可是不容易的事情，得花上好几千块钱。村子里的每户人家东拼西凑终于把东西凑齐了，但是就差一样，差啥了，选阴宅。村子里面没有一个会看风水的人 正当大家愁眉苦脸时。
一个肩膀斜跨着一个袋子，袋子上面印着阴阳太极图。穿着破烂的八卦道袍，身上邋里邋遢，嘴里哼着不知名小曲的道士慢悠悠的走着。犹如散步一般，甚是悠闲。
眼尖的人立马就看见那道士远远的走来，对着面前的人说道：“那不是有个现成的吗？”李老二连忙上前去请那道士。
李老二上前拱了拱手，恭敬的说：“道长，在下有一事相求”
那道士回了个礼，慢条斯理的说：“施主，严重了，”
“道长，前面有户人家刚刚仙去，得麻烦下道长帮忙选快风水宝地，”
“如果那位主人家不嫌弃贫道道行低，贫道到可以前去帮个忙”
李老二大喜连忙在前面带路，生怕这道士不愿意，那道士不慌不忙的来到门前，双手在身上上下摸了摸才大步跨进大门。接过李老二的香，双手并拢捏了个法决，旋转三百六十度将香插在香炉里面。
转过身来对李老二说“请问有饭吃吗？贫道好几天没吃过东西了，肚子饿的慌”那道士摸了摸肚子，意思很明显他肚子饿了。李老二很想骂人，但是有求于人家也没办法的事情，连忙回答“道长，稍候片刻，马上就开席了”。
众人犹如丈二的和尚摸不着头脑，心里想着不会这道士是来骗吃骗喝吧。上柱香头也不磕就问人要饭吃。那道士笑了笑也没说啥。
一声炮竹“澎”的一声响起，有人大喝一声“开饭了”。众人携带小孩纷纷入席，席间，有好心人问起“请问道长师出何处，法号怎么称呼”“各位施主.贫道乃小门小派，不值一提”那道士摇了摇头笑嘻嘻的说。众人看道士不愿说也没多说，就尽情的喝起酒来。
饭后，那道士领着众人来到后山。道士指了指前面，转过身来对着大家说：“就选在这吧，那个小娃娃留在这就可以了 其他人先回去吧。”那道士指了指我，我塔嘛有种骂人的冲动，为啥那么多人却偏偏选我一个，本来昨天答应胖子去抓鱼的，想不到今天的计划的泡汤了。
那道士在那溜过来又溜过去，看看这边又摇摇头，看看那边又摇摇头。我却跟在他后来跑过来跑过去，我不耐烦的喊了句：“大叔，你随便找个地方就可以拉，你在这片山上都溜达半个小时了，也没见你瞅出个啥玩意来”。
“把我那袋子拿来，”那道士向我招了招手，我将袋子给了那道士，他从袋子里面拿出一个圆圆的东西，我一看就知道那是罗盘。但是我仔细一看和咱们经常看见的不一样。有啥不一样了，罗盘中间是透明的，就是说天池。可是那道士手中的罗盘中间底部却是个太极，一根指针，圈圈周围全是写乱七八糟的符号，一层接着一层井然有序的排列着，但是那玩意凭我的直觉来看，制作时间到现在不会低于百年，因为上面很光滑，古色古香给人一种很古老的感觉。
后来一打听还真被我说对了，那道士嘴巴微微一动，只见罗盘上面那根指针迅速转动起来，不一会就听见“咔嚓”一声，
“大叔 ，啥状况，你那快圈圈不会要坏了吧”
“胡说八道，不知道就别乱说，你小娃娃家家的懂个啥玩意”那道士直接在我头上来了一板栗。我捂着头在那龇牙咧嘴，
“大叔，怎么看坟墓风水啊”我歪着脑袋蹲在那道士旁边。
“看你今天也比较辛苦，那我就跟你说道说道。在风水学中人们常听见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。
水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已”那道士拍了拍收说道。
“那大叔，这穴能出大富大贵之人吗？”我好奇的问道。
“ 不能，一个好的风水宝地是可遇不可求，不是随随便便就能得到的”那道士摇了摇头“走吧 已经完了”
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