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二人背着老翁边喝边走，又过了约有盏茶时间，便到了那百墓山的脚下。抬眼看去，只见荒山寂寂，凄草满布，幽林苍苍，翠木遍及。百墓散落其上，偶有山花数枝，于墓旁灿开。他山皆作翠绿，而此山独为乌黛，绝少生息，虽林木丛丛，却不闻虫鸟之鸣。望之令人徒生凄怖之感。老翁下得地来，将葫芦要过，以酒醮地，祝道：“诸位老友，今日来得晚些，切莫见怪！一阔十年，得无恙乎？我今日之来，非只相见，亦且相别矣！与君等共饮数杯而不复相见了！我别之后，尔等宜各安其所，苦海沉沦，但盼早日超脱而已。”说罢便上山去。山中无路，只能踏草践石而行。柳湘元与卢晋秋二人跟在其后。
只见他走至近旁一墓前，以酒浇地，祝道：“潦倒子，不知君今处泉下，是否依然潦倒如故。但愿君再生之时，且富且贵，名显天下，不复潦倒矣！”祝罢，又转向旁边一墓。卢柳二人见那潦倒子之墓，仅一碑立于乱草之中，并无丘坟，碑虽破旧，但墓志铭之字迹尚可辨识，只见碑上写道：“潦倒子，不知其何许人也，亦不知其生卒之年月日。唯其人也，一世潦倒，终无所成。其少时，常有志。及其长，致于学，然好玩乐，遂无所成，志亦稍懈。及其欲为商贾，又无经营之术，累资数百千，未能致以富强，志益馁。然贫，渐不能自给，乃不得已为人佣使，心虽不甘，然身无所长，无以活。时渐长，稍安于驱驰，为人狗马，志乃丧。及其年暮，日悔己年壮时之不矢于志者，殆晚矣！一日道殁山中，捡葬于此。思其名，盖世之潦倒之人所自谓也！然世之自谓潦倒者多矣，未必都如此也！呜呼！悲哉，世之不矢己志者！”卢晋秋看完碑文，叹道：“我读此文，感慨不已！世上潦倒之人何其多也，大都是因为心虽有志，而不得酬，最终才落得个如此不堪的下场。更何况那些心中无志的呢，更不知会作何想法。”柳湘元道：“世间有存志者有不存志者，有中途丧志者，也有大器晚成者，不能一概而论。世人云‘玩物丧志’，可见丧志者多因玩物而起。”卢晋秋点头道：“此话有理。”
二人说着，又随那老翁来到一墓前，只见此墓比之方才那潦倒子之墓自是整饬了不少，可见墓主人生前是颇爱干净的一个人。二人共视墓碑之上，只看到上面有两行字，恰是一幅对联，道：“此生只读人间书，从来不听世上语。”二人看到此联，甚是感到好奇，不知所言何意，正要去问那老翁，只听得他道：“痴书子，当汝生时，最喜读书，凡世间典籍，能得者辄竟夜读之，唯恐不能快意，不能得者，则尽力搜罗之，每每道：‘惜哉，不能阅此先贤书！’以是故，不能听世人之言，往往对人道：‘我不信世人之言。人言常欺我，而书不欺我也！’于是乃举数语以塞人，令人无言以对。岂痴于书如此哉。而今化成鬼者，若能得见著书之先人，与其共语，不知你得无信其言哉。信之，则可见世人之言未竞欺人之言也！若不信之，则何以信其书哉！岂不知世间之书，皆源于世上人言，世上言亦即世上书也！所以我今来此，不践尔以酒，而践尔以书。愿君且信之不疑！”说罢便从怀中掏出一本书来，放于墓旁。卢柳二人见那书厚约二指，名为《世间语》。二人想要知道里面所写是何文字，又不便翻看，只得作罢。正要走向另一个墓时，恰起一阵清风将书翻开来，只见到书上一序言道：“世间书皆世上言，世上言即世间书。书中之言不可尽信，世人之言不可尽疑。若尽信书中之言，则诳恶者亦成科律矣！若尽疑世人之言，则真善者亦作污秽矣！”二人听完老翁所讲，又见到此书，双双感到惊奇不已。柳湘元道：“没想到世上竟还有如此奇人奇事。世上痴于书者数不胜数，但因痴于书而不信人言者，则不多见，比之世人所谓‘书呆子’又有过之而无不及了！想来世人虽多有欺人之言，然书中亦有不少的欺人之语。今知世上有信书中之言而不信人语者，不知是否复有但信人言而不信书者。假若二人相见，又将有何作态呢？”卢晋秋也道：“此痴书子腐且愚矣！彼不信人言，岂不知他自己所说之话尽是人言，不知他信也不信。老翁也是恢谐！此人不信世间之语，而他偏将世间之语编成一书。不知痴书之人于泉下读之，是否会哑然不知所对，抑或是豁然开明。”说罢与柳湘元相视一笑。
二人又随老翁来到一墓旁，只见墓碑不甚高大，坟上草色鲜翠，似是新长。老翁对二人道：“此子名叫沉默子，一生少语寡言，凡遇世事则不执一论，似乎世上之事皆与他无关，比之哑者犹不如。凡人与之语他人善恶修咎，则呆若木鸡，但摇头摆首不言，只道句‘我不言人长短！’如此以往，人渐知之，遂不与其语。但若遇人有困厄之处，则不惜其财力，无有不周之处，人言谢之，但默默然不语受与不受。为人解仇，则口若悬河，滔滔不止，虽善言者莫之如也。因此而化仇为亲者不胜数。”又对着那块墓碑道：“来来来！我敬子三大杯！”说罢，就用酒葫芦在地上一连浇了三次。卢晋秋道：“佛家不语，乃能超脱万物，渡人轮回。此子岂佛之化身也！世上能言之人何其多也，然往往是当言者言，不当言而亦言，人云‘祸从口出’即谓此也。”柳湘元道：“正是！不当言而言者，一言不善，便可激起仇恶，乃遭杀身殒命者，世间亦不少见。当言者言，不当言者不言，方能尽人事矣！”老翁听二人议论，也是点头微笑。
而后又来到一墓旁。墓碑残破不堪，上面也没有碑文。草隐荒丘，凄迷不已。老翁提酒浇地敬之，又祝语了一番。而后对二人道：“此子名叫妄想子，一生草草，耽于妄想，无所立命。少年时爱羡侠客事，常以为自己若为侠者当如何如何。一日，提剑出东门，大嚷道：‘侠者在此！’遇不平之事，则指剑向之。时乡间多猖寇，每寇至人皆避之，而其独倚剑自立，挂书于旁道：‘寇至者死！’寇至见此，乐其痴顽，竟不掠其家。后又羡人能作诗词，乃自思己若能作诗人当如何如何。于是日日捧书自读，不一二年，作诗数千首，词百余阙。众人观其诗词，大多虽不堪称，然往往亦于其中见一二奇语佳句跃现文字间。后又羡人官场事，乃自道己若为官当如何如何。于是不辞劳苦，遍察民事，乃书革弊之陈条数十，近万言，上达于官，虽真官场人莫能如此。官笑其愚，然不便拂其意，乃捡其中一二条实施之，民风竟为之稍改。凡此种种不可枚举。然终因耽于妄想而废田事与家中作业，家渐贫而不自支。临殁时，仍自思自己若得来生则当如何如何。岂不悲哉！”柳湘元道：“世上无有不爱幻想之人。假使其能忠于一事而中途不改，则其为侠为诗人为官亦足矣！”卢晋秋点头道：“此话甚是！”
二人随着老翁后面，又听他一边拜一边说。除此冬三四子之外，还有那“无德子”“老实子”“名利子”“多情子”“贪权子”“酒色财博子”……共百子之墓，各各不同，分列此山之上。如此老翁与二人边走边说，直到天黑才将这百墓山走完。最末来到山顶时，又有一墓，为“无名子”之墓。老翁道：“古往今来，能留名于世者，虽千万中无一也。所以终是留名者少，无名者多也。有人留诗名，有人留酒名，有人留王霸之名，有人留将相之名，有人留才子名，有人留佳人名，亦有人留恶名，有人留好名。然世上名虽种种，岂能人人都能留名于世上？故此为天下无名者酹一杯酒！”于是以酒醮地不止。柳湘元叹道：“老翁所言甚是！一将功成之时，哪得识沙场冲陷之兵。才子诗就之际，谁能忆河边浣衣之女？不知你我身死骨销之后，能否名留后世？”卢晋秋道：“留也罢，不留也罢，人生在世岂能专为留名？有道是‘今朝有酒今朝醉。’名也罢，利也罢，于我二人都是一空字，湘元兄又何必在意！”柳湘元听此一说，心中顿时开朗，道：“你所说甚是！我等今生所求，不过是驾扁舟而绝江湖，倚长剑而临山川而已！名者，利者，于子于我，皆如浮藻流沙，不关紧要。”老翁也道：“你二人能如此想便是对了！”眼见天已快要黑了，老翁又对二人道：“我在近处有一暂栖之地，天已向晚，你们二人且随我去罢。”二人也正愁天色已瞑，尚无投止之处，听老翁如此说，便纷纷答应。于是三人下得山来。
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