官术网 > 玄幻奇幻 > Bible密码 > 创世之初-挪亚儿子的后代

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    读者们,你很幸运!能够在这里看到我15分钟前做的一个梦。真的很奇怪!我不敢啰嗦先把它记录下来,要不然就忘记了。

    以下都是梦里的事:我梦见我到张牧师那里谈一件事,我们谈了很长时间。最后因为有人来找张,我就准备离开,离开时我兜里装了3盒烟〈白盒子、黄盒子、黑盒子〉,我很郁闷Christian不准抽烟,我很尴尬。〈”打字幕姊妹”就是在张那里认识的〉,我从张的客厅走出来后右拐2米〈张的院子〉,发现路边有个铁锹铲出的一个洞〈很小〉。我好奇的走进跟前往下看,发现里面很深很大空间;当时意识就告诉我“这是一座古墓”。我把手伸进洞口抓了一把泥土,闻了闻没什么特别的,因为洞内空间太大几乎把张的院子都占完了。我的意识就更加肯定这就是一座古墓……

    我走到院子右侧从墙边往下观看,我发现有一个人正用手接墙内工作人员递出来的一个什么东西;〈有考古队掏这个古墓,从墙下边开了一个1.3乘1.8的洞口〉。那个在墙洞外的人有50岁左右,估计是考古队专家〈白衬衫、马甲〉。他接过墙洞内递出的一个黑板子说:这是第一件东西。我看好像是棺顶板什么的,黑色80公分乘1.6。我当时正站在张牧师院子的墙外边往下看,刚好看见和听见这个老人说的话,他在我站立位置左侧1~2米墙壁下方。我当时就已经知道这是一座古墓了,我有一种冲动感,我想拍几张第一手古墓图片放到网上〈我喜欢拍照〉;这样就会有好多人观看第一手资料图片。我返回院子中央时大坑已经很大了,我忘记我是怎么下去的,我只记得我两条腿就半蹲在棺材沿的两边〈中间位置〉。我一只脚踩在一边棺材沿板,像是蹲马步的姿势;我往棺材内部一看:里面通体是墨黑色,棺材内有个安详的老人50岁左右的尸体躺着。因为棺材内部全部是黑色,我也看不大清楚,老人是平头国字脸〈像霍元甲〉。在棺材内的尸体胸口部位右侧上方有一个婴儿,5岁左右的孩子没有头发脸是圆胖脸,也都是墨黑色。我这时拿出手机就开始拍照,我紧盯手机屏幕拍了三张照片——棺材内的尸体和黑色东西往我身后方滑落了十几公分。因为我正在拍照眼前的镜像,这些我在手机屏幕看到的。我此时把目光转向脚前棺材头的部位,原先尸体滑落的位置出现了一个年轻的女人脸,她颈项口的衣服是白色的,女人脸也是白色。她正躺在棺材里像是睡着了……

    此时的我脑海才反应过来,上面的通体黑色东西是她的被子;上面的老头尸体和婴儿尸体都是雕刻在被子上的。我一开始真把那两个人当成尸体了!因为太真实。那个老头尸体的头发是寸发,黑白相间不规则;婴儿脸是墨黑色,不过看起来很可爱的脸。此时要不是上面的老头和表面的黑色东西向下滑落露出女人的脸,我根本就不知道原来那会是她的被子。眼前这个躺着的女人的发型是垂在肩膀前面,像是很轻微的卷发,我看不出她是已经牺牲了几百年的样子,她像是睡着了。这个躺在棺材内的女子,她的脸色不是惨白,她的脸就像是“打字幕姊妹”那样不化妆的脸〈姊妹不化妆〉;只不过比打字幕姊妹脸色要白两成。我正全神贯注看这个躺在棺材里睡觉的古代尸体时,突然她就坐起来了!也不睁眼睛。因为我正马步蹲站在棺材的中央,他坐起来后就吻了我,她就不动了。我马上僵直在那里愣了三秒钟不敢动,她只是坐直后因为角度原因吻着我。我脑海因为已经麻木了不敢动〈古尸啊!还在棺材〉。我等了三秒,看她没有任何举动,此时我的脑子立马清醒过来就感觉到了恐惧!于是我用右手推在她胸前,使她躺下去。她吻着我,我在推她时推到了45℃角时、她很不情愿的想要坐起来,她力气很大,我推到45℃角又被她反抗到了坐的姿势。不过这次她没吻我,我本能的将头后仰了一点点……

    有件事很奇怪,很奇怪!她老是不睁开眼睛,这让我始终感觉是诈尸。我继续运功开始推她,她还是反抗很大,尤其是到45℃角时反抗力最大;因为我这次发力和上次不同,所以这次她没有反抗过来。最终我把她推的躺在了棺材里,她还是像睡着一样躺着,这次她的脸有点偏侧向〈睡姿〉。一开始时她的脸是朝正上方睡觉的,就这样,她再也没有醒来过……

    我睡醒后意识到,这可能真是诈尸。就像是回光返照一样,只要那段时间过去了就平静了。

    现在总结一下为什么我第一次推她时又被她坐起来了;第一次因为我是恐惧性本能反应在推,此时用的是右手臂力。她坐起的力量很大,再说她都在古墓中睡了几百年了,她到底有多大力气我更不知道。所以用单臂普通力量来推使她躺下没有成功!第二次头脑清醒以后,她又不攻击我〈咬我〉,这次我用气功推她最终使她躺下。运功虽然也是单右臂发力,但是它加上了拧腰坐胯的力量,我是马步站在棺材沿壁的。

    在这个梦中我们还有个功课学习,就是她始终老是不睁开眼睛,这导致我认为她是诈尸;反过来她如果睁开眼睛,我就能认出她是人是鬼了。眼睛是人心灵的窗户,从对方的眼睛多少能看到她在想什么……

    为什么我会那么想看她的眼睛呢?因为我能从眼睛看到她是善还是恶,我确信我有这个能力。这个梦记录下来是好事,它能反应出现实中本人的思维模式。

    我都不知道我为何会做这样的梦,这有什么启示呢?梦中出现了几个关键词:张牧师,他家院子;古墓;发掘;诡异的棺材布局,尤其是在被子上我看到那个老头尸体是安详的;为何他的尸体胸口上还有婴儿?更不可思议的是“这”却是雕刻的被子〈通体墨黑色〉。下面还睡着一个年前女孩〈23岁左右〉;太奇怪了!就像是:人的下面还有人。你看:婴儿的下面是老头,老头的下面是一个年轻女孩;这到底是什么意思…………

    好,让我们预备一颗安静的心,欢迎走进{闪、含、雅弗的后代}——P10:1挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后他们都生了儿子。

    注意:我们需要把挪亚家族的人员统计一下,这样就能更好的去了解了。

    2:雅弗的儿子是歌蔑、玛各、玛代、雅完、士巴、米设、提拉。需要注意的的是以上人员名单是“挪亚的第二代”孙子;雅弗的第一代儿子。继续3歌蔑的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛〈挪亚三代〉;亚弗二代。4雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单〈挪亚第三代〉,雅弗第二代。5这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住,各随各的方言、宗族立国。

    标注:在这里我们知道了挪亚第三代子孙名单,他们都是从挪亚第三个孩子雅弗衍生出来的,他们人数很多。雅弗生了1.歌蔑、2.玛各、3.玛代4.雅完、5.土巴、6.米设、7.提拉总共七个儿子;挪亚的第二代在雅弗手里此时就7个子孙了。继续歌蔑是雅弗的儿子,歌蔑有三个儿子;1.雅实基提拿、2利法、3陀迦玛〈挪亚第三代〉;此时雅弗第二代其中之一。雅完也是雅弗的儿子,雅完有四个儿子:1.以利沙、2.他施、3.基提、4.多单,他们是挪亚第三代子孙;雅弗第二代。这里记载了挪亚的儿子雅弗的两个儿子的后代,也就是说:雅弗在歌蔑和雅完的手里就成7个孙子了,是雅弗第二代人。

    标注:雅弗家族第一代七个人〈挪亚二代〉,雅弗第二代其中的两个儿子有七个人〈挪亚第三代〉。

    在5节说“这些人的后裔将各国的土地和海岛分在居住”,”各随各的方言宗族立国”前半句的意思是“雅弗”的后代居住在不同的国家和不同的海岛。后半句”各随各的方言宗族立国”意思是雅弗的后代在不同地区居住都说各自的方言,按照家族建立邦国。其实邦和国大小不同,邦是小城的意思“城邦”;一个城也可称为邦。国就比邦大多了,国管理城池〈邦〉。

    ——下面我们继续来看挪亚的第二个儿子“含”老二的后代;6含的儿子是古实、麦西、弗、迦南〈挪亚第二代〉,含第一代4个儿子。7古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦〈5个儿子,挪亚三代〉。拉玛的儿子是示巴、底但〈两个儿子〉。8古实又生宁录,他为世上英雄之首〈头〉。他〈宁录〉在God的面前是个猎户,所以俗语说:像宁录在God面前是个英勇的猎户。10他〈宁录〉的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地〈地区名称〉。在此我们知道,古实本来有四个儿子,最后古实又生了个儿子叫宁录;宁录很厉害,他是一个猎户〈我记得也是王〉。你注意看,在God的面前称宁录是个英勇的猎户,这个称呼是很不简单的。你仔细看10节:他〈宁录〉国的起头示拿地。注意:此处也证实宁录做过王。11节他〈宁录〉从那地出来往亚述去,建造尼尼微〈城〉、利河伯〈城〉、迦拉〈城〉,12和尼尼微、迦拉中间的利鲜〈城〉,这就是那大城。这里需要注意:亚述国最大的城就是尼尼微城了,它是亚述国的首都。

    ——13麦西〈含的儿子〉生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、14帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人,从迦斐托出来的有非利士人。注意:这些人都善于征战,打仗。

    ——15迦南〈含的儿子〉生长子西顿,又生赫,16和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、17希未人、亚基人、西尼人、18亚瓦底人、洗玛利人、哈马人,后来迦南的诸族分散了。19迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上,直到迦撒;又向所多玛〈城〉、蛾摩拉〈城〉、押玛〈城〉、洗扁〈城〉的路上,直到拉沙〈城〉。重点标注:所多玛城和蛾摩拉城是罪恶之城,里面满了罪恶,中期这两个城被God用天火烧毁〈硫磺火〉。上集我们提大:迦南的父亲“含”在挪亚身上行不洁的事,最终挪亚咒诅了含的儿子迦南。20这就是“含”的后裔,各随他们的宗族方言,所住的地土、邦国。标注:这里说“所主的地土、邦国”的意思是含的后裔族群在各自居住的地区建立了邦国。含的后裔大多数称为罪恶之子;宁录好像是个例外。

    ——21这里需要特别留意,我们知道雅弗和闪都是挪亚的儿子,挪亚给了他们两兄弟祝福“P9:26挪亚又说:God闪的神是值得称颂的,愿迦南作闪的奴仆。”27挪亚继续祝福雅弗“愿God使雅弗扩张,使他住在闪的帐篷里,又愿迦南做他的奴仆”。

    好,现在我们继续回到P10:21雅弗的哥哥闪,是西伯子孙之祖〈西伯莱人祖先〉,他〈闪〉也生了儿子。此处注意:西伯莱人就是正宗犹太人。22闪的儿子是以兰〈挪亚二代〉、亚述〈挪亚二代〉、亚法撒〈挪亚二代〉、路德〈挪亚二代〉、亚兰〈挪亚二代〉。23亚兰的儿子是乌斯〈挪亚三代〉、户勒〈挪亚三代〉、基帖〈挪亚三代〉、玛施〈挪亚三代〉。此处注意:闪的后代都出了王。24亚法撒生沙拉〈挪亚第四代〉;沙拉生西伯〈挪亚第五代〉。25西伯生了两个儿子,一个名叫法勒[法勒的名字意思是“分”]〈挪亚第六代〉,因为那时人就分散居住。法勒的兄弟叫约坍挪亚第六代。注意:约坍也是西伯的儿子,西伯有两个儿子,一个叫法勒;一个叫约坍。26约坍生亚摩答〈挪亚七代〉,沙列〈挪亚七代〉、哈萨玛非〈挪亚七代〉、耶拉〈挪亚七代〉27哈多兰〈挪亚七代〉、乌萨〈挪亚七代〉、德拉〈挪亚七代〉、28俄哈腓拉〈挪亚七代〉、约巴〈挪亚七代〉,这都是约坍的儿子。标注:约坍总共有13个儿子。

    30他们〈约坍的儿子〉所住的地方是从米沙〈地区〉直到西发〈地区〉东边的山。

    31这就是闪〈挪亚大儿子〉的子孙,各随他们的宗族、方言,所住的地土、邦国。

    注意:闪是挪亚的大儿子,挪亚给了闪祝福。这里提到的“各随他们的宗族方言,所住的地土、邦国”也是在他们分散居住地建立邦国的意思。邦就是城,城是国的最小单位;反过来“城”建立了国。就拿尼尼微城来说吧,它一开始是个小城,后来壮大后组建了亚述国;亚述国到中后期称为亚述帝国。

    32这些都是挪亚的三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。

    最后总结:此时我们发现挪亚的子孙在后期都壮大了!挪亚是个义人,God给了挪亚亲口晓谕说:我〈God〉赐福给挪亚和他的儿子;需要注意的是这个祝福首先是给挪亚的,其次才给挪亚的儿子。在此我们看到挪亚在God的眼中看为重;就是很看中挪亚这个义人、虔诚人、良善的人。挪亚因二儿子“含”在他眼前行不洁的事〈不好的事,没把他当父亲对待〉,挪亚就咒诅了含的儿子“迦南”。含的后代大多数都是在做恶事,你像迦南后代的“所多玛城”、“俄摩拉”都被God降天火烧毁了,原因是那里的人都在做恶事。但是反观挪亚的其他两个儿子却得到了挪亚的祝福,雅弗、闪的后代都是很有名望的人。尤其是老大闪的后代出了很多国王,就连犹太人的祖先也是出自闪的后代中“西伯莱的祖先”。西伯莱人是整个以色列、犹太人最古老的称呼,它就是从闪的后代衍生的。

    God就是祝福!Christian经常说的一句话是“愿lord与我们同在”,这句话的意思也可以说是“愿祝福与我们同在”。

    关于Christian敬拜时说的这句话我们进行深入解读:“愿lord与我们同在”它可以有两种解释。因为古代God和新约Jesus的核心思想不同:旧约yehehuaGod是以祝福为核心,另外祂带有惩罚和管教;管教的目的是让当时的人走正路,不要陷入罪恶里,在罪恶里只有死亡。所多玛、俄摩拉两座城就是鲜活的例子,那里的人尽都行恶;连一个义人都没有,最终God毁灭了两座城。其实God管教你是因为祂爱你,你有了恶心、恶念、恶行、恶言如果God不管教你,你就走向更大的罪恶了!有一天你将被毁灭;因为你已经是大恶人了。所以,God的核心就是祝福!外带着管教信祂的人;God对于那些义人、虔诚人、良善的人首先给他们祝福。Godblessyou就是“神~祝福~你”……

    God也是“爱”,只不过旧约God以祝福为中心表现了爱;祂不会说“我~爱~你”,祂说的最多的是“我赐给你和你的后代”。

    好,现在我们知道了God就是祝福。下面我们来说JesusChrist,Jesus是God的儿子。Jesus以“爱”为核心;本身Christ就是人与神的共同体。Christian最常用的祝福有:Jesusloveyou就是“Jesus爱你”,他们在说道:Jesus爱你后立刻会紧跟一句“我也爱你”。在此表明God跟JesusChrist的核心有一点不同,但是都是祝福别人……

    现在我们来解释Christian常用的祝福:Godblessyou和Jesusloveyou/

    演示1,God祝福你〈很顺畅〉演示2,God爱你〈太不顺畅了〉;演示3,Jesus爱你〈很顺畅〉,演示4,Jesus祝福你〈拗口〉。从以上的演示中就已经发现了在送祝福时的不同!其实并不是本质不同,而是核心不同。Jesus是God的儿子,他们是父与子的关系;God是神那他儿子也肯定是了。

    God对信祂的人说的最多的是祝福,也会有管教和惩罚;Jesus对信祂的人说的最多的是“要”爱。彼此相爱是Jesus对信徒的最高要求,祂说:你在接待你的弟兄时不知不觉就接待了天使。这里所说的弟兄或姊妹没有身份地位限制,国王和乞丐同等;因为God不看你有多少金子和你的地位,祂看的是你的内心。Jesus曾说:骆驼穿过针的眼,比财主进God的国还难。朋友们,骆驼能从绣花针的眼中传过吗?不能,那么财主进God的国比这个还要难一个等级。所以说你的身份、地位在God的眼中什么也不是,God看的是你的内心善不善良……

    对我那些在God殿中教导人的恶仆,God会惩治他们的〈仆人就是为God牧养的人〉;恶仆就是坐在讲台捞取钱财欺骗的牧师〈讲师〉。这样的牧者很多!他们不承认也是不能看见自身的罪恶,欺骗God的小羊们是他们的专利……

    一个小羊从出生直到离世它总是小孩子,你说他的牧者合格吗????

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