? 世界上的争斗总是无处不在，也许就是因为这个原因才使得很多人习惯于竞争，更喜欢争斗。这真不知是人类的骄傲，还是人类的悲哀。
孤天的本性并不是好斗的，但战斗已伴随了他七千年，所以战斗早已成了他人生的主旋律，所以他已习惯于战斗，战斗也成了他的习惯。如今，他又要战斗了，但与以往有所不同的是，他要为别人而战。
他的敌人自然非同一般，觉施等人的目光已投向了那个出手狠毒的敌人。只见他一身黑色的长袍，在风中犹如黑色的云朵飘浮在他们的面前，而那头乌黑的长发却如一条黑色的河流，但一张脸却是冰白冷酷，那双黑色的眼睛却发出了比冰霜还要冷出千万倍的光芒。他的手里提着寒光闪烁的修罗弯刀，刀光一闪便又劈向了觉施。
觉施本是躲不开这一刀的，但孤天的剑却将这柄刀架住，两人的目光一碰，眼睛便迸发出了一连串电光般的火花。众人已猜出来人便是独觉，但却不知无明帝王究竟在何处，难道独觉天尊和无明帝王本是一个人？
孤天与独觉已缠斗在了一起，他俩已是老对手了，所以彼此之间很是熟悉，也不用试探虚实，便使出了全力。而两人的斗气一旦全部释放出，这座珠宝坟墓便再也承受不住了，片刻功夫便坍塌成一片废墟，连大地也被两人那无坚不摧的斗气震动得颤抖起来。
堪忍已撑起了坚忍铠将众人护在其中，但众人仍隐约觉得那斗气吹到了他们的身上，使他们皮肉生疼。他们认为以孤天的力量应该不输于独觉，事实也的确如此，可是孤天的剑虽然仍是迅猛异常，但却没有了往日的那种毒辣凶狠，而独觉的刀却是异常的阴狠歹毒，所以几个回合之后，孤天已是落了下风。
觉施知道此时已是浪费不得时间了，何况若是无明帝王在此时突然出现的话，那对谁都没有好处，于是他出了手。一串菩提珠如疾雨便袭向了独觉，独觉正在全力应战孤天，根本无法分心照看别处，结果这一串菩提珠，全部击中了他；这些菩提珠的力量也许不能致命，但菩提珠的袭击却让他出现了破绽，孤天自然不会错过如此良机，他的剑便刺入了独觉的胸膛。——这才是致命的一击！
世界上有谁能挡得住觉施与孤天的联手一击呢？当然没有人，所以独觉便倒在了血泊之中，他竟连一声呻吟都没有发出，便断了气。但一双眼睛却还是如冰一般的冷，表情竟也没有一丝的变化，甚至没有一丝痛苦，死对他来说也许不过如睡下了一般简单。
但孤天却很是诧异地看着他，好半天才道：“独觉怎么会如此不堪一击呢？”
却没有人回答他，因为他们谁也不了解独觉，何况这世界上又有谁能在被菩提珠击中后，又被长剑贯胸还能不死呢？
孤天仍是不敢相信眼前的景像，虽然他早就想击败独觉，但却绝不是这样把他杀死。觉施只认为孤天这是战胜老对手后的空虚，所以也没多说什么，不过他却在想：既然独觉已死，那无明帝王是不是应该现身了呢？他已感觉到独觉绝不是无明帝王。
别人自然也感觉到了，堪忍甚至已忍不住道：“独觉已死，那无明帝王是不是该出现了。”
孤天却在一旁摇了摇头，说：“独觉虽然是无明帝王的部下，但事实上他的死活与无明帝王没有一丝关系。”
众人不问也知道孤天所说的是什么意思，但此刻众人却似乎都不知下一步该怎么走了。
这时，圣禅开了口：“无明帝王可能仍在这城中，但我们却不能在这里等下去，因为这里没有食物。”
觉施则说：“别处其实也没有什么食物了，我想无明帝王不想亲手杀死我们，但却想饿死我们。”
孤天却说：“他一定会在你们被饿得奄奄一息时出现，然后再看着你们死在他面前，否则他让你们死也没什么意思。”
“什么？”觉施不禁道：“难道他让我们死仅仅是出于一种乐趣？”
孤天道：“不错！对他来说也许没有什么比看到别人痛苦更有意义的事了。”
觉施不说话了，圣禅却说：“不用去想无明帝王了，想他他也不会出现，不如我们现在出去找些食物来。”
堪忍等都表示赞同，但孤天却不想离开这儿，他说：“让我在这儿陪着极悲一会儿吧！我不想让任何人打扰他在此安息。”
孤天的脸上已露出了极为痛苦的表情，只是他不想再次落泪，所以在强忍着。忍住泪水却要比忍住任何痛苦都难，而且忍住泪水更是一种难言的痛苦。
圣禅见状，却突然道：“为死去的人痛苦是毫无意义的事，对死者最大的安慰是好好的活着。”
孤天听了他这句话，却不禁怒目而视，但圣禅却是一副面无表情的样子。
觉施却对孤天道：“圣禅的话虽然无情，但也并不是没有道理。我知道你为极悲因你而死，而痛苦万分，但我想也许极悲是你前世的亲人，或许他便是你死去的父亲转世再生的。”
孤天却缓缓地摇了摇头，好一会儿，才无力地说：“这世界上没有人会为我而牺牲自己，我的父亲更不会。就因为如此，我才为极悲的死而痛苦，像他这么善良的人竟为我这么一个凶残的人而死，而且我还杀死了同样善良的至舍，应慈也是因为我而死，所以我深感自己罪孽深重。”
觉施本想再劝劝他，但知道用任何语言都无法让孤天摆脱自责的痛苦，因为他是一个执著的人，若不是执著，他也不会被无明所利用。
俱戒却说道：“你的生命是极悲用自己的生命换来的，所以你应该更加珍惜，并要使自己活得有意义，也要像极悲那样。”
俱戒的话是那么的有力度，让人无法回绝，无法抗拒。孤天不禁点了点头，但却没再说什么。
众人也没再对他说什么，便出了城。他们需要去寻找食物，没有食物，任何物质生命都难以维持。而孤天却有生命石在体内，所以短时间内是不需要食物的。
出了城之后，众人却都没有了言语。其实他们也和孤天一样悲痛，只不过他们都不是执著的人，所以便没有表现出来。而他们又都是有亲人的人，极悲的死却让他们想到了自己，也许自己也将长眠于地下，再也无法与挚爱的亲人们相聚了。所以此时在他们的心中不但有哀惋，更有深深的忧伤。
在那鬼城之外，竟是一片寸草不生的乱石堆，所以无论怎么看，这里都不会有吃的东西。而四处望去，竟看不到一丁点儿的绿色，食物自然也就无从获得了。但他们却朝着一个方向走着，虽然这里并没有路，也嗅不到生命的气息，但他们却还是朝着这个方向行走着。此时，生命对他们来说已成为了一种赌注。
而在他们的脚下，却不时地可以见到在别的世界人人所贪求的财宝，虽然在这里它们一样很绚目，可是却无人愿意注意它们，因为它们不能解决丝毫的问题。幸好此时众人还不算太过饥饿，而且失去极悲的悲愤又使得他们无心进食，所以一时之间竟能坚持的住。
他们终于远离了那座令人痛苦哀伤的鬼城，并在路上找到了一些无毒的树根充饥。这树根是苦的，但对他们来说，却再也没有比这儿树根更为甘美的食物了。而圣禅虽然也啃了树根，但看上去，他似乎一点也不饿，而且他啃树根的样子更像是在品尝一种世间罕有的美味，根本看不出有难以下咽的样子。
就在他们准备起身继续赶路时，却突然听到有一个声音笑道：“一群如畜生一般啃咂树根的人，竟想与无明帝王斗法，真是可笑至极。”
此处四下一片空旷，所以是藏不住人影的，但众人环顾四周，却不见任何人影，也感觉不到任何生命的气息，那这声音是从哪里来的呢？
觉施不禁道：“是隐身术！”
堪忍听了，便道：“如此雕虫小技也敢在此卖弄，还不快些现身。”
堪忍的本就声如洪钟，而这一下却更如狮子怒吼，竟震得大地都有了回声。但却无人应声，堪忍不禁又大声吼叫了起来。而就在这时，俱戒却突然袭向一旁，结果一声锐叫，便见一个人倒在了地下。
此人面白发黑，看样子年岁不大，但却一脸邪恶之相，显然并不是善类；而且从装束相貌上看，他也不是这混乱世界之人。
堪忍却道出这人来自娑婆世界，并对他说：“你纵然有本事隐住身形和气息，却无法使音声触不到你的身体。”
那人一脸惊惧地看着堪忍，但却不肯示弱：“你们纵然杀了我也活不长了，无明帝王已派遣了他手下的三大圣尊来对付你们，他们都是用毒高手，你们就算有通天本事，也再劫难逃；如果你们想活命的话，就放了我，并效忠于无明帝王；那样的话，不但可以活下去，还可以做这里的统治者。”
觉施不禁说道：“其实我也想成为一个世界的领导者，但是我却绝不会把众生带入黑暗与愚昧的深渊，更不会去做一个傀儡，也不会做帮凶。”
那人却阴笑道：“可你究竟是凡人一个，如何可以与主宰三界的神抗争？”
这时堪忍说道：“众生就是生活在这个神的影子里，才会如此愚昧，而我们不但要消灭愚昧，更要打倒那个令众生神识颠倒的神。”
那人却说：“众生自己愚昧暗钝，与无明帝王何干？”
觉施则说：“既然与无明帝王无关，那我们追求光明也不干他的事了，你又何必来此诱骗我们归顺无明？”
那人还想再说什么，圣禅却一拳击了下去，他便立刻没了声息。
觉施不禁一怔，道：“你杀了他？”
圣禅却面无表情地说：“除恶即是行善，留着他，只会害人；何况就算我不杀他，他也活不了多久了。”
觉施不禁叹了口气，道：“可是就算让他死，也得让他明明白白的去死呀！”
圣禅却不再说什么了，竟继续向前走去。觉施见了，也只好迈开了步子，只是他心中却在想：那人为什么会在这儿呢？他所说的三圣尊到底是真的呢，还是他骗人的鬼话呢？
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