? 老中医业已在苏州城内购下一所住宅，此番自是在其宅第相见。二人见面甚是欢愉，寒暄已毕，老中医带着我前后左右转了转，看了看他的宅子。
老中医的宅子是坐北朝南的，这样避免了东西晒。前院种着花草，当然内中不乏药草，呵呵。此时正是百花盛放之时，一进院中便有阵阵花香袭来，沁人心脾。
后院是青石板铺就，可晾晒衣物，作为纳凉之所。后院东边有四间小屋，一间储物室，一间厨房，一间浴室，一间茅厕。浴室中放有一只大木桶，老中医道此木桶可做病人洗药浴之用。
这药浴由来已久，将药草放入水中烧热，注入大木桶中，病人坐于其间，药汽蒸腾，从毛孔渗入体内，颇有效验。望着老中医的大木桶，我着实艳羡。
以前看武侠小说，主人公坐在大木桶中，舒适地泡热水澡便极羡慕。此刻在老中医家见到了这洗药浴的大木桶，不觉心下甚痒，便提出欲试上一试。
老中医呵呵一笑，唤来雇佣的npc杂役，吩咐他去为我准备药浴，npc杂役领命而去。
我与老中医步入客厅落座，我从道具栏取出那只装满药草的布袋。告诉他我特意为其采来了一些配制解毒药、解麻药的药草，老中医颇为高兴。为他人配制此等药物，乃是行善积德之事，老中医自然乐意为之。
二人接下来便谈论了一番医理。老中医已然知晓我祖上亦是方圆百里的名医，故此言道：“我见一尘兄于医理亦颇通晓，若果欲重拾祖业，亦非难事。”
我道：“医道渊博精深，虽穷尽一生，亦难窥其奥。实不愿为此耗精劳神。且为医者悬壶济世，当具仁心厚德，以救民疾苦为念，方能不畏恶疾，解人危难。我实无此念，行不得医的。”
我顿了顿，又道：“哎，这世上庸医甚多，有些需几贴药才能使人好转，甚而无起色，更甚者使之加重、误人性命。而良医则往往一贴见效。莫非庸医不通医理？”
老中医道：“这倒不然，既然坐堂行医，自是通晓医理的。于人体五脏六腑、周身经络自是了然，诸般脉象、症状所显阴阳虚亢、所主何疾亦非不知，差别只在精于不精耳。”
“此话怎讲？”
“人体实繁复无比，诸脏腑、经脉相互关连，精气随脉络运于全身，使之浑然一体。各部息息相关，可谓‘牵一发而动全身’。一部有变，起于多方，牵连亦广。知其变，而不能探其源，知其主，而不能察其兼，以此为难也。”
老中医顿了顿，又道：“人体症状繁杂，且众多相似。其别不过在细微之间，庸医惑于其表，不知细究其里，焉得不误。且人有智昏贤愚，昏愚之人条理不清，究无可究。”
我闻言颔首道：“如此说来，医者当遇症深究其理，积十数载经验，方能精于此道了。”
老中医道：“世上良医多半如此。然以症入手，实非良策。症虽万变，不离其理，当以不变之理应之。”
我当下问道：“那当如何？”
老中医闻言不由起身，在桌旁来回走动，沉思半晌，仰首道：“需细思诸脏腑、经脉之间关连，常做此想，今某处有何变，起于何处，牵连何处，有何表征，如何查实，从何处下手调理。久之，全体无不明了，豁然贯通矣。”
我闻言颔首道：“老先生所言深切其理。”
老中医道：“聪慧而具厚德之人，若果行医，必为良者。若以资质论，有令祖般良医言传身教，一年当可坐堂，三年可有小成，至于大成则看日后愿否持之不懈了。”
我叹道：“养生之道影响国人至深，故国人通医理者众。虽非皆能悬壶，居家调养却是不虞，且多专精。”
又谈了些时，药浴已准备停当，npc杂役来请我就浴，我欣然前往。
我靠坐在大木桶中，全身浸泡在热气腾腾地药水中，倍感舒适。我深感人如果没有过多的**，其实是极易满足的。只需泡个热水澡，便似这般开心了。呵呵，有人说傻人过得最开心，恐怕不无道理。
我一边泡澡，一边想可惜这是在老中医的家中，若是在我自己家里，我恐怕要唱上几出京戏了。什么《徐策跑城》、《甘露寺》、《二进宫》，都要来上一段。
想到这，我忽然想起自己还没在古梦中买房子呢。看人家小木匠、老中医一个个都购置了宅第，我是否也该购置房屋了？自己有了宅第，便可如现在般泡热水澡了。这可是莫大的享受啊，就为了这，我也该购置所房子。更何况将来要是在古梦中娶亲，也是需要宅子的不是？
当下我决定等回到金陵后，便着手购置房屋，至于是买房子，还是自己买地建造，等回去后打探一番再定。对了，小木匠不是能制作仆役型的机关人么，正好可以让他帮我做个会烧水做饭的机关人。哈哈，这样一来，我便可以舒服地只管享受我的热水澡，不需自己烧水倒水这么麻烦了。
雇佣npc仆役得花钱，老中医只兑换个月卡钱，多余的金子用不了，雇佣个把npc杂役无所谓。我就不同了，还是弄个不要钱的机关人来得爽快。我一边泡着药浴，一边心头大乐。
老中医给我准备的药浴是宁神益气的，泡完后感觉浑身舒泰，神清气爽，心情颇为舒畅，同时心神亦颇宁静镇定。
回到客厅落座，老中医道：“已然令杂役去准备药膳去了，少待即可。”
呵呵，泡完药浴，又食药膳。哎，我深感中医的花样真是多啊。望、闻、问、切那是诊法，针灸、汤药等才是治法。一般中医惯用汤药给人治病，但有些名医却能根据不同情况，采用不同的治疗方法。
比如老中医此番提供的药浴与药膳，便属于此。有的甚至让病人坐在蒸笼上，用药汽去蒸，呵呵，真是花样百出。然而，治疗手法虽多，却万变不离其理，都是要想办法疏通经络，或将药性渗入体内。
有些医者在某一方面有独到之处，便作为秘技相传，往往能泽及数代子孙。比如祖上传下的拔火罐、贴膏药秘方，后人便能凭此为人治病，得以养家糊口，甚至大发其财。
拔火罐者，即在一小药罐内装上配制好的药物，后世多用瓷瓶，点燃小药罐中的纸捻，药物即被烧融，药性激发出来。然后将小药罐拍在病人患处，因为药罐内中空气受热膨胀密度变小，便吸附在病人身上。火罐内的药物之药力便逐渐渗入病人体内，以达治疗之效。
拔火罐的配方自然也是多种多样，流传一久，对内中一些药物的药性便不大清楚了，后世子孙只沿用而已。有些现代人自己草创的配方，也有不妥之处。古云：医非三世，不服其药。自有其道理。
药能治病，已能伤人。药是不能乱服的，火罐也是不能乱拔的。并非所有病人、病症皆适合此种治疗方法，且病症是很复杂的，配方若与其有所偏差，便易出问题。
贴膏药与此类似，将膏药就火烘热，贴在对应部位，药力渗入，便能生效。抗战时期，不记得是上海还是天津，有位膏药名医，其制做膏药之技甚绝。有一个大汉奸请他配制膏药，他特制了几贴膏药，那大汉奸贴了数日后，毒气攻心而亡，而此膏药名医已远遁他乡......
老中医的药膳很简单，四菜一汤，也是属于宁神益气之功用。老中医看来颇善调理，本人一副虚心静息的样子，颇有几分古代名医的风范，没准在现实中也是这般模样。
边用膳，我边向老中医谈了自己的想法：“这中医于膳食注重药性搭配，整体上具备一定功效。或宁神益气，或滋阴补阳。西医则不然，其着眼于诸种营养成分、热量、蛋白质等的摄取、搭配，亦有其道理。若能将之结合，整体上以中医药效为主，细节上兼顾西医营养之学，两相结合，岂不妙哉！”
老中医颔首道：“一尘兄所言甚是，老朽亦曾做过此种考虑。怎奈，老朽于西洋医理所知不多，难以全面考虑。”
老中医的难处我明白，一个病人来找老中医看病，老中医很容易便能知其阴阳虚抗，然后开出对应药方，平日膳食亦能以食物药性功效制订。然而，此人于蛋白质、诸种营养成分的缺失，老中医却无法得知。
换做西医，略为精通者能根据病人症状，知道其何种营养成分、蛋白质缺失，从而予以弥补。但开列的食谱整体上无法形成中药方的药效，甚至选用、搭配不当，出大问题。
如有学贯中、西医之人，以中医为主，兼顾西医，开列膳食配方，便尽善尽美矣。
席间，老中医指着酒壶对我道：“此种药酒乃按我家祖传之配方制得，功能壮脾胃，益精髓，补肾精，固元阳。”
我闻言道：“怎么我听着象草还丹一般？”
老中医笑道：“呵呵，不想被一尘兄识破，此药酒配方确系从草还丹丹方中变化而来。”
草还丹之方见诸元代苏图穆阿编撰之《瑞竹堂经验方》，其称：夫草还丹者，不加金石，不加燥热，不伤五脏，只以草药为用，全在制度之妙。得水火既济之术，夺丹砂烧炼之功。大壮脾胃、益精髓、补肾精、固元阳，安五脏，通九窍。脾者中央之土，五脏之主，一失调养，五脏俱虚。常服食此丹，其功不可具述。
且载有丹方来历：昔一僧子窝藏强盗，刑部议死，某官入出之。僧子以丹方相谢，嘱此方惟西平章有之，切勿外传，后其人果升为西平章。
此僧子竟有前知之能，必非凡僧，此方当有奇效。不想老中医的祖上竟将此方化为药酒配方，颇有意思。
老中医又道：“此药酒虽非专为固元阳而配制，然亦颇有效验。”
我闻得此言，不由问道：“不知此药酒配方是王道，还是霸道？”
老中医道：“此乃王道之方，注重本源的培养、蓄积。不象有些方子，于根本不甚注重，虽一时而见其效，然后继乏力，为霸道之方。”老中医顿了顿，又道“至于如今市面上的某些壮阳药物，纯属拔苗助长、涸泽而渔，害人非浅。”
我点点头道：“《管子.内业》曰:“精存自生，其外安荣；内藏以为泉源，浩然和平，以为气渊，渊之不涸，四体乃固；泉之不竭，九窍遂通。常见有些人年龄不大，却形容枯槁，想来是酒色伤身，渊涸泉竭之故。”
老中医道：“还是那句话，欲身体康健须循养生之道，不能单靠保元药物。于嗜欲若不加节制，再王道之方亦无计可施。”
辞别老中医，我回到小城中，见到大黑后，大黑向我叙述了查探结果。小城附近并无甚地方强豪，虽有几个庄子，却属名声颇佳者。看来那伙强人多半不是本地之人，或许还是些玩家也说不定。
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