? 到了你的家乡，我感到格外新奇。放眼了望，四周群山环绕，中间一片平原，当地人叫做坝子。坝子中有各种各样的房屋，有石砌的，也有用木建成的，在山脚下还有不少民众住洞穴。有的房屋之间树木郁葱，有的还种有花草，有的则只是种些蔬菜。坝子中除了房屋之外，都是田园庄稼，倒也是个安家的好地方。
我们由大章、竖亥带到一个大石屋中，里面有数十间房子。石砌的墙，屋顶有两层，里面是木板，上面盖茅草，看上去很美观。大章说这原来是你们的家，现在住着一对老年夫妻。我们去后，他们就要让房子，说他们可以到儿子家里去住。经我们一再谢绝后，才把我们安排与他们住一起。饮食起居都由他们照料，而且照料得很好。
你母亲的坟墓就在石屋后面的山上，离家只有几百步，周围还种有松柏，听说这是你老师墨如先生种的。你母亲去世后那里没有了主人，大家就推举墨如先生暂时做了酋长，并由他指定这对老夫妻住在我们家中，为我们看管房子和婆母的坟墓。还规定只要我们归家，就得把房子归还，故我们才到家，两位老人就要让房子。
我们去祭祀那天，那里的民众送来了牲畜和果饭，还有不少人陪着我们一起祭拜。他们都承认自己是我们的家奴，说你母亲很贤淑，对他们很好，所以他们一直很敬重你母亲。每年在你母亲去世那天，都由你老师墨如先生领着去祭祀，而且从未间断过。墨如先生的儿子还说，他与你一起长大，与你交情很深，故要我告诉你放心，你的母亲他们会常年祭祀。”
禹听后略略感到一些安慰，并又对女娇道：“这石纽村在梁州来说算是个好地方，这里原是蜀山氏的国都。蜀山氏是个诸侯，在那里经营了很久，开发了那里。这几十间坚实的石屋，原本是蜀山君的居所，他修了很长的石路通往家中。那坝子原先都住的是蜀山氏贵人，贵贱与贫富已很分明。酋长住的是石屋，周围种有花草树木，环境优美，那山脚下的土洞住的多是家奴。在帝喾高辛氏时，蜀山氏谋反，帝喾令我父亲征讨。蜀山氏大败逃亡，于是天子就把那里加封给我父亲，以奖有功。
本来我们在崇山已有封地，但那时我父亲并没有去封地，而是长期在朝为官，把崇地交给我叔父代管，故崇伯侯只是挂了个虚名而已。而这石纽村也只好由崇地调来一些族人看管，田地也由他们耕种。后来我父亲与帝尧意见不合，常常争吵，于是父亲一怒之下便辞官不做。由于崇地已交我叔父管理，所以父亲辞官后没有回崇地而去了石纽村。你说的那对老夫妻，原本是我们的家奴。墨如老师原是我父亲的朋友，也是我父亲带去的。后来四方诸侯推荐我父亲治水，帝尧本来不同意，说我父亲刚愎自用，听不进他人意见。只是当时无更适合人选，才不得不试用父亲，从而引起父亲的更大不满。
此时父亲本不想再去朝中为官，但他性情暴躁，因知道帝尧说他不行，他就偏偏要干。那知果然失败，从此走上了不归路。”说到这里他的眼睛又红了，但没有流出泪来。
过了一会，禹才继续说道：“我母亲确是贤淑，父亲离家后，家中事不多，两个家奴也到了年纪，便让他们结为夫妻，这就是你说的那对老夫妻。他们常对我母亲感恩戴德，并仍愿担当我们的家务，侍奉我母亲。母亲却没有这样做，于是把砍柴、挑水这类事交给了我，使我也得到了锻炼。石纽村的众多住户都是我们的属下，以种地和打猎为生，但要向我们交纳贡赋。所以你去祭祀我母亲，他们都来交纳祭品，那是他们应做的事情。按照我们崇部落的规定，他们世世代代都是我们的奴仆，都应该对我们家效忠。我母亲永远都是他们的主人，他们世世代代都要祭祀，这是应该的。只是难为你了，你千里迢迢去石纽村，吃了那么多苦头，我真应感谢你。”
女娇道：“这都是为妻应该做的事。去年春天我还与大章、竖亥一起，带着启儿去了羽山，祭祀了启儿的爷爷。”
禹听了更加高兴，于是又问道：“那里的情况又怎样了？”
女娇道：“那羽山群峰起伏，山虽不甚高，却连绵数百里。我们来到启儿爷爷的墓地时，那里的十几间房屋因无人居住，屋顶的茅草早已败落，再不能住人，我们祭祀完毕后，只能下山。山下比较平坦，其间都是灌木、草地或一些沼泽。那里春天花开遍地，异香沁人，本是个好地方，可惜由于地势低洼，洪水泛滥，故人烟稀少。我们下山后因找不到宿头，只好在民间借宿，白天继续赶路。所经过之处不少民夫都在积极治水。他们开通渠道，灌溉稻田。我们行了几日，才来到一个都市。都市上有个驿站，住了不少民夫，我们也挤在里面住了一晚。却听得里面议论纷纷，闹得一晚没睡好。”
禹马上问道：“他们都在议论些什么呢？”
女娇道：“别说了吧，有些话听了会令你生气。”
禹笑道：“说各方面的意见我都听一听好。”
女娇道：“因为那些人并不认识我们，所以什么话都说。有的人说老崇伯虽然治水没有成功，但他的精神是好的。他坚持治水九年，历尽艰辛，忠于朝廷，忠于有熊氏，就是死了还变成一只黄熊，成了有熊氏之魂。他们还说羽山原本没有熊，自从老崇伯来了，这里才有黄熊出没，而且只有一只，所以他们认定是老崇伯的忠魂。但另外一些人却非常无理，说法正好相反。他们说你父亲非常顽固，违背帝尧的旨意，听不进别人的意见，一意孤行，造成堤防倒塌，淹死无数百姓，自己觉得罪孽深重，才投羽渊而死。死了尚觉无脸见人，灵魂化作一只三足王八，出没羽渊，人来了就藏入渊中，不敢见人。”
禹听了不觉掉下泪来，好在是晚上，女娇并没有发觉，还待继续说下去。禹却不想再听别人对他父亲的非议，便打断她的话道：“你且说说人们对我们现在的治理有些什么看法？”
女娇道：“民众说你比老崇伯聪明些，一改他过去的错误，以疏导为主，看来成功有希望，所以大家积极性很高。但其中也有人说，你治水之所以能见成效，是由于遇上了好主子。天子不但不因你父亲的错误而小看你，还继续起用你任要职。并动用了天下的人力物力全力支持你，所以你只能成功，不能失败。你如果再失败，民愤就会更大，那就不是流放，而是该杀头了。故千秋成败在此一举，也难怪你经过家门也不回去看一眼。”
伯禹听了笑道：“看来天下有识之士多，民众还是理解我的，大家都知道我肩上的担子之重。”
他们说着说着，不觉快到天明，两人才躺着睡了一会。不久大章、竖亥起来了，禹简单地安排了他们的生活，吃过早饭又到工地去了。晚上回来已是两日未眠。女娇虽然还有很多话想对他说，但是为了让他能好好地睡上一晚，便有话也不说了。这样女娇在工地住了三天，见丈夫如此繁忙，连与自己多说几句话的时间也没有，又见天已放晴，路上好走了，便向禹提出回家。
禹见工地吃住都不方便，加上天气寒冷，又怕小启生病，也觉得不如让他们回涂山，于是嘱咐女娇道：“这里太冷，你们就回去吧，只要把孩子带好，不用为**心，我自己会照顾好自己的。”
女娇道：“只要你好好爱护身体，教育孩子是我份内的事。”她才说了两句，眼泪就不自觉地流了出来。
一个贤良的妻子，见了丈夫在外风吹雨打，日夜辛劳，累得手上起茧，冻得双脚红肿，皮肤皲裂，是多么心疼。而且这水土治理还不知什么时候能完成，他这样下去，能熬到水土治理成功吗？这些都够她想的了。但她知道丈夫也同样挂念自己，为了不让禹看出她的忧虑，说走就走。她强忍着心中的难过，勉强含笑在禹的陪同下，与大章、竖亥一起往涂山而去。
禹同样感到难分难舍，同样为了不勾起妻子的难过，做出一付高兴的样子，并作歌送行道：
红日东升兮，光灿灿。
日出日落兮，旦复旦。
岁月一去兮，不复还。
洪水平息兮，回涂山。
歌罢，挥手与女娇及大章、竖亥告别，旋身而归，回到工地一边指挥，一边劳动，累死累活，不觉又是一年。好在工程进展顺利，岷山、嶓冢山、蔡山、蒙山的沟河及道路已经修通，周围的土地已可以种植。过去一些沼泽变成了陆地，长出了嫩绿的青草，和夷地区的部落就可以在那里种植和放牧。梁州地方的水土治理已经收到了成效，余下的事情就是如何开发土地，发展农牧。这些事情禹就交给了仲容、叔豹，自己则准备去雍州。
注解：
1.嶓冢山——今陕、甘二省南部交界处。
2.蔡山——今四川省雅安县东。
3.蒙山——当时蒙山有两处，一在今山东省蒙阴与费县之间；一在今四川省名山县内。此处应是四川之蒙山。
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