? 青海、康藏设州以后秦王就在寻找一个合适的统制手段，这里的人骁勇彪悍，这些地区又是地广人稀，很难进行有效的统治，如果听之任之又会形成分离势力。看小说最快更新)
就在这个时候，秦王在一个流浪僧侣身上找到了解决办法，对，就是佛教，吐蕃曾经经历过灭佛的时期，但是佛教的强大力量仍然存在，这里毕竟距离佛教的中心很近。
因此复佛成为一个行之有效的办法，他本想从内地招一些和僧传法，后来考虑到吐蕃佛教与内地不是一个流派，于是秦王利用佛教与波罗国搞了一个佛外交，从波罗迎佛到吐蕃，为了增加佛教的神秘性，秦王还支持吐蕃佛教创立了活佛制度与转世制度，不久各派都有了自己的转世活佛，活佛转世不仅有自己严格的制度，还要得到朝廷的承认（金册）。
秦王为了让佛教得到地方的支持更是杜撰了隋兵进藏复佛的传说，秦王被描绘成了北方战神，应佛祖邀请战胜恶魔，传播广大佛法，那些被囚的贵族也被灌输了佛教，秦王声称来藏是为了救佛，只有弘扬佛法的贵族才会受佛的保护。那些贵族可不是傻子，纷纷表示愿意皈依，于是贵族势力与佛教完美的结合在一起。
与这个时空不同，藏传佛教拥有了更大的发展空间，喇嘛的势力随同隋军一起越过了喜马拉雅山，大夏州的首任刺史是何缑，秦王非常感谢当年何受成对自己的培养，因此对他的子孙格外照顾，小何的升迁也成了官场的一个奇迹，23岁的刺史，官居正2品，秦王可不怕宠坏年青人，要知道这可是大夏州，汉民只有万把人，吐蕃人也只有数万，相对于数十万的土著这些外来者是绝对的少数，如果没有军队的维持这个政府一天也维持不下去，如果真的丢了地盘，按律刺史是要负主要责任的。何缑的主要工作就是给军队提供给养，这是大夏州生存的根本，一开始的手段就是抢劫当地土人的，这毕竟不是正经法子，当刺史的带着人去抢老百姓的东西，这都啥玩意呀，这个不行，根据当地的气候特点，何缑认为应该种植稻米，在中原百姓的带领下，稻米被广泛的播种，这年秋天果然获得了丰收，于此同时何缑还有了另一个新发现，就是翡翠，何缑第一次看到这个东西是在当地酋长的家里，何缑马上注意到了它的价值，在土人的带领下，何缑率兵越过阿拉干山脉来到宝石的产地，何缑在当地修建了翡玉城，这样大夏州就与贵州接壤了，翡玉发现宝石的消息很快传遍了全国，各地的商人，探险家纷纷赶到翡玉，不到10年翡玉就成了一座10万人口大大城。
966年大治10年，大夏的粮食实现了自給，经过勘察，何缑在雅鲁藏布江下游修建了夏安城，这里是冲击平原，土地肥沃降水充沛是鱼米之乡，何缑在这里疏通河道、修砌水塘、在从水塘引出沟渠灌溉农田，多余的水则从水塘流入大湖中存储起来以备旱季使用，大的洪水则通过河道排入大海。何缑沿江修建了若干码头以方便物资流通，码头的出现又催生了市镇的形成，沿江逐渐形成了夏安、南汉、兴南等城市。
与这个时空的西方殖民者不同，大隋的殖民并不是以剥削殖民地为目的，由于汉族优秀科技文化的传入，殖民地的蛮荒面貌得以迅速改变，土著的生活也得到了提高。就拿大夏州来说，在汉人没有到来前，一遇洪水必然是哀鸿遍野，到了旱季又是赤地千里，生活在汉人眼中的鱼米之乡竟然吃不饱饭，随着汉人修建的水利设施发挥了巨大作用，汉人的形象也从可怕的战士变成了可敬的聪明人，
迁徙而来的汉人多数是男性，他们的婚姻本来很成问题，但是随着汉人的能力被当地人认可，找个汉人女婿已经成了土著们值得炫耀的事情。汉人不仅勤劳聪明，而且知书达理，对老丈人家一向尽职尽责，不仅老人们喜欢，年青的姑娘也深爱汉人小伙。因此，在967年，汉人男与土著女的后代就大量出生，有了后代那些迁徙来的百姓也就安心住了下来，即使是从监牢里迁徙来的大盗都在家庭力量的感染下而显露出了少有的温存。人性本善，有了事业、女人和孩子就是再铁石心肠的人也有变软的可能。
随着经济的发展，大夏州发展成为夏安、那加、藏南、翡玉四个府。
西部三州的开发使秦王一系的实力进一步增强，首先是秦王被封为柱国，这一称号只有蜀王有过，接着赵匡胤被封为青龙军节度使、呼延赞被封为龙骑军节度使，徐文长以26岁高龄被封为青康夏三州巡检使，从一品、位同副相，只比他老子矮半级，青龙军被扩编为20万、龙骑扩编为5万，如果加上20万玄武军，秦王一系直接控制的军队有45万，几乎是全**队的一半，如果加上方渠等亲近秦王的将领，那么几乎一半以上的军队都是听命于秦王的，另外遵化、乌烈、青海、康藏、大夏、甘六州的官吏也几乎都是秦王一系，
秦王的弱点是朝中无人，除了大理寺中丞徐耳，几乎没人亲近秦王。但是这个结果也在改变。由于蒯通致休，训北巡检使黄造被任命为中枢相主政中枢省，也就是老百姓说的宰相。黄造，承天二年博学士，从武昌县正堂做起，凭着优异的政绩一路升为幽州刺史，后来在抗击契丹的战争中立下大功被秦王推荐为训导辽、遵化、乌烈三州的巡检使，黄造在秦王身上看到了国家的希望，认为国家正需要秦王这样的人来领导，因此黄造拜相极不利于太子。
太子当然不会放任秦王势力壮大，968年大成二年，徐耳致休，太子抓住机会推荐黄造改任大理寺中丞，又推荐蜀王的侄子张国盛为中枢相，张国盛以行事谨慎注称，与奋发有为的黄造相比，由这样的人当总理绝不是国家福瑞，但是这样的任命竟然被老皇帝认可了。
原来，老皇帝杨处已过花甲之年，对后事考虑的多了起来，什么是后事，首要的就是继承人的子嗣要足够多。
太子杨周生有杨谦、杨诚、杨嘱、杨饶四个儿子，特别是皇孙杨诚，聪明礼貌体格雄健，而且长的还漂亮，很受皇爷爷的喜爱；但是秦王杨泰常年征战，只生了一个女儿，其实据秦王奏报，秦王与吐蕃女子生了个儿子叫杨谭，但是老皇帝却并不承认这个流有异族血液的孙子。
因此老皇帝杨处越来越倾向于太子接班，为了给太子铺路，一个剪除秦王羽翼的计划慢慢形成。
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