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&nb)许多人都相信岳飞是不肯附和议，又以恢复为己任，而被秦桧诬陷而死的，于是又牵扯出了一大批谋害岳飞的人。但是秦桧的这个招数被一些聪明人看出来了，他们认定这是秦桧的阴谋，并且还找出了一些根据，其中的一个根据就是兀术遗秦桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸。至是飞自楚州归，乃令万俟卨论其罪，始定计杀飞矣。史料中的这些话，真的是迷惑了许多人。不过要是深入地想一想呢？什么是“己必及祸”，谁能加祸于秦桧？加什么祸于秦桧？金人吗？他们有什么妙策把南宋的宰相给治了，他们有本事治秦桧，怎么就没有本事治岳飞呢？真的因为岳飞反对而和议不成，秦桧只能对高宗说是因为岳飞的反对，那么高宗能责怪秦桧吗？高宗的目的不能实现，他自己就会杀了岳飞，至少也是撤了岳飞，何劳秦桧动手啊。也就是说，秦桧把责任推到岳飞的身上，高宗就不会饶过岳飞的，如此简单的事，秦桧想不出来吗？秦桧就应该鼓动岳飞表演，而自己又装得很无奈，岳飞的死期自然就很近了。从以上的文字我们可以看到，秦桧与金国是有书信来往的，也就是有联系的。既然是奸细嘛，怎么可能没有联系呢？如果秦桧不了解金人的意图，或者理解错误了，岂不是帮倒忙了吗？至于他们的书信如何来往的，如此机密的事情如何为外人所知，如何为岳珂所知的，暂且不论好了。如果要论的话，只能是个胡编乱造的结论了。我们应该注意到，在办理岳飞一案中，何铸扮演了一个极其重要的角色。秦桧对何铸应该是没有恶感的。绍兴九年，李光与秦桧议事不合，于高宗面前纷争，他又言秦桧之短。但是在史籍中并没有秦桧论李光之短。一是李光可能无短，二是秦桧“打人不打脸，揭人不揭短”，总之有一场争吵。很快殿中侍御史何铸就站了出来，劾李光狂悖失礼。接着光引疾求去。接着还有言者击之，李光便彻底罢官了。何铸在审理岳飞的案子时，让秦桧不满意，于是让他充大金报谢使。不过要说何铸与秦桧的关系不好的话，让何铸干这个，就不怕他拆台，黄了秦桧的宏图大业吗？高宗还特别对何铸说：汝见金主，与朕之意言曰：慈亲在上国，不过一寻常老人耳，在本国则所系甚重。以天性至诚说之，彼亦当感动也。何铸到了金国之后，自然是说了很多话，金国的都元帅兀术遣何铸往会宁，且索北人之在南者。此时，只要不是糊涂者都会发现，兀术怎么不问岳飞的事情啊。案子是何铸审的，他知之甚详，如此大的事情，如此知情的人物，兀术竟然只字不提岳飞的案子，有这个可能性吗？如果提了的话，想想兀术会说什么，他应该说：是啊，岳飞与我们是有些书信往来，如果你们不要他，就交我们好了，杜充、郦琼他们几个岳飞老乡也是这么想的。兀术既然能索北人之在南者，还能不索岳飞吗？从何铸见兀术的过程中，我们可以得出一个结论，“必杀飞始可和”此时是不攻自破了。那些对秦桧造谣者，真的是很卑鄙的，各种手段都用上了。但是谣言早晚是要被戳破的，尽管用了几百年，很不容易，仍然难逃被戳破的结局。岳飞在狱中，朝廷对他还是比较宽容的，曾经命其子去探视他。万俟卨的办案也是比较认真的，他用了月余才将案子了结。如果要搞诬陷的话，还费那功夫吗？说你有罪你还能没罪吗？其实秦桧也无需费那功夫，他不是和金人有串通吗？就让他们写几封给岳飞的信，内容是与他们策划兵变和命岳飞为鄂王的事情。里面有时间、地点，有封官许愿，其中还谈到岳飞给他们的书信。这样的证据一旦公之于众，将会群情激奋，岳飞将是百口莫辩，也省得韩世忠有疑心，而秦桧不用说那句“莫须有”了。难道这不是杀岳飞的高招吗？现在的情况是，秦桧没有利用金人的证据，而金人没有利用秦桧的证据，甚至没有关心此案的丝毫证据。而岳飞这里却有一个证据链——消极抗金是一贯的表现，骄横跋扈也是一贯的表现。罢兵权引发了情绪的爆发，而离开临安即印证了岳飞将有动作，何况张宪与岳云都与岳飞的关系不同寻常，这就不仅是瓜田李下的问题了。想要诬陷秦桧的手段看似高明，其实不值一辨。相信秦桧还是能够笑到最后的。
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