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许多人作诗，都有个特殊的环境和心情，诗也是言志的方式之一。不可能遇到鸡毛蒜皮的小事就写诗，而遇上惊天动地的大事不写诗，这不符合常理，而岳飞就是个不合常理的人。我们见过岳飞的《登池州翠微亭》、《满江红》、《小重山》、《过张溪赠张完》、《寄浮图慧海》、《送轸上人之庐山》、《题翠岩寺》、《送紫岩张先生北伐》、《题青泥市萧寺壁》、《题池州翠光寺》、《从驾游内苑应制》、《归赴行在过上竺寺偶题》、《题雩都华严寺》、《题骤马冈》、《登池州翠微亭》，差不多就这些了。怀疑有许多不是岳飞所写的，争论始终是存在的，有些句子明显有些问题。如：驾长车踏破贺兰山缺，这是严重的方向性错误，根本就不是抗金者说的话；如：一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。还有：长驱渡河洛。河洛就是洛阳一带，岳飞怎么将目光落在这里。怎么不落在重要的目标上？而岳飞的驻地大本营就在汉阳一带，说什么游不游，还说再续，很不通啊；如：旗枭克汗头。在金人这里，也不称可汗啊；如：沙漠群凶定破机。行复三关迎三圣，金酋席卷尽擒归。岳飞怎么又扯到沙漠去了，而迎三圣指的是什么？怎么多了一圣？岳飞的这些东西，不过是些空话套话，他自己就是带兵打仗的人，想怎么干就不能多说几句具体些的。这里的东西太虚，而最重要的是，为什么不反映一些重大时刻。岳飞的一生面临重大时刻非常多，岳飞真的是个有作诗能力的人，是不会不理不睬的。岳飞应该作诗的时刻有：一、跟随王彦抗金和脱离王彦独自干的时候。这是岳飞独自成军的开始，他应该有感想的。二、离开东京的时候。岳飞跟随杜充离京南下，从此告别了大宋的京师，这是个重大时刻，岳飞能没有起伏的心潮吗？三、大敌当前，弃建康而去的时候。岳飞守不住长江，建康也弃而不守，一城的父老百姓，即将落入敌手，该是个什么心情？四、在宜兴安家，迎回母亲，娶了老婆的时候。这是个人生的新阶段，岳飞能够无动于衷？五、复建康的时候。这时南宋抗金取得了阶段性的胜利，已经看到了中兴大宋的曙光。六、驻跸鄂州的时候。岳飞有了新的根据地，这里是他的大本营，抗金事业有了新局面，岳飞心里能不欢喜吗？七、母亲故去的时候。既然是个大孝子，死了老娘，岂能不借机表达一番。八、进军河南的时候和退出河南的时候。不是天天盼着擒虏酋吗？不是为了“十年之功，废于一旦”而感叹不已吗？怎么就不用诗来发泄一番“壮怀激烈”和“臣子恨，何时灭”能？九、罢兵权的时候。交出兵权，从此退出军队。这可是人生的重要转折点，如果认为是某人的阴谋，就更加应该发泄情绪了。十、在狱中的时候。这是岳飞最后的作诗机会。过了这村可就没这店了。况且也是岳飞感慨万千的时刻。两个半月啊，写下两首半诗也好啊。可是岳飞突然不会写字了，像韩寒那样不能当众表演证明自己了。看看人家金人王庭筠入狱，就写了许多的东西，有《狱中赋萱》、《狱中见燕》、《被责南归至中山》。还能吟出“笑我迂疏触祸机”，而岳飞有一个字吗？十一、过生日的时候。一般人都会在初度时来一首的。十二、任节度使的时候。十三、在建炎年间“六战六捷”的时候，在绍兴十年河南数次大捷的时候。十四、在宋金议和成功的时候。这绝对是国家大事，也是个人的大事。事关国家的前程，个人的前途，写一首都是少的。十五、在金国败盟的时候。岳飞一定有特别的情绪，而且内心是非常复杂的，没有诗作可不行。十六、在收复襄阳六郡的时候。这是对伪齐作战的胜利。岳飞应该有进一步的计划和想法，应该对伪齐有个态度。十七、在张浚、赵鼎落职的时候。这两个是不愿意与金议和的人，与自己是心相通的，岳飞的宏图大业，很是需要这样的人。十八、在秦桧上台的时候。秦桧是什么人岳飞不知道吗，对他就没有看法吗？就没有忧心和担心吗？十九、在赶赴淮西战场的时候。金人败盟，东线战火燃烧，岳飞该怎么办？二十、在罢去官职的时候。这就是一撸到底，算是一无所有了，难道没有感概万千吗？没有欲哭无泪吗？没有怒从心头起吗？没有为国担心吗？岳飞不写东西就是反常，为什么这样没有人解释过。他身上有太多的谜团了，不应该轻易的放过去。研究岳飞，连这些都搞不清楚的话，是不应该的。目前的解释应该是，岳飞这个人，没有文化，哪会写诗，不过是幕僚代笔而已。在岳飞的早期没有诗作就表明了，他还不具备代笔的条件，后来官做大了，就想附庸风雅不能让别人小看了自己。岳飞去了临安，干了枢密副使，不是就故作雍容之态吗？从这里可以知道那里，从一斑可以知道全部，这就是对岳飞的认识了。
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