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杭州人骂秦桧最多，恨秦桧最深，千百年来没有绝过，好像秦桧把杭州害得不浅。其实秦桧从来没有损害过杭州人的利益，从来没有让金人蹂躏过杭州。秦桧不在杭州的时候，金兵来到了这里，烧杀抢掠，把这里的人害得很惨。建炎四年之初，金人搜山检海找不到高宗，兀术回到明州（宁波），驻扎七十余日，临走的时候命手下：“如扬州例”。扬州是什么例，就是烧城啊，这一烧，惟东南角几个佛寺与僻巷居民偶有存者。而在离开杭州之时，又火烧杭州城，三日夜烟焰不熄。又纵兵大掠。这八十多天的日子里，岳飞来过吗？他在广德时不来，在宜兴的时候更不来，因为他已经娶了新媳妇了，他怎么可能来呢？杭州的老百姓后来竟然爱极了岳飞，可岳飞爱过杭州的老百姓吗？既然宁波的老百姓，浙江的老百姓岳飞都没有放在心里，凭什么把杭州放在心里了。他心里装的是新娘子。想的是加班加点让新娘子为他生几个大胖小子来。就不明白了，这样的岳飞有什么好爱的。而秦桧在南宋的时候，在任的时候，金军都没有来过杭州，建炎末年金人让杭州人苦不堪言，财产损失不可胜计。绍兴四年和六年，是伪齐入侵，被南宋打退，这是伪齐与南宋的战事。而到了南宋与金国爆发战争的时候，正好秦桧就在任上，那是绍兴十年与十一年，如果秦桧不能很好地抵御金人的入侵，让他们打过长江，临安（杭州）肯定会遭到沉重的损失。但是宋军阻止了金人的南侵，那么秦桧对杭州人是祸是福呢？而这一次的战争，岳飞的表现很不给力，尤其是绍兴十一年，他甚至不肯投身于战场。谁都知道，如果淮西不保，长江就很难保，如果长江不保，那整个浙江就很危险了。打退了敌人的浴血奋战中，显然没有岳飞的功劳。岳飞心里有高宗的话，他就不会止步于广德了。广德到宁波大约七百里，广德到杭州三百里，广德到宜兴二百里，且正好是反方向，也就是说，他选择了远离敌人的地方，更加安全的地方。他既然对高宗是这个态度，也就是对南宋与杭州同样这个态度了。好在高宗躲过一劫，而杭州则未能幸免，这样的岳飞很可爱吗？后来岳飞去了湖北鄂州，与杭州的关系是八竿子都打不着了，杭州人是凭什么爱岳飞啊。岳飞的孙子是为了让岳飞出名，为了有个好环境让祖父地下有福，便于人们来祭奠他，才把岳飞葬在了美丽的西湖之畔。岳飞下葬既不随他的母亲，更不随他的父亲，连老婆都不要了，而杭州的西湖才最重要。其实岳飞根本就不爱杭州，他先是爱他的老婆，对杭州连理都不理。后来他爱他的兵权，尽管杭州有他的赐宅，他也不去居住，家中十来口人，一个都不来，他宁可住在江州，尤其在罢官之后，他立刻就走了，还带了忿忿的情绪，可见他心里根本就没有杭州。杭州是够美丽的了，韩世忠罢官之后，整日骑了毛驴，带上酒壶游湖不止，岳飞有这样的事情吗？岳飞那么多诗词，有一首的关于杭州的吗？他带他的老婆和全家来过这里游玩吗？著名的钱塘江潮他看过吗？岳飞多次秋天就在杭州，赶上了八月十五的观潮节，但都没有发现岳飞去过。另外，为什么杭州有地方住而不肯住呢？根据岳飞的素质看，他也不会欣赏都市美景的。就连金国人都赞叹杭州的美丽，如北宋柳永的诗作《望海潮》：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。重湖叠山献清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。杭州对金人有着极大的吸引力，但是岳飞从来没有这样的表现吧。他爱国就应该爱杭州，就应该爱西湖，他连杭州都不爱，又谈何爱国家呢？岳飞不爱杭州的证据是，他宁可“收复”建康，也不“收复”杭州。其实，岳飞是弃建康的罪人。岳飞本身就是个军人，保家卫国是他的职责，而建康是朝廷安排他驻守的地方，可他去广德保什么？那里有什么要他保的？后来岳飞又弃守了军事要地泰州，如果朝廷安排他守杭州的话，不用说，岳飞肯定会弃守的。建康之民他不爱，泰州之民他不爱，他能爱了你杭州之民吗？他找的老婆也不是浙江人啊，他凭什么对杭州有感情了。杭州是岳飞的囚禁之地，丧命之地，也是秦桧的腾达之地。岳飞就是在九泉之下，也不会爱这个地方的。岳飞爱什么地方不知道，岳飞如果有爱的地方，会在死前就说清楚：葬我于母亲身边。但他确实没有说过葬在杭州的某地。他活着的时候，有兵有将不来保卫这里的老百姓，死了有脸面葬于杭州最好的地方吗？他对杭州的贡献是什么？而杭州人却敬他万分，是明智之举吗？到了二十一世纪，岳飞对杭州的感情如何就不能再糊涂了，真正对杭州有贡献的是秦桧，他使杭州人远离了战争，才使得这里成为天下第一繁华大都市，想想看，杭州的日渐美丽、西湖的淡妆浓抹总相宜，是与岳飞有关，还是与秦桧有关？
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