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猴血的问题解决了，但拉斐尔依然不依不饶，因为迦里夫认为即使被猴血所伤，我们当时仍不可能消灭玛罗莎的灵魂印迹，所以我肯定还隐瞒了什么，关键是最后一击是谁作出的。
面对质问我只好含含糊糊的提到桑戈手上的棍子，只说他用一根貌不惊人的小棍子敲死了玛罗莎，其他的我也不清楚。
洛克菲勒称我的话是一派胡言。
而我已经下定决心，等下一出圣厅就消息给桑戈让他跑路，换个地方躲躲风声再说——我已经现在圣厅中一切对外联络手段都暂时失效了。当然我不可能告诉他是我‘迫不得已’出卖了他，只会说收到风声教廷已经开始注意到他了，他应该还会因此感激我一下……是不是有点太无耻了……
事实上桑戈自从吸收了玛罗莎的灵魂之后就有点不正常，虽然他自己也不明白哪儿不对劲，但给人的感觉就有些不一样，类似于气质的那种东东。
就在众主教为我给出的那个棍子的解释是否合理而议论不休时，坐在教皇右侧的那个明显与众不同的金袍主教话了，“这个解释可以接受，不必再争论了。”
洛克菲勒还有些不甘心的样子，但很显然这位话的金袍主教拥有一锤定音的权威，他的意见就是定论，教皇反而没再出过声。我敏感的觉得他可能早就知道一些跟桑戈那个‘复兴’任务有关的内幕，肯定是想到了什么。后来从白兰地口中我才得知这家伙叫扎玛·费拉特，教皇的第一顺位继承人，实际上现在也已经在代表教皇主管大多数决定性的事务——教皇本人是极少出声的，一旦开口一般都是大事，如此看来我倒应该受宠若惊了，难怪教皇对我说话时众人全都那么严肃虔诚的样子。
还有一个后来从白兰地口中得知的八卦就是，有传闻教皇早已失去了一切**上的机能——不能抬手不能张嘴，甚至连脸部的肌肉都无法动一下，更夸张的传言是教皇没有呼吸，心脏也不跳，声带不能振动，但整个身体仍有极强烈的生命气息，完全是依靠神的力量而活着……依我的印象，倒也不是完全没有这种可能，但如果真的是这样的话，岂不是说只要始终有神的力量支撑着，他就长生不死了？当了解到足够多的事情时，我才知道并非如此，沉沦世界中有一样东西不是神能够控制的——命运。沉沦的神系中没有‘命运之神’这一说，如果硬要说有，那就是主神或者说欧姆塑料兼任的。
“既然如此，那剩下的疑问就是，为玛罗莎完成仪式的那个‘第三者’是谁？”拉斐尔说道。
“这好像与我无关吧？我怎么知道？我只保证回答我知道的事情。”
“我们正是要你提供一些知道的线索，比如玛罗莎死后，除了这张墨菲遗训，还留下了什么东西？”迦里夫大主教插话道。
“呃……很多啦，零碎的东西就不提了，比较有价值的还有一本法术书，一把镰刀，一件衣服。不过我得到只有遗训和镰刀。”
“我需要知道这些东西的名称。”迦里夫不容置疑的说。
“书是‘毒蛇守卫’，镰刀叫‘罗格里恩的渴望’，衣服好像是叫‘迷幻血袍’。”这下我一老一实的回答，我也很好奇他能不能从中推测出什么来。
迦里夫沉默了一会道，“我想我明白了。”又朝拉斐尔点点头后不再作声。
拉斐尔作了个了然的表情，然后对我说，“雷老虎先生，很感谢你的配合，先请你离开一下好吗？我们有些问题仍需要讨论一下。你的报酬我们稍后会作出安排。”
这是过河拆桥的先兆吗？有什么见不得人的丑闻不能让我这个外人知道的？心里虽抱怨，但人家都下了逐客令了赖着不走也不是办法。
我正准备起身出门，金袍主教扎玛出声阻止道，“不用，没什么可隐瞒的，雷老虎先生请坐这旁听好了。教廷永远不能因为虚荣而掩饰什么，那只会让我们偏离席尔琳娜的指引。”
哈，正和我意，既然如此，那就不客气了，于是重新坐下洗耳恭听。
迦里夫面有难色了一下，又不太敢反驳，于是叹了口气道，“那第三者应该就是罗格里恩了。他和玛罗莎是墨菲的11个仆人中残存的两个……罗格里恩有可能一直苦苦追求魅力惊人的玛罗莎，虽然玛罗莎似乎并不领情，但以他的痴情完全有可能，甚至可以说是必然会牺牲自己来救玛罗莎……”
“这是你的推测还是……？”拉斐尔插了句。
迦里夫又犹豫了一下，看了我一眼，似乎作了个什么艰难的决定，才说，“这件事在撒拉丁的回忆录中曾经被隐晦的提到过，联系雷老虎刚刚所说的，基本上可以确定这个结论……而且撒拉丁还曾明言罗格里恩是他一生中不多的朋友之一，……”
那又怎样？我没反应过来这个信息隐含的意义是什么。
“这是血统注定的。”洛克菲勒闷声闷气的插了句莫明其妙的话。
扎玛主教沉声道，“戴维·洛克菲勒金袍主教，请注意你的言词，难道你的信仰至今都未能改变你那狭隘的种族偏见吗？”
洛克菲勒不敢顶嘴，低头不作声。我看到这老头吃瘪心中暗爽，同时整理了一下思路。
如果不是曾经听过络萨大胡子对灰矮人的偏见，我还真不知道洛克菲勒刚刚那句隐晦的话是什么意思。显然，洛克菲勒也是个山地矮人，平心而论，他的脾气已经比绝大多数的矮人都要好得多了。理了一下头绪我终于弄清了大致真相。
既然罗格里恩是撒拉丁的朋友，同时又对玛罗莎一往情深，那么玛罗莎从撒拉丁手底逃过性命的原因很可能就是因为罗格里恩，要么是紧要关头罗格里恩跳出来阻拦了撒拉丁的杀招并说服了撒拉丁，要么就是撒拉丁看在老朋友的面子上故意放水饶玛罗莎一死。事实上连我和白兰地当初推断玛罗莎变为巫妖时，都不太相信撒拉丁被一个小小的‘镜像术’骗过这个解释……更别提这些主教们了。
且不论对墨菲的评价如何，玛罗莎的所作所为已经完全可以说是咎由自取十恶不赦，灰灵教后来之所以臭名昭著被民间称为‘邪教’，可以说绝大部分都是拜她所赐。如果没有她那些事实罪行作为依据，光凭众神一张嘴宣判灰灵教为‘邪教’，是不太能让人信服的。撒拉丁虽然可能确实重伤了玛罗莎，但他在最后关头徇私放了她一马，光凭这点就大大不妥，所谓除恶务尽嘛。更严重的是，撒拉丁后来还顾念朋友的面子，替玛罗莎掩饰，宣称玛罗莎已死，欺骗的同时还有沽名钓誉之嫌。作为灰矮人一族，他入选为十大圣骑士本身就颇有争议，击杀玛罗莎更是被撒拉丁的支持者们作为他的一项重要功绩……撒拉丁死后1ooo年左右，教廷为了树立榜样才编纂了1o大圣骑士传，或许撒拉丁本人倒不太在乎这个身后的荣誉，但教廷在乎。事关教廷的权威，这一事实要是广布天下，撒拉丁在史书上的形象沾上污点那倒是小事，教廷的形象因此而受损才是更严重的。
虽然1o大圣骑士传是2oo年前上上上代教皇主持编订的，但教廷的声望是一脉相承的，并不是说把责任往当时那位教皇身上一推就没事了。虽然1o大圣骑士中也有其他的争议人物，如‘背叛者’加尼隆·奥多，但加尼隆的功绩同样是撒拉丁所无法比拟的，况且至今人们都不知道加尼隆到底干了什么才使得他被战神宣判为背叛者，就他广为人知的一面而言，完全可以称的上完美。
因此，撒拉丁可以算是第一个被指出有明确品德缺陷的圣骑士。
虽然我个人并不认为这是什么大不了的事情，无可无不可。本来嘛，且不说人无完人，就是那些号称光明阵营的众神，还不是一样？像政客多过像神明。
但此时的圣厅中，人人表情严肃，显然他们和我想的不一样。只有扎玛·费拉特依然老神在在胸有成竹的样子，教皇依然石化中。
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