? “你不是说未来天下要大变，乾坤日月都有异动，万灵也会复苏，到时候肯定有好东西会出现，到时候我再找一个赔你。”
舒卷呲着牙，甩着被咬出牙印的手掌。
这死猴子个头小，浑身却硬的出奇，砸上去也没反应，要真动起手来，吃亏的铁定是自己。
“……”
毛球起初有些纠结，盘坐在那里一动不动，似乎考虑了半晌，最后，它的尾巴翘了起来，淡金色的眼珠子转了转。
“好！那就这么说定了，到时候你要赔我一个。”
这家伙这么好说话？！
舒卷很惊讶，照他看来，毛球性子固执，可没那么容易说服。
“不赔也没关系，以后要炼制进化药液时，你就贡献点灵血出来吧，毕竟你都把银色种子吃了下去，想必血肉里也有药性，未来堪称一颗天生的大药！”
毛球的眼睛里透出一丝奸计得逞之色。
“好你个毛球，你是把我当成是唐僧肉了。”
舒卷大呼不公。
“说笑罢了。”
毛球转而语气严肃起来：“不说那些了，先说正事吧，你服下这枚银色种子之后，身体有什么变化……”
“好像没什么，难不成吞下去会有副作用。”
“这我也不知道。”
毛球尾巴垂了下来。
“这枚仙种灵粹非常珍贵，世所罕见，本身也不是这片世界中的存在，而是来自域外之地，没人会把还是种子的仙种吞下去，那得于是暴殓天物，这东西真正的用途是自然结花成果，充当进化灵药的药引。”
——进化灵药，是成道的最大契机，本来是等着自己从蜇眠中苏醒之后，就能够在诞生之初，获得蜕变。
它眸光闪烁，似乎在回忆什么。
“本来，仙种与上面的结的紫色果实，都是我的……父辈们，为遗留在这个世界上的我专程留下来的，为得就是天地再度复苏以后，让我有机会借助这股助力，一步登天。”
说到“父辈”的时候，毛球的灵觉有一丝寂寥之意。
“或许没人能够想到，紫果与仙种最后都被你吃了！”
听到这里，舒卷也只能够讪讪苦笑。
看来，自己当初是抢了毛球的机缘，无论是紫果还是仙种都不是为自己准备的。
“我也不是怪罪你的意思，因为当初你不出现在洞窟里，我搞不好还无法醒过来，而那个大蜈蚣在天地复苏后，也盯上了那个洞窟，当初没有这个机缘，事情最后发展到什么地步……”
毛球很坦然，它的右手五根小趾头握着拳头。
“再说了，我坚信以我的资质，就算没有这份机会，也能够超越父辈们的预期，成长的更加出价……在别人的庇护之下，一帆风顺的生命旅程很有意思吗？天底间任何一个生命踏入修行大道，都是坎坷无尽，荆棘遍布，殊途同归，最后走上的道路都是相同的……”
小猴子的这番话很有氛围，奈何它的声音奶声奶气，再配上它一副气宇轩昂，握拳高举，却不过巴掌大小的萌样，舒卷也只能强忍着住不笑。
“别一脸傻样，”毛球回过神来，瞪了个舒卷一眼，低声道：“银色仙种是稀世神物，从来没有人会傻到把种子吃下去，你给我详细描述一下，你吃下种子以后，究竟产生了什么样的变化……”
猴子很清楚银色仙种乃是域外的神物，灵异非凡，能够使生灵超脱，但是从有记录以来，也没人会特意吞下仙种，毕竟这东西最重要的还是为未来的进化灵药做药引，要不然就是以诞生的紫果为道体奠基。
它搜遍脑海里传承的先古记忆，也没有搜罗出吞下仙种后生灵的转变，更不要说人族服下仙种有什么变化。
舒卷慎重的点了点头，将自己服下仙种后的情况说明了一遍。
听完后的毛球也面露沉思之色。
半晌之后，它得出一个结论。
“既然短期内你的身体没什么事，那也就是说暂且不会出问题，你说的银色种子与火光术符文结合在一起，变成了一种全新的天符纹络，我也是第一次听说这种现象，这样吧！从现在开始，我会专门指导你的火光宝术，并且将族中的传承法教给你……”
毛球决定亲自指导舒卷火光术的妙谛真义，要知道以前它都是放任舒卷自行理解，而现在开始正式传授这门宝术。
“你要来真的！！”
舒卷也很惊讶毛球的态度。
“废话，你都说要陪我一枚仙种灵萃了，就凭你现在这点斤两，未来就算天地大变，还是实力薄弱过了头。那等仙种代表着进化契机，争夺必不可免，你要是实力不行，到时候也是送菜的份……”
毛球下定决心，要好生“调教”舒卷。
“除了要学习火光宝术，你要花精力在《道引》这部原始古经上，这古经非同晓可，传自遥远时代，先古中的至强存在以无上秘法烙印在这一部‘树喻图’之中……“
《道引》古卷，乃是一部原始经文的序文，太荒时代的大成就者，以“觉”之秘法记录下来，封存在这根木雕里。
毛球也解释道，这种以古木镌入觉识意念的木雕，在先古时代都被称为“树喻图”。
这木雕乃是先古时期修行生灵中的大成就者遗落下来的树喻图，内蕴一篇《道引》，这《道引》故名思意，乃是引子，是序章，但就算如此，那也是原始古经的序文，是修行大道的超始之卷。
舒卷这段时间以来，也从毛球那里学到了一点，天天运转《道引》中记载的玄妙法门，吸纳四方元气，吞服日月天精，浑身的血肉与骨骼都受到了滋润，体质有了极大的转变，不过那也不过是被毛球随意指点一下。
而现在，毛球是下了决心，要真正意义上指导舒卷，令他能够更加深入理解《道引》经文记载的奥妙至理。
“修行之路，极为艰辛，每走一步都要耗费极大的心力，也要花费大量的时间，若无人指导，无疑是盲人摸象，大海捞针……而《道引》这样的修行古卷，也是前人磨砺的心血总结，相当于一盏明灯，能够指引别人走上一条坦阔大道！”
古之大成就者，将自己修行摸索的道路烙印下来，留于后人解读，《道引》这一篇序文之中，就详细的解释了初窥大道的修行生灵，未来将要踏上的道路。
“《道引》这一卷说的很明确，初窥道途，第一步是‘觉’，‘觉’能够激发修行生灵的灵识，刺激灵觉复苏，以此来完成大道之路的第一步；而第二步则是‘形’，形体，乃是真形，炼就真形，才有道之载体，也是重中之重；‘觉’与‘形’相继圆满之后，就是‘入境’。”
“而‘入境’，就是觉形合一，打破臼窠，返根归命，到了这一步，也被称为‘入’，但是归根结底，入境也不过是初窥门户，还不是道有所成，欠缺的还是太多，入境之后的道路才是重点，因为入境之后，就要培养‘道基’，而‘道基’相当于一元之始，是道一母体，唯有炼就道基，才会有所成就。”
“《道引》全篇，都是原始古经的序章，是原始经文的第一篇，是万丈高楼大厦的奠基，自古以来，无数迈入修行道路的生灵，都将这初始的四步分别称呼为‘觉’、‘形’、‘入’、‘道’，认为这是上下求索大道起始的第一关，统称为‘灵蕴境’……”
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