? “算了，去查查跟在那老人家身边的白衣女子的身份吧。”
胡亥摆摆手，这样一个奇人，如果想要瞒过黑冰台也不是不可能。
“喏！”
嬴真离去，胡亥一个人坐在皇帝书房中仔细梳理着自己掌握的每一个细节。他感觉，自己似乎遗漏掉了什么。
从三年前庞爱来的那封信之后，胡亥就开始命龙卫府在巴蜀两郡搜寻着那位老者的踪迹，甚至在他平定南海叛乱之后，专门赶到巴蜀两郡，也都是希望能够亲自见上这位奇人一面，只是没有想到，龙卫府始终没有那位老者的任何消息，后来因为尉缭病重，值得匆忙赶回咸阳。
时间一晃就是近四年时间过去，在苦苦找寻两年无果后，胡亥已经渐渐放弃了希望，如果要算时间的话，那位老者怕是早就应该超过一百岁了。
一百岁的高龄，在后世科技极为发达的年代都已经是极为少见了，更不要说这两千年前的大秦了。也许那位老人家早就去世了，而且听说那个老人家始终都是孑然一身，想来即便是他仙逝也不会有人知道吧。想到这些，胡亥算是已经放弃了对他的探寻。
直道一个月前，偶然发现那个让他极为震惊可怕推测，胡亥才抱着最后的一点希望，希望那位老人家还能在世帮自己解解惑，所以专门让黑冰台集中陇西以及巴蜀三郡的所有力量，开始重新探察起那位老者的踪迹，不管是死还是活，总要找到些许消息。
只是没有想到自己苦苦追寻了俩三年的人，却不声不响的跑到了咸阳，跑到了自己的眼皮子底下，到了蒙恬府中。
从巴蜀到咸阳，以嬴真刚刚说的情形，那位老人家至少需要三个月甚至更久的时间才能走上这么远的距离。也就是说，最迟在过年之后这位老人家就已经离开巴蜀赶往咸阳了，黑冰台的细作都集中在巴蜀两郡地面上，没有收到任何的消息也是应该的。
只是，这位老人家离开咸阳三十年，最后隐居在巴蜀某地，此际突然出现在咸阳，肯定不会没有原因。可是年前豫州鼎没有出现，也没有发生什么大事，这位老人家怎么就放弃隐居不顾自己的身体千里迢迢的跑来咸阳？
这中间又隐藏着什么呢？那个白衣女子是什么来历？
胡亥揉了揉脑袋，想来想去却始终不得要领。
对老者的身份，胡亥很清楚。
三十多年前，这位老人突然出现在咸阳，随即凭借着高超的学识被当时的庄襄王也就是胡亥的爷爷聘请为年不过十二岁的始皇帝师傅。而那个时候，蒙武之子蒙恬一直跟在始皇帝身边，是始皇帝的伴读；而为了陪伴始皇帝成长，或者说是为了监视始皇帝，比蒙恬和始皇**要大上那么几岁的甘罗也遵照吕不韦的命令成为始皇帝的伴读。所以这位老人同样也是蒙恬以及甘罗两人的师傅。
十三岁，始皇帝继承秦国国君，始皇帝能够将“囤积国君”的吕不韦干掉并迅速掌控秦**政大权，这位隐藏在背后的老人可以说立下了汗马功劳。
随后几年，吕不韦自尽，甘罗因为当初的监视旧事也最终逃离秦国身死魏国。随后因为种种原因，这位老人悄然离开了咸阳，没有告诉蒙恬更没有告诉当时已经将秦国所有大权尽皆掌控的始皇帝，就这样不辞而别，从此之后再也未曾在咸阳出现过。
始皇帝是一个极其自负的人，虽然这位老人交会了他很多东西，但是因为甘罗以及这位老人的不辞而别，所以没有让史官留下这位老人的任何记载。
在收到巨鹿郡守庞煖的书信之后，如果不是胡亥在宗正府以及始皇帝的书信笔记中找到了一些有关这位老人的记载，怕是胡亥也不会相信有这样一个奇人曾经出现在始皇帝身边，并教会了始皇帝许多。
最让胡亥惊讶的是，在大秦灭六国统一天下之后，后世史书中都说李斯是提出郡县制取代分封制的。但是胡亥如今却是知道，提出郡县制的根本不是李斯，而是始皇帝自己。这样一件在当时可以说推翻祖制的提议，始皇帝自然不可能亲自赤膊上阵，所以也就落在了当时已经是大秦丞相的李斯身上。
而真正给始皇帝传授这一极其先进理念的不是别人，正是那位来无影去无踪的奇人。
那位奇人在后世没有多少资料可以查证，后世的人也只能通过各个古墓中出土的简陋竹简书信来确定确实是有这样一个人存在。
那个人，叫鹖冠子。楚人，巨鹿郡守庞煖的师傅，同时也是不曾为外人所知的始皇帝、蒙恬以及甘罗的师傅。
胡亥能够知道鹖冠子其人，正是因为庞煖看到胡亥的招贤令之后上奏给胡亥的那封书信。而庞煖之所以知道鹖冠子同始皇帝的关系，是因为鹖冠子在传授庞煖兵法之后，离开时已经说过要前往咸阳求见秦王。
也正因为这种种复杂的关系，在始皇帝统一六国时，庞煖没有死；在胡亥取回所有勋贵的封地时，唯一没有召回到咸阳养老的，也仅仅只有庞煖一人而已。当然，这其中自然也有庞煖年纪太大基本上没有多少野心和威胁的缘故在内的。
胡亥现在在考虑的是，这鹖冠子到底是仅仅来找蒙恬叙叙旧还是有别的原因，自己是下诏让他来见自己还是自己亲自去一趟蒙府亦或是装作什么都不知道？
不过不管怎样，一直在寻找的人终于算是不请自来了，既然已经到了咸阳，那么就不怕他在消失了。如果黑冰台连一个女人一个将死的老人都看不住，那么都该全体自杀了。
……
胡亥还在皇帝书房中纠结自己要怎样对待自己那名声不显的祖师爷，这边进了九原公府的鹖冠子却是要求蒙恬为自己安排了一间书房，命蒙恬安顿好了名为仙儿的孙女之后，鹖冠子同蒙恬两人相对而坐。(未完待续。)
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