官术网 > 历史军事 > 大凤雏 > NO.263 庞山民真正的野心

?    与此同时,刘备亦不禁想到,山越,南蛮也是异族,对汉人来说与羌人无二,然而异族却可与百姓于荆南相处和谐,甚至庞山民挥军西川之时,蛮人竞相从军,辅庞山民建功立业,刘备以为,若得庞山民安抚蛮人之策,这羌人或许也不会如现在这般,服从马腾调度。

    将来与西凉羌人的纠葛,耗时久远,刘备迫不得已,也要未雨绸缪,只是苦思许久,刘备却发现荆南的那些办法,无法照搬照抄,用于羌人,其关键之处便在于,那庞山民可点石成金,安抚南蛮一应用度,可独力支撑。

    竹纸,印刷,乃至制糖皆厚利之技,而此等神技,曹操孙权两家尽皆不会,还须仰仗荆襄的货物源源不断的运往北地,江东,刘备甚至在想,若关羽,赵云二人,久守江夏,恐生变数,是不是当待徐庶归来之时,与徐庶商议一番,用江夏一城,换庞山民点石成金奇术。

    “这庞山民如何能占据诸多好处……”刘备越想越不是滋味,不禁暗自咒骂了起来,心中暗道天下诸侯,如庞山民这般狗屎运道者,之前还从未遇到,短短两年时间,便有了偌大基业,早知如此,于汝南与庞山民初见之时,拼着与云长反目,也要将其扼杀才是。

    不过世上终究是没有后悔药卖,对于此事,刘备也只能想想罢了。

    千里之外,荆襄亦天寒地冻,而竹林校场旁的工坊之中,匠人劳作,热火朝天。

    庞山民所书的点石成金之术,验证起来,进程颇快,虽然工匠门多懵懵懂懂,也不了解这些后世的技巧,但有了庞山民从旁提点。工匠们体悟的也不慢。

    黄承彦近些时日以来,面上喜色不断,自从见识了新式织机之后,黄承彦便亲自动手,尝试了一番纺织麻布的乐趣,数尺麻布,不消半日可得,且布料坚韧。远胜之前百姓手工所纺。

    只此一物。黄承彦便意识到,虽已寒冬,可荆。益二州的百姓怕是不得农闲了,若织机推广下去,便是农闲时分。百姓家中,亦有进项。

    只是黄承彦的提议却被庞山民无情的扼杀在了摇篮之中,并非庞山民不懂得尊师重道,而是百姓若利用织机纺布,颇为浪费,且不说寻常百姓家中,根本就没有这么多织布所用的原料,便是一台寻常纺机,造价不菲。百姓家中根本养不起这个金贵玩意儿。

    对此黄承彦颇为无奈,见庞府工匠们接二连三的制造出了数架纺机,黄承彦又将庞山民召至面前,对庞山民道:“山民,除却与世家交换权益,汝亦当心系百姓才是,这纺机一家百姓难以购下。若一村百姓,合购一台纺机,倒也可行!”

    见黄承彦对纺机之事耿耿于怀,庞山民轻叹一声,道:“于百姓而言。不患寡而患不均,一村之人。所得麻布,如何分配?且这织机,便是寻常世家,亦难使其大用,于襄阳内,除蒯,庞两家,别家便是用其纺布,获利亦当有限的很。”

    庞山民说罢,黄承彦微微愕然,一脸疑惑道:“山民此言何意?”

    “织机纺布,效率极高,唯有原料源源不断,才可得巨量麻布,寻常世家,何来资财购买大宗原料?若织机不用,便是浪费,无论是世家还是百姓,便是得此事物,亦赚不到财帛……”庞山民说罢,黄承彦如梦方醒,恍然大悟,对庞山民道:“那岂不是说,这日后天下麻布,皆出自于庞,蒯两家手中?”

    “未必。”庞山民闻言笑道:“商人趋利,这织机虽制作繁琐,然细心之人,却可窥其究竟,便是仿制,也不太难,况且庞某也从未想过,藏私之事,别家诸侯若想买这织机,只要出得起价钱即可。”

    “且织机织布,极为快捷,寻常人用一日之功,可得以往数日之布,这麻布一多,其价亦贱,便是寻常百姓,亦可购买,所以学生以为,虽世家获利,百姓亦可获利,且世家囤布无用,最终还是百姓受益的多些……”

    庞山民说罢,黄承彦眼前一亮,对庞山民道:“山民于造这织机之时,已想至此处?”

    庞山民闻言点了点头,心中暗道,这些道理放在后世,便是寻常之人亦可窥其究竟,而于这汉末时代,便是黄承彦这个奇术大家,都闻所未闻,穿越者的优势一旦显山露水,果然还是有些王霸之气的。

    只是对庞山民而言,织机只是与以蒯家为首的荆襄世家,交换利益的筹码之一,庞山民也没打算过将这织机必须大规模应用的道理,尽数使荆襄世家所知,荆襄世家对庞山民而言,亦敌亦友,若是世家之间,产生纠葛,庞山民倒也乐得隔岸观火。

    原始的优胜劣汰而已……

    而强大的世家,在渐渐吞并弱小世家的同时,其目光怕是也不会再放在朝堂权柄之上了,与此同时,庞山民即可向世家推广这些生财之道,亦可渐渐获得朝堂权柄,一石二鸟,何乐不为?

    且自汉之后,儒家独大,而墨,法诸家衰微,庞山民所掌点石成金,多赖墨家,而其为政之道,倾向法家,所以之前蒯越曾言,庞山民这处世之道,与吕不韦的“兼儒墨、合名法”的杂家学说,倒是有些相似,只是蒯越不知,庞山民的野心不止于此,春秋战国,百家争鸣之后,造就强秦,而庞山民则打算以荆襄为引,引导一场新的百家争鸣。

    任何学说,都有可借鉴之处,至于孰是孰非,便是庞山民这个来自两千年后的穿越人士,亦不得而知,只是庞山民以为,若可将这些古老的学说,传承下去,使其后继有人,推陈出新,千百年之后所得的事物,才是真正的中华文明。

    想到此处,庞山民不禁嘴角含笑,黄承彦见庞山民若有所悟,心中却似涌起了惊涛骇浪,口中喃喃:“这小子,似乎所图的不仅仅是逐鹿天下啊……”

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