官术网 > 武侠仙侠 > 西游之妖神白龙 > 第六百五十九章 佛笑人心痴

?    佛教自西而来,进入东土,东土之主大汉帝国起初是不接受这个教派的。而释迦牟尼乃是目前最强教派的掌教,自然是三界唯他独尊。

    不过这种思想,却不被汉人接受,蛮夷的教派掌教最强,那道门的三清又算什么?道门数千年来的影响力还是很大的,佛教宣传起初很不顺利。

    到汉明帝金人入梦,同年法戒带人来到洛阳,建白马寺,之后佛教传播有帝王支持,才稍稍顺利一点。

    费叔长不愿看到佛教代替道教,便想出了一个法子,让人偷偷散播一个信息……

    当年李老君西出函谷关,是带着多宝道人去降生成释迦牟尼的,为了扰乱天机,释迦牟尼并不是多宝道人投胎的第一世身!第一世身,便是当初函谷关守将尹喜!之后第二次降生,才重生成释迦牟尼!

    此事在后世自然多有人知,但在这时候是没几人知道的!费叔长为了打击佛教气势,把这事偷偷散播出去,百姓们恍然大悟。原来佛教至尊释迦牟尼,也不过是道门圣人通天教主的弟子而已!

    此事一传出,举国震动,道门地位更甚。洛阳城佛教弟子人心惶惶……

    不过迦叶摩腾、竺可兰都是因明学宗师,深知人心,两人察觉到消息是谁放出来的,都是咬牙切齿,紧接着两人便做了一件大跌眼镜的事……两人在询问了多宝如来之后,竟是公开承认了此事!

    费叔长心中暗笑,到如今天底下人都会明白,佛其实便是道。佛祖不过是三清道尊中,排行第三的通天教主的弟子而已!

    但紧接着费叔长就笑不出来了,佛教承认了此事,不但没让人看轻佛教。反而觉得佛教是‘自己人’开辟出来的新教派,接着佛教得以快速扩张……当费叔长意识到佛教反客为主之时,佛教已成尾大不掉之势,整个洛阳城,十个人里便有三四个是佛教信众。最前面几排放着许多椅子,坐的都是王公大臣,接着是三千羽林军守在他们身后,维持秩序。接着是至少两万多百姓观礼者。

    辩经还没有开始,此处便已经人山人海,周围窸窸窣窣声,是众人在谈论此次三战。

    “不明白道门为何对佛教如此敌视?佛教告诉人因果自有报应,宣传向善,这不是挺好的吗?哪怕不相信这些轮回、果报之事,念一句阿弥陀佛,求个心情宁静,这也无伤大雅吧!”最靠近汉明帝的几个大臣中,一中年官员摇头道,似是对道门敌视佛门很不解。

    春秋战国之后便是大秦一统,接着便是大汉代秦,在这个时代,人们受‘六艺’影响还是很大的,哪怕是专门研究治国的文臣,都是上马能开弓,领兵能掠阵,毕竟君子六艺中便有骑射这门学科。像不久后班超弃笔从戎,便能打出无敌战绩,后世皇甫嵩、卢植等人在朝能为相,入军能为将帅,比比皆是。所以众人只要不穿朝服,只凭气势也看不出谁是文臣,谁是武将。

    有人出来替佛教说话,自然便有看不过眼,当下旁边一人紧接着便是一声冷哼:“劝人向善?我最近运气不好,前段时间还遭了贼,那些秃驴直接就说这是我的报应,说我行事不善……这辈子我就没做过亏心事!至于念一句额弥陀佛便能求心情宁静,更是不知所谓!念阿弥陀佛不惧刀斧加身,念阿弥陀佛可百病不侵……这事你自己信不信?甚至我还听到那些秃驴们说,遭遇洪涝了不要慌,念阿弥陀佛,遇到匪徒了不要慌,念阿弥陀佛,丢了钱财不要慌,念阿弥陀佛,重病在身不用慌,念阿弥陀佛……子不语怪力乱神,此教派把念四个无甚意义的字说成头等大事,把此四字说得无所不能,妖言惑众,泯灭人性一切情爱、意志、奋斗……若是让此教派发展壮大,世人皆成愚民!到那时再有外敌入侵,百姓只怕也不想还

    手,只念阿弥陀佛去了!”

    这官员显然是明白佛教的可怕,长期以往,民必失智。。。)

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