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展步此时则不再考虑幽后的任务，而是试着听一下惊鱼大师究竟在说什么，他也想听听，一个曾经悟道的人，究竟能讲出什么。
只听惊鱼大师此时说道：“曾经有一个老人，在百丈禅师处听法，那老人对百丈禅师说：以前的时候，我住此山……”
听到这里，展步立刻消失了继续听下去的兴趣，这个故事是一个老狐狸的故事，展步以前听过。
大体意思是说，有一个人修行，别人问他，有大修行的人，会不会沾染因果？
而这个人修行的人于是回答：不落因果。
结果天认为他回答错了，于是惩罚他，让他做了五百年的狐狸。
所谓的不落因果，意思是修行的人不会沾染因果，这种理解自然是错误的。因为在佛家看来，你是抱着不落因果的**去修行的，有了**，修行自然背道而驰，所以他才会被惩罚。
可是这里又有一个矛盾，如果修行的人也会沾染因果，那么还修行个什么劲，还不如不修行，回家种地。
所以五百年后，这人来听百丈禅师说法，又用同样的话问百丈禅师，而百丈禅师则回答他：“不昧因果”。
这个被惩罚做了五百年狐狸的人听到百丈禅师的回答，于是悟道了。
不昧因果的意思，则是无所谓因果，也是说，修行的人，不在乎因果。颇有一种道家无为的思想，所以可让人悟道。
实际，佛家禅宗最终的奥义，与道家的思想有许多共通之处，展步虽然不熟悉佛家的典籍和典故，但是却很容易能够理解他所说的意思。
而惊鱼大师说这些的意思，他是告诉大家，只要心有善念，不用计较回报，不用在意因果，只要一心行善，好好修行是，因为在佛家看来，行善，是一种修行。
而你如果行善的同时，去想自己会得到什么，去想自己帮的那些人，有朝一日会不会给自己报恩，或者去想，我做了这么多善事，是不是做点恶事不会被惩罚，那落了下乘。
不过展步却并不是太认同这种佛家的思想，在展步看来，行善，需要有善报，没有善报，为什么要把自己的钱财送给别人？这世哪里能有不计报酬的付出，哪里有只行善，不求回报的香客。
所以这时候展步顿时感觉一阵无聊，觉得这和尚作为禅宗的人，讲这种经，颇有点放羊的教人如何养猪的感觉。
不过人家说的正欢畅，展步也不想打扰人家，所以展步竟真的昏昏欲睡起来……
不出几分钟，也不知道是不是幽后的暗示作用，还是这和尚讲的东西真的不合展步的意思，展步竟然真的缓缓进入了梦乡。
时间不长，展步平稳的呼吸声传入了众人的耳朵，虽然展步不打呼噜，不过他熟睡之后，呼吸粗重而平缓，周围又只有惊鱼大师的讲经声音，所以展步睡着的事情，很快周围人都知道了。
此时所有人都一阵无语，这也太不尊重人了，人家惊鱼大师这边讲道，你算不乐意听，你回去睡不行了么，为什么非要在这里睡啊，让人见到，多尴尬。
此时宋佳怡也一阵目瞪口呆，她怎么都没有想到，展步竟然能干出这种事情来，她以往觉得，展步本来是一个挺圆滑的人，而且也不是太小气，怎么见了惊鱼大师之后，惊鱼大师一副小孩子脾气，展步也耍起了小孩子脾气，真的让人难以理解。
而雪哲更是一脸的尴尬，展步是他喊过来的，本来惊鱼大师一见展步，闹了个不愉快也够让雪哲难堪了。
现在展步又摆明了砸场子，雪哲被夹在两个人之间，顿时觉得难受无，偏偏这两个人他谁都不能得罪，所以此时他也只能干瞪眼，想把展步睡觉的事情掩饰过去，可惊鱼大师的六识敏锐，他怎么可能掩饰过去。
这时候，惊鱼大师竟然停下了讲经，周围人也紧张的不敢呼吸，此时惊鱼大师先是轻蔑的笑了一下，不过他没有出声，而是远远的盯着展步。
许多人看到惊鱼大师脸轻蔑的表情，顿时都以为惊鱼大师修养高，不想和展步一番见识，所以此时有人对惊鱼大师说道：“大师，您继续讲吧，我刚刚听到妙的地方，还在等您的下呢。”
这时候其他人也说道：“是啊大师，您继续。”
雪哲此时也尴尬的说道：“可能展先生昨天没有休息好，有点累了，真的不好意思，他这么累还把他给喊了过来，大师您先继续，我去问下展先生。”
雪哲一边说着，一边站了起来，想要去喊醒展步，既然两个人不对付，那么还是给展步个台阶，让展步离开较好，这样下去，谁知道会发生什么。
然而惊鱼大师却对雪哲摆摆手说道：“无妨，你不要去喊他，你们也不要动，不要说话。”
见到惊鱼大师这么说，周围的人只能闭嘴，只是让所有人惊讶的是，刚刚惊鱼大师还对展步一脸的蔑视，可是他这样看了展步一会儿之后，竟然不再看，而是微微偏了偏头，耳朵朝向展步的方向，好像在倾听一样。
见到惊鱼大师这种动作，此时众人疑惑了，他们不明白惊鱼大师的意思，为什么要听展步睡觉呢？
不过既然惊鱼大师表现的这么安静，众人也不好说什么，都一脸好的看着惊鱼大师，想要看出些玄机来。
然而随着惊鱼大师的倾听，他的表情竟然越来越惊讶，好像发现了什么让他感兴趣的事情一样，这时候惊鱼大师轻轻说了一句：“有意思！真的有意思！”
听到惊鱼大师的这句评论，周围人顿时都一阵惊讶，有意思？什么叫有意思啊？
一个人评价另一个人有意思，这不是什么令人惊讶的事情，可惊鱼大师评论一个人有意思，而且还是评论一个玄门人有意思，那可太不一般了。
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