? 张还生修行的基础知识，全都来源于十几年前，在大须弥寺做小沙弥时学到的，一本《觉者启蒙典》中。
因为其中周身经络走向，如何搬运气息，怎样触发念力…等等内修外炼，应该知道的法门丝毫不缺。
再加上他智慧早开，传承到的第一部无上典籍《龙象根本经》又是直接通过神识传承，所以一直都没觉得修行时有什么阻碍存在。
但此刻听到大楚国子监中那些，虽然修为不一定十分惊人，却将半生的聪明才智都耗费在精研修炼基础某一处，某一点的学官，说出来的真知灼见，张还生才猛然间发现，自己之前的修炼说不上错，却似乎走了许多歧路。
是以第一次进入尊法宫中，他便五日五夜未出。
直到饥渴难耐，才在国子监极少监生使用的饭堂里，填饱了肚子，喝足了茶水，紧接着却又疾奔进了尚武宫中。
并且从此之后，国子监除去崇文宫之外的两宫四殿，便成了张还生的家，往往一两个月，他都不回熊京张府一次。
就这样，春夏荏苒，秋冬来临，大半年的时光转瞬而逝。
这天正午时分，须发皆长，人比之前瘦了整整一圈，显得精神憔悴，只一双眼珠转动间，隐隐可见精光闪现的张还生，手中捧着一方石匣，漫步走出国子监东殿，却突然发现眼前的天地，已被一场狂风呼啸的暴雪所淹没。
“这是几月了，怎么还下起雪来了呢。”他微微一愣，下意识的紧了紧身上的秋衣，脱口而出叨念了一句，之后便不再将心思留半分在这漫天风雪上，嘴巴里喃喃自语着，“这个月请教习讲法的机会早就已经用过了。
看来这册《法天自然经》，还是得请坐师来给我讲解了。
只是上次硬逼着他讲那《龟卜八方拳》，就耽搁了老师采集九天真火，惹的他好一阵说，这么快就再去烦他，怕更不会痛快。
不过嘛，为人师长，自当授业解惑，给我讲经是坐师的责行，自然是讲也得讲，不讲也得讲了。”，嘴角浮现出一丝古怪的笑意，快步走进大雪之中，踩着厚厚的积雪，下了玉阶，朝那广博如同一座巨大城池的院落深处走去。
座师，并不是大楚国子监中每一名监生都有的尊长，只有极少数因为种种原因，被某位学官欣赏，收为登堂入室传承弟子的监生，才算是有了座师。
张还生的座师，便是当初将他收入国子监的周姓监学。
最初的投缘交谈，之后的劝诫不听后，那周监学先像是厌了张还生，可后来似乎又被其勤于修行，几十日、几十日赖在学宫、四殿中痴行所触动，慢慢和他亲切起来，最终竟自愿做了张还生的座师。
而张还生自然也乐于在修行路上，得到一位天阶高人的指点，便一口应承了下来，从此就将那周监学住的石堂，当成了他在国子监中最常奔走的去处。
此时张还生顶风冒雪的再次向石堂行去，却不知远处一座瓦舍门前有几双眼睛，正一眨不眨的盯在他的身上。
而明明暗中窥视他人乃是令人不齿的琐小行径，那几个年轻男女中的一个身披狐毛大氅，方鼻大脸，一脸傲气的高大男子，却反而对张还生显得颇为鄙视的评说道：“不过就是一个痴迷于修行，有着几分天资和运道的小子罢了，值得咱们这些个人，特意停步，偷瞧嘛。
天境庄的酒怕都已经温好了，咱们赶去暖暖的喝了，再去西望山猎几只黑熊…”
“赵大兄，你就晓得吃酒、打猎嬉闹，全不顾那些唯贤社的家伙如今有多嚣张，”听到他的话，旁边一个俏丽少女眉间好看的蹙起，插话道：“那张家君子，出身两张世家古门，虽然曾经流落于市井之中，但毕竟血统尊贵。
再加上领悟了两种天命之力，咱们这七、八个月暗暗考校下来，也言谈举止也很是规矩，正合纳为一党，收归己用，更别忘了这件事可是杨沫兄长亲自交待的…”
“领悟了两种天命之力又怎样，明明就是个执拗于修炼《八九玄功》的妄人而已，”被那年龄还不及自己的女孩儿教训，高大男子脸孔憋的通红，发作道：“也就你会当成个宝。
若真那么不凡的话，现在应当如那温玉润一般，突破到了地阶才是，如何还只是个人阶修者。”，迈开大步不管不顾的闯进了暴雪之中。
见他闹了脾气，几个同伴相视一笑的摇摇头，跟了过去，里面看起来年纪稍长的，一个面庞极为清秀，的消瘦男子悄然吩咐道：“安儿，考校了这许多日，火候也足了。
你便亲自找那张家君子一叙吧。”
“知道了。”他身后一个清纯如出水芙蓉的年轻女子闻言，笑着低低的应了一声，走进了风雪之中。
而这时，张还生却在国子监最内里的一间石堂中，端坐在火盆前，聆听着自己座师的‘谆谆教导’，“小子，你不是一直都想让我找出，可以将那《八九玄功》修炼至大成的法子吗。
我近几日偶然触动灵机，还真想了出来。
那《八九玄功》不顾人之肉身，有强必有弱，有盈必有亏的至理，强求完美，其实并非不能达成。
因为人的身躯虽然不能经受这样的淬炼、折腾，天下间许多神魔妖兽却是可以，比如那大渊魔龙烛九阴就是一例。
如果你能追根溯源，将熊京张氏的《大祸黑日经》修炼至最高境界，重新衍生出无尽大渊之力，化身成为人形烛龙，便有机会将那《八九玄功》修炼至大成。
不过那《大祸黑日经》乃是观想法门，想要修炼到最高之境，神魂一定要强盛到极点，所以你想要将其修炼到最高境界，先要找到一部和《八九玄功》品相类似的至高修法法门，练到大成才能办到。
而且内修外炼其实也相互依存、限制，想要内外兼修至绝高境界，还需要一道可以沟通内外的‘桥梁’才行。
综合以上种种，要修成《八九玄功》，你先需要找部道尊三清祖师，或者释教佛祖大尊赖以得道、悟果的根本内修功法。
再回你曾经生活的那座孤岛之上，去大须弥寺的废墟里去寻到《真如弥勒》的修炼法门，因为这是我所能想到的，最适合沟通人之神魂、肉体，作为内外兼修桥梁的功法。
最后这一切都做到了，只需潜身于大渊之中，修炼个三、两百年，你差不多就能成为显圣真君第二了。”
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