? 非我族类！
这四个字从朱明忠的口中道出之后，他的脸上尽是讽刺的味道。
“自宋代两亡天下以来，不知多少人皆以为宋代武将地位底下，完全是因为文官打压，而这种打压源自赵宋得天下不正，如此才会扬文抑武，其目的是为了防止武将篡权夺位。可全不知，即便是没有赵宋对文官的支持，文官仍然会倾力全力打压武官，只不过是结果有所不同而已，究其原因不过就是非我族类罢了！”
又一次，朱明忠再次和“非我族类”去形容文武之间的关系。
“陛下，何为非我族类？”
朱之瑜显得有些无法接受这种观点，在他看来，这样的形容似乎有些太过了，毕竟文官武官皆是同朝为臣，又怎么可能会有“非我族类之心”。
他们怎么可能会这么想呢？
这不可能！
他们顶多也就是觉得武将粗鄙，耻于其为伍，仅此而已。
“老师是不是觉得，大家都是同朝为臣不可能会有非我族类的想法？可是老师，文官视武将如草芥，岂不是事实？”
这么反问之余，朱明忠看着似乎不愿意相信这一切的朱之瑜继续说道。
“虽说洪武、永乐两朝因军功勋臣功勋极大，所以武将地位颇高，甚至于朝中地位高于文官，语文观相比，他们不仅是朝廷的官，而且还是我大明的开国勋臣，他们自然不敢说三道四，自然不敢有任何轻视之心，而且勋臣之间同样也是亲朋故旧。关系盘根错节。文官也不敢轻易得罪他们，更不会招惹他们。双方的关系可以用相敬如宾来形容。如此文武平衡，方才是国之幸事。可是土木堡一役，朝中勋臣遭受重创，其影响力大为下降，新袭位勋贵非但不能与文官平衡朝政，甚至不得不依靠文官助其袭爵，毕竟当时大多数勋臣自己战死沙场，就连他们的嫡子有很多也都跟着他们一起战死沙场。留在京城里的是什么呢？不过就是一群过去没有任何继承权的次子。他们之间为了争夺突然空出来的爵位，一个个无不是投效于朝中大臣。他们靠着那些文官继承了爵位，自然在那些人面前就没有了任何地位。他们甚至担心害怕如果自己不够听话的话。那些文官会挑个由头假借皇命把他们的爵位给夺了，毕竟。还有其他的兄弟们在那里等着，看着。从此之后我大明的勋臣也就成了一群摆设。至于兵权也就全归文官把持。就此武将统兵，文臣为帅，军权便向文官靠拢，如此文官既左右朝政，又统领军权，至于武将地位逐渐丧失，而且他们为了把持军权队，对武将也是百般打压。。”
朱明忠并没有提“土木堡之变”背后的阴谋，是否有阴谋尚不可知，但是可以肯定的是，也正是从那时起，大明的文武平衡被彻底打破了，文官完全左右了朝政，至于勋贵集团，完全成为了摆设。
“陛下……”
觉察到陛下对文官的偏见，朱之瑜立即开口辩解道。
“为何只有宋朝与我朝才有此事？在汉唐难道就无文官打压的事情？”
朱之瑜这样的反问，实际是在提醒着陛下，在汉唐也有文臣武将，也有文官打压的事情。
“确实有！”
朱明忠点头之余，又摇头说道。
“不过那个时候，不是文官打压，而是党同伐异，当时朝中虽有文武官员，但朝中官员往往是文武双全，既可为将，亦可为相，其纷争不过只是党争，而非文武身份之争，毕竟，那时的官员，大都是士族出身，其所争者往往为家族，而非个人身份。”
陛下的话让朱之瑜微微一愣，他的眉头紧锁，神情似乎有些不太自然。而朱明忠则继续说道。
“即便是到了唐代，士家大族仍然占据朝中主要话语权，不过当时庶族士子凭借数百年的科举制已经在朝中占据高位，与此之前完全依附士族截然不同，到唐朝后期的牛李党争，本质上就是士族官僚与庶族官僚之争。这个时期的争执只不过是党争，至于文官、武将，其身份是士庶之别，而不是文武之别，这才是他们党同伐异的根本。他们不会因为你是文官而对你高抬贵手，同样也不会因为你是武将对你落井下石。但是一定会因为你的出身对你落井下石。”
深吸一口气，端着茶杯，看茶杯升腾的热气，朱明忠的语气变得沉重起来。
“唐末，朱温篡位，门阀士族出身的的朝官，被庶民出身的李振假朱温的屠刀，一次杀了个干净。一夜间变成了“浊流”，再经历五代十国的军阀混战，地方士族同样受到了前所未有的打击。自此之后，士族于中国便成为绝唱，而此后，从士族政治进入平民政治。以血缘为纽带的门阀被以共同利益为纽带的党朋取代。”
“此，国之幸甚！”
朱之瑜几乎本能的用这么一句话表达了他的观点，毕竟在史书那些士族的名声确实不怎么样。
“若非是如此，寒门子弟又如何出有头地？”
又一次，他提到了寒门子弟，毕竟他也是寒门子弟出身。甚至在过去的时候，在他看来，所谓的勋贵，不过就是浪费钱粮的一群人罢了。
“当真是国之幸甚吗？”
看着似乎在为天下寒门子弟发声的老师，朱明忠反问道。
“自然如此，自此之后，以科举取士，终为正途，家族荫官不过只是异类。”
确实站在寒门子弟的立场上，从魏晋以来绵延了六百多年的士族门阀被朱温彻底消灭之后，中国确实进入了寒门子弟的时代，如此才有了“书生自有黄金层、书中自有颜如玉”。
“自此之后，文武殊途，自此之后，世人皆言文，而不言武，如此才有了两宋的积弱！”
冷冷一笑，朱明忠看着正欲辩解的朱之瑜反问道。
“牛李党争，起于科考，庶民为主的牛党主张以进士科取士，而士族为主的李党对科举制不满，要求改革科举制度，主张诸科合并，在取之以全才，而不能取才以偏……”
“陛下，牛党主张以进士科取士，那是因为门阀士族家学传承，远非寒门子弟所能相比，若是行诸科合并，只恐朝廷开科尽士皆为士族所得，如此，又何需设立科举？”
朱之瑜的反驳，又回到了最初——公平。其实这也是牛李党之争的根本原因，世家大族因长于经学，就主张科举应注重经世之学，进士们仗着他们及第的学科诗文，就主张科举应注重诗文，更由对科举的见解不同，无论是世家大族与及第的进士，都要求官，而官的名额又不能容纳所有人，势必发生竞争，竞争时个人力量有限，需要结纳志同道合的人彼此相助，自然要结合。党争自然也就无可避免。这才是当时引起党争的根本原因。
“设立科举的目的，确实是更加公平的为国取才。可自此之后，文武殊途，两者终成另类。朝中武将虽然是利益共同体，但除了开国初或是由于袍泽纽带，或是由于提拔之恩，大家关系较为亲近，但随着时间推移，这种关系也就淡了，很难将力量集合起来。反观文官，却可以因师生情谊、同窗友谊、提拔举荐之恩、同僚之谊等等，大家关系极为密切，更容易形成集团，而且这种集团，不会因为时间而消失。而于这个集团的眼中，武将就是异类，于他们看来，武将不读书，没有十年寒窗，其却官居一品，或许他们可以有军功，可是如果没有他们在后方筹集钱粮，运筹帷幄。又怎么可能会有那些人的军功？那些人不过就是一群粗人。他们之所以能够打赢。完全是因为他们这些文官在后方给他们打点好了一切。这样的一群粗人，何德何能能于他们同朝为官？如此，自然对武将全力打压！党同伐异，唐时庶民出身的牛党伐的是士族，而宋代以及我朝，文官伐的异就只剩下武将了！”
这样的话从朱明忠的口中说出来之后，他的神情显得有些无奈甚至有些愤怒。因为这样的轻视即便是在21世纪，同样也存在于中国。
“怎、怎么会……”
朱之瑜的反驳显得有些苍白。
“怎么不会，不问其它，就以牛李党争为例，李党力主削弱藩镇势力，恢复中央权威，而牛党则反对用兵藩镇，主张采取妥协；李党主张精简国家机构，而牛党却极力反对。从这里不难看到党争的不讲原则性。精简国家机构，利国利民，有何不可？牛党明知是正确的，但这主张是李党所提，不管有无可取之处，一概否定。”
又一次提及牛李党争时，朱明忠的脸上带着苦笑。应该代表着进步的——小地主、寒门利益的牛党为了保证手中的权力，往往不惜牺牲国家的利益。而代表着落后保守的士族，反倒尽心维系国家的利益。这可能也是为什么李党被打击后，唐朝很快就被猪瘟篡位的原因。
“为何牛党会如此为一已私利，不惜歪曲国事？”
反问之余，朱明忠用异常肯定的语气说道。
“因为士族利益在某种程度与国家是一致的，他们依附于朝廷和国家，正是凭借着其家族地位，使得他们可以荫官入仕，即便是家中旁系子弟，亦能凭借家学以科举入仕，所以，他们会千方百计维持朝廷，也是维持他们权力的根本。而以地方豪强、寒士想于朝中获得地位，就必须依靠科举，为获得权力，他们可以全无任何原则，这正是他们的天然劣势，因为他们费尽心机，数十年苦拼方才有入朝为官的机会，任何阻挡他们获得权力的人，都是生死之敌！为了获得权力，即便是姑息养奸又能如何？即便是朝廷不支，也可另投他人！对于他们来说，他们所需要的不过只是官位。至于谁给他们的官位并不重要。”
提及那些为个人权力全无丝毫原则的文官时，朱明忠自然想到了另一个时空的灯塔国的民主党人，他们为了争取选票，不断的特赦非法移民，并向其提供巨额补助，以巩固票仓。这个时代的“士大夫投敌”也有着异曲同工的地方。毕竟，两者的出发点是相同的——为了获得权力不惜一切！
“难道，陛下真以为科举所取之才，尽是陛下口中的钻营之徒吗？”
朱之瑜的语气中尽是不满，甚至面上还带着怒容，他显然无法接受陛下的这一观点。在这个时候，作为老师的他甚至想要大声训斥眼前的学生。他无法理解自己的这个学生到底是怎么了，怎么把书读成了这副模样。
“当然不是！”
朱明忠摇头说道。
“千年来科考所取贤才，又岂止千百人，所谓败类，不过只是其中少数，而且科考取士，可让天下之人，皆有入朝为官的机会，而荫官入朝，其中无能之辈又岂止一人？朕自然不能够以偏概全。正因如此，朕才会分立文武，既然科举之下，文武已为异途，两者便不能同朝为官，所以才有我朝的“文不入武英，武不入文华。””
“武英殿”、“文华殿”是朱明忠接见文武官员时两个宫殿，文武分立的一个好处就是，两者都是他的臂膀，就像左右两只手臂一样，分立两侧，互不打扰，自然也就不存在互相攻伐了。不过因为文官很容易形成集团，这种集团的面前，武将反倒是成了一个劣势群体，所以朱明忠才会埋下一个暗棋，就是以兵部尚书作为制约文官集团坐大的暗棋。
“陛下是准备要重开科考？”
似乎感觉到陛下言语中的松，朱之瑜立即喜声问道。
“重开？为何重开，既然已经有了文官考试，为何另设科考？”
面对陛下的回答，朱之瑜又立即反问道。
“那他们呢？那些绝食的士子呢？”
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