“我还有几个案子，如果你们有兴趣的话，也可以分享，就当是闲聊好了。当然，不太上台面的内容，你们自己斟酌删减我这个不算正式大会讲话。”
冯见雄的语气，还是那么云淡风轻，丝毫听不出任何的兴奋或者愤慨。
似乎刚才那番黄钟大吕一样的振聋发聩，在他而言只是妙手偶得，不值一提。
“请冯先生继续，我觉得很有深度和分享价值。”权此芳连忙捧哏了一句。
这样才能交长久的朋友，以后有大新闻搞的时候再约她。
冯见雄也就不再端架子了，直接娓娓道来：“后面这两个案子，都是跟百度贴吧相关的。但是，我必须指出，跟第一个案子一样，我在谈论它们的时候，对提供基础设施的大佬都是满怀敬意的，所有案子中，李老板或者马老板都没有错我要讨论的重点，只是那些在网上的免费内容提供者，而不是平台提供者。”
这句预防针还是要说的，毕竟冯见雄没理由去招惹李总和小马，他怼的只是一小撮奇葩的内容提供者，这个恩怨还是要分明的。
何况，他要是真的哗众取宠，一会儿明天开会的时候，他正式上台讲话也不太好意思讲了。
冯见雄的脸皮还是很薄滴，羞耻之心甚重。
“首先，是这个‘戒赌吧’的吧友控告贴吧管理员介绍**案。大致案情我几句话就可以带过：在度娘贴吧平台上，有个名叫戒赌的吧，目前有一两百万关注吧友。该吧建立的本意，是帮助‘心魔难抑’、自控能力较差的吧友互相鼓励，分享如何戒断的。
不过众所周知，有些东西沾上之后，人就变得不像是人了。现实生活中五花大绑都不一定能戒掉的事情，指望网上吹逼就实现，只能呵呵。
但是，因为吧友渐渐众多、破了百万，流量红利就出现了。何况，这个吧的吧友中，有相当高比例手很松的人，是优质网民。某个女性小吧通过官方或者别的途径，实力上位，在吧里开展业务，介绍代理。让很多意志力薄弱的吧友重新破戒了。
这个案子，就是有一些受害者，在倾家荡产幡然悔悟后，检举揭发了相关人员组织**的犯罪事实。严格来说，这是一个刑事案件，我们事务所并没有过深介入，只是把情况反映给了检察机关，并且顺带提起一些附带民事诉讼，因为案情很简单，目前也胜诉了。”
这个案子只是拿来铺垫的，司法冲突其实本身没什么看点，冯见雄之所以拿来炒作，也只是让人有个第一印象，好知道贴吧里那些给人提供免费内容的人，大致上会通过哪些恶性的手段敛财、收回成本。
不过，赌这种事情，众所周知很暴力，所以也就没有超出记者们的预料和想象范围。
“这不是很正常的么，应该只有少数吧可以套用这种商业模式吧。”场内许多记者便如是想。
“请问冯先生，您觉得这种商业模式的可复制程度高吗？你认为这是极个别的个案，还是大多数贴吧的免费咨询提供者都可以这么干？”某个跟度娘比较交好的媒体记者，便如此大声问道。
冯见雄并不认识对方，不过这不重要。
他很大度地微微一笑，鼓励道：“这个问题问得好，在免费经济领域，我自问只是一个初窥门径的小学生，所以就不妄下结论了。不过，我要说的下一个案子，正好可以作为方面的参照，你们听完之后自己去想就好。”
说罢，冯见雄话锋一转，开始介绍最后一个案情。
“这最后一个案子，是度娘‘戒色吧’吧友，起诉吧主XX以助印名义骗取吧友财物。相关背景是这样的：度娘平台上，有一个名为‘戒色’的贴吧，经过数年快速发展，也有了百万级的吧友。
该吧的日常活动宗旨，主要是通过宣扬介绍色情活动的危害性，甚至上升到会改变人的命运，如何如何……反正具体理论我不是很懂。然后，就鼓励大家向善，戒除那些不良习惯。”
听到这儿为止，所有记者都有些莫名其妙。
包括权此芳在内。
“这不是很正能量么？我靠！良心贴吧啊！互联网经济从出身起，每个毛孔几乎都带着色情的利润。没想到世上居然还有劝人戒色的？正能量！”女记者们个个这般在内心感慨。
事实上，说色是互联网发展的最初源动力，那是真没说错。
早在90年代，早在彼得蒂尔的PAYPAL都还没出现的年代（PAYPAL都没有，支付宝就更没有了），人类在互联网上尝试的第一种电子商务模式是什么？就是色。
那些在美国卖毛片的付费网站，是人类第一波电子支付的驱动者。正是色的力量，每每第一次在某一个新的领域开疆辟土，然后才被其他没那么强烈的欲望，把同类商业模式移植开来。
可要说有人能拿“戒色”做成一门生意，那就太匪夷所思了。
这怎么可能？
“听冯见雄的意思，好像劝人不色都能来钱，究竟是怎么来的呢？”所有人的好奇心都被吊到了嗓子眼。
“大家都觉得这种活动没有商业变现模式？那我启发一下大家根据这个案子的起诉准备调查，我们发现了这么几个变现渠道：首先，最直接的，在法律上也可以被谴责的，就是‘助印抽成’。
因为凭良心而论，劝人‘适度节制’确实是善举，也确实有人从中获益了，这点不能否认。只要有人获益，自然就会有人心悦诚服加入到劝更多人为善的行列中来。为了把善行宣传得更广，自然是需要经费的。
要印宣扬理论的小册子，要印牛皮癣小广告，这就都需要钱。而且，因为规模超出了大家的想象，所以需要的钱还不少。
什么？你不相信‘规模庞大’？那我给你一个直观的例子好了：众所周知，目前大家去附近一二线城市的大学校园厕所里看一看，在男厕所的蹲坑门上，基本上都可以看到
哦，对不起，是我冒失了，忘了各位都是优雅的女士，进不了男厕所。下次拜托你们的男同事们去看一眼，拍几张照，你们就明白了。目前度娘戒色吧的小广告，贴得不比老军医的林病莓毒尖瑞湿尤少。”
女记者们一听居然都能跟性饼广告一拼了，顿时信了七八分。
冯见雄见节奏带得很好，就趁胜追击往下说：“而这么多钱，肯定要有人管理，印刷过程中，肯定有采购比价，等等环节……后面就不用说了吧？反正，我的同事为本方当事人搜集到了足够多的证据。”
说完案情，冯见雄话锋一转，“其实，我一直觉得，如果我来扮演那个教主的角色，我不需要觊觎那点小钱，犯不着的嘛。免费经济下，能够把自己打造成流量黑洞、崇拜偶像，什么光明正大的钱来不了？从案子结束后，反面的复盘来看，对方其实也不算有多大错。
人家的理论，也是大量借鉴了某些宗教的经书，揉合加工之后，拿来用的。我们是讲究信仰自由的国家么，既然有些钱可以被广种或者什一或者别的什么什么什么……某些人想自己来当这个什么什么什么，我也不好评论。”
法律也没规定捐款积阴德必须捐给谁吧，捐给吧主也是可以的。
信仰一样可以拿来赚钱。
“中介白炮可以是免费经济，引诱人复发不良恶习是免费经济，真心戒断不良恶习也可以是免费经济，信仰也是免费经济……被冯先生这么一解剖，好像免费模式的背后，毒瘤真是不少呢。”
“怎么在冯见雄眼里，不管好事坏事，圣洁的事污秽的事，都特码可以变成钱？这世上就没有不能用钱衡量的东西了么？就没有真善美的分享了么？”
“羊毛出在猪身上，让猴子买单把狗逼死。但现在看来，羊到底被卖了几次？天下真有免费的午餐么？你觉得自己占到便宜的时候，得失究竟是怎么样的？”
一连串的问题，让记者们彻底陷入了思维混乱。
当然，也有个别意志特别坚定的，强行把冯见雄的天花乱坠洗出自己的大脑。
“不对！冯见雄在偷换概念！有些盗版用户就是因为穷，而且他的隐私啊、行为习惯数据啊这些的，也确实不值钱。免费模式为所有人提供免费服务时，其实是有利于穷人的！
因为无论是富人来用还是穷人来用，付出的都是自己的数据和隐私，可富人的一笔隐私可能值好多钱，穷人却不值钱，别的隐性代价，也都是如此，所以说到底还是穷人赚了！”
“所以，只要我穷，我就坚定不移地继续用盗版！这是穷人的正义！”
当然，这些想法只能在脑子里打转，并没有人敢在公众社交场合说出来。
毕竟太丢人了。
但不管怎么说，冯见雄这一系列地图炮是彻底喷了出去，而且喷得挺成功。
他相信，当天晚上，就可以在各路媒体上看到无数黑子狗急跳墙了。
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