??以上讲了万物生成的整个体系，从中还可推导出“万物成双成对，现实世界是二元的”的结论，如下：
看太极图，阴鱼、阳鱼缺一则不能构成一圆，即二者是成双成对的，再看树状六十四卦图，因“一分为二”的生化方式，个体均两两成组，因此说，万物是以成双成对的形式存在的。现实世界是二元的。
总结：一生阴阳，阴阳生万物，这是世界生成论；现实世界是二元的，其中之物成双成对，这是世界构成论；一分为二，既是构成论，也是方法论。
二、从阴阳关系的方面讲
在讲之前，先将哲学中的一些术语引入到阴阳哲学中来，如“对立性（个性）”“同一性（共性）”“统一性”。简单解释如下：
对立性：指两者具有对立、矛盾的地方。个性：指具有与它者不同，或者同它者相区分的地方。两者因“不同”“差别”而具有“个性”，而“不同”“差别”也意味着广义性的对立，故“个性”含有“对立性”之意。从另一个角度来说，对立性是在两者不同的基础上强调两者之间的对立关系，而个性则在与它者不同的基础上强调自身的特殊性。
同一性：指两者具有相同一致的地方。“共性”亦同此意。
统一性：指两者具有“一体性”。这里需要指出的是，两者之所以具有“统一性”，其根本原因是两者具有“同一性”。因此，两者具有“统一性”就意味着两者具有“同一性”。
下面以“对立性”“同一性”“统一性”概念来解释阴阳之间的关系：
1.阴阳之间的对立性、同一性、统一性
阴鱼阳鱼黑白色彩的对立，象征阴阳之间的对立性、矛盾性；阴鱼、阳鱼之形相同，大小相等，象征其同一性；阴鱼、阳鱼同构一圆，象征其统一性。
2.阴阳平等
阴鱼、阳鱼之形相同，对于“圆”来说，各占半壁，所以在“圆”面前，两者地位是相等、平等的，即象征阴阳平等。阴阳平等，是阴阳同一性的体现，这是由太极图得出的平等论。
3.阴阳消长转化
阳鱼阴目，阴鱼阳目，即阳中含阴，阴中含阳，阴阳互根，故阴阳可相互消长转化。从阴阳的同一性来说，正因为阴阳相同，才可相互转化，因此这也是同一性的表现。
由上可见，运用对立性、同一性、统一性概念可比较全面的说明阴阳之间的关系。
现在，将从太极图推导出的结论与湘云的“阴阳论”进行比较，可得一表，如下：
[[[CP|W:505|H:245|A:C|U:http://file2.qidian.com/chapters/20138/3/2930703635111136829578359808448.jpg]]]
两相比较，除第6项外，两者是一致的。至于第6项，《红楼梦》中亦有表现，因不便在此处陈述，详见后文。
通过对太极图的推导和解释，我们能更容易理解《红楼梦》中湘云的阴阳思想。
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