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“这个我略有所闻。【首发】历年来去过的驴友门描述的东西大多带有主观的因素,可以参考,但有价值的不是很多。”我耸了耸肩膀:“其实在河南省沁阳的‘封门村’并非写作‘封门村’,而是风门村,许多人错把“风门村”写作“封门村”,甚至地图上都标识的‘封门村’。从而误导了大家。1956年8月11日经政府批准,原山西省晋城县西尧乡的云台、风门、西东水3个自然村划归河南省沁阳县。同时,1972年的军事地图上也显示的是“风门村”。而且,考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字。另经查实,真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现属于济源市王屋山乡。”
“而且所谓的灵异事件其实也没死过什么人,最多是发生了点怪事而已。”我在脑海中搜索着关于那个闹得沸沸扬扬事件的信息:“虽然对它的传闻有很多,甚至有人说客厅内有把清代的太师椅,更为神秘的是,凡是坐过的人都已驾鹤而去。可调查后,所谓的死人根本是子虚乌有。
“首先,摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子,在空旷的房子里面除一张太师椅外,没有任何杂物,似乎,建设此房就是摆放太师椅的。太师椅似乎是梨木所建,椅子坐板不是很宽,后背位置用圆木围成45°靠椅,感觉坐在上面应该比较舒服。但从其房屋结构来看,地形决定着此房屋只能南北方向建造,而其一楼房间门口独立开向南方,正好朝阳,也是一个晒太阳、观赏风景的好位置。我们推断,此房成员中应该有一行动不便老人,每天无事可做的时候,就坐在那里晒晒太阳,看看田间劳作的亲人和风光。”
“有网友说第一次去的时候看到了家家户户里都放着一口棺材,而几个月后又组队去,棺材却消失的无影无踪。但有人调查后发现,虽然风门村的人们迁移出去了,可是,许多老人还是留念自己出生的地方,即使过世了,也要后辈们把他们安葬到风门村中。因此,在这风门村一带有一习俗,当一个老人去世后,另一个老人还活着的时候,后辈们就把过世老人的遗体存放到“风门村”的家中,等待另一老人过世后一起同葬。”
“其实经过电视台调查后,又组成了十几人的探险队进了村里,最终找到了1981年村民迁移出风门村的真正原因。据说原因有三个。”
“第一是上学难。风门村虽然也建三间教室的小学一二年级,但一方面地方偏僻、工资低,老师不愿意常时间在此教学。另一方面随着教育需要,孩子们要到外面上学,路途遥远,加之考虑到学生们安全和住校多承担的费用等问题,因此考虑迁移出去。”
“第二是饮水和粮食问题。风门村前面有一条河流,许多年前,此河流常年水流不断,但到后来,河流时常断水,人畜引水都成问题。人们只有建造了蓄水池,虽然保证了日常饮水,但无法浇灌农田,人们生存都是一个重要问题。连年都靠国家救济,常此以往,很难解决根本问题。因此,1981年,国家安排了类似风门村情况的村庄集体迁移出去。”
“第三是交通问题。许多村庄因历史原因而建造在大山深处,交通极为不便。因许多山村小而分散,国家又不可能投入过多的资金去一一修通道路,这样以来,山村的人们购物销物都是一个很艰难的事情。许多老人甚至于一辈子也没有走出大山,更有一些青年无法迎娶媳妇,孤单单的生活一生。因此,被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情。”
“你的意思是,确实有封门村这个地方,可那里发生的灵异事件都是假的?”黎诺依张大漂亮的眼睛。
“谁知道呢,毕竟我没去过,只是单纯的看了些资料而已。”我微微摇头:“不过估计临海市周围的所谓阴山村,恐怕也和封门一样,是村人因为某些特殊原因放弃了。荒废的地方由于建筑还在,人去楼空,本来就会令贸然入内的人产生恐怖的错觉。”
“所以去那里也无伤大雅,没有危险?”黎诺依又问。
“应该是吧。”
“那你怎么解释夏雪等五人的离奇死亡?”她找到了重点:“封门村灵异事件没有死过人,可阴山村里,回来的六人中已经死了五个了。最后一人却想要回去!”
“什么意思?”我眼皮一抽。
“你没认真看过那位叫做邱穆的记者写的召集文章吧?他上边有提及,将会在网友‘不吃稀饭’,也就是那六人中唯一的幸存者的带领下,回到阴山村,解开它神秘的面纱。”
我猛地坐了起来,一把拿回报纸从头到尾仔细的看了一遍。
黎诺依嘟着嘴巴,眼角带着笑意,小声的嘀咕着:“嘻,还说不感兴趣,我看某人的兴趣比谁都大!”
邱穆这个记者很有点意思,他在召集帖中提及《临海晚报》召集有经验的驴行志愿者一起徒步进入阴山村。总共需要6位见证者共同探寻那个荒废村庄的秘密,找出夏雪等五人恐怖死亡的原因,以及解救‘不吃稀饭’身上的诅咒。
集合时间是明天早晨七点半,集合地点在临海报业大楼一楼。基础装备自带,报社负责专业的设备和专业人员以及摄影摄像器材。预备总人数大约在12名左右。
只有六个的名额黎诺依居然能将我俩都报上去,看来她一定是给杨俊飞打过电话求过他。
“走啦。”不知何时,女孩已经收拾好了手包,稍微打扮了一下。
“去哪?”我有些疑惑。
“当然是去户外店,我们现在一丁点的装备都没有。”女孩脸微微一红:“刚刚报名的时候,自己稍微夸大了咱俩的户外徒步经验。”
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