?? 魁星阁修建在府衙后山大明山上，离地千尺，隐身于云雾之间。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]
长史带路到山脚，指了指头顶的楼阁，就转身离去。
左超凡疾步而上，数十个呼吸，纵跃到阁楼前。
阁楼处两名军士走上前来，查验了府君令牌，确认无误，这才在柱子上拍了几下。
但听得沉重的声响，好似一根巨木滚过山崖，两道漆黑的门缓缓开启。
左超凡定睛望去，这门竟然是玄铁铸就，重达数十万斤，门上布设了禁制，就算元阳高手的神念也不能穿透。
左超凡一进去，大门就自动合上。
头顶豁然明亮，阁楼上方高悬着一颗颗东海夜明珠，将大楼照耀的明亮如白昼。
长排书架上，堆满了各种修真书籍。
有了吴先生的提醒，左超凡直奔《五帝战龙拳》和《黄庭大道书》而去。他神目如电，快速扫过一排排书册，很快在第十一排书架处找到了这两本书。
左超凡用通灵玉将书的内容扫描进完毕，见时间还早，再度寻找起来。
魁星阁书籍浩如烟海，搜寻第一楼的书籍就花掉了一个时辰。
眼下寸阴寸金，左超凡疾步奔到二楼，再度展开搜索。
在二楼的一角，一本布满灰尘的书籍跳入眼帘。
左超凡抽出来一看，《五行导气术》？
翻开扉页，一行字飘飘欲仙，风骨高绝。
“余自幼修道，道者意之动，欲求精神，首重练气，练气之道，导气为先---”
左超凡一口气读完序言，看到落款为“无崖子”。
他心想大魏皇朝奇人异士众多，这无崖子指不定也是一修真高道，这五行导气术讲的全是运气、练气功夫，自己即将进入炼气期，说不定大有裨益。
左超凡心中一动，又用通灵玉将书本内容全部扫描完毕。
这时，门外响起了钟声。
“时辰到，请离开魁星阁！”
看守的声音响起，左超凡放下书，走了出去。
此番观书，有的放矢，除了《金刚伏魔经》未能找到，吴先生所提到的两本书都有着落。
中土神州宗派林立，功法浩如烟海，以锻体期的修为也不可能博览典籍，只能选择一两种适合自己的精研。
左超凡很快打消懊恼念头，心满意足的下山。
第一件事就是找到步芊芊，将经典复制一份给她。
除了对方心仪的皇庭大道书，还有武帝战龙拳和五行导气术。
步芊芊惊讶的眨着眼睛，欢悦溢于言表：“看来此番你收获不小，不过魁星阁的书都是抄本，远没有真本的功效好。”
“这话怎么讲？”
“一些真本书籍都是武道宗师，或者道家大能亲笔书写。字里行间，透露出神道真意或是武道拳劲，观真迹好似亲眼见到宗师演法，拳劲意志都全神贯注，融入其中。而抄本的字迹没有神意，也就少了一层领悟。”
武圣高手或者道术宗师，拳意如山，神意似海。
昔年，刀圣仲孙一鸣在天武山以刀作笔，刻下“武破虚空”四个字，至今仍留在京城武英殿中，供武进士观摩。
据说不少练刀高手领悟其中真意，武道大进。
左超凡心中一动道：“你怎么知道？”
“我小时候曾经跟随父亲看过一位道宗手写的道经，神意从字迹中流出，如同星辰大海，浩瀚无边，那种感觉毕生难忘。”
左超凡心驰神往，更加坚定了公门中好修行的念头。
大魏皇朝自天武帝崛起之后，曾经屠灭无数宗门，广收天下修真典籍，这些典籍只有大魏皇朝的士子方有机会修习。
除此之外，便是七大圣地。
步芊芊快速翻看了一遍典籍，闪烁着期待的目光道：“这黄庭大道书据说是七大圣地神道盟道宗黄庭真人所著，书成之日，仙鹤起舞，天花乱坠。可后来不知何故，淹没于世，直到天武帝一统大魏，方才重新现世，不过其中良莠不齐，修炼可得小心啊。”
皇朝编撰的修道书，真伪难辨，必须要有名师指教。
左超凡建议道：“不如你把这些典籍拿给你父亲，看他能不能--”
步芊芊顺手一记栗子，敲在左超凡脑袋上：“我父亲一向反对我练武，这次考武秀才也是我母亲力荐才许我参与比试。他们这些儒生迂腐的很，要是我拿书去问，只怕立刻搬出一番圣人之言的大道理来。”说着，她顿了一下道：“要不，你先问问吴学正，辩明真伪，我们也好一同修习。”
修真一途凶险异常，稍有不慎，真气打岔，走火入魔。
民间不少未得功名的武士，希望靠着一两本功法自修得道，不是在锻体期炸了丹田，就是在练气的时候神魂枯萎。
如果修真那么简单，普天之下人人如龙，皇朝也就没有存在的必要了。
左超凡为谨慎起见，还是硬着头皮去见吴先生。
吴学正将三本书看了一遍道：“这无崖子是神道盟中的一位异人，为人**不羁，不守礼法，但却有一颗仁心，曾经在妖魔狂潮中以无涯舟救了一千难民。这本五行导气术道理浅显易懂，适合练气期修习。武帝战龙拳是我朝正统武道，讲解深入浅出，也能自学。至于这黄庭大道经---”
吴学正突然叹了口气道：“此书浩大精深，有些真意似乎已经失传，不过书中所讲的三丹田，八景宫倒是道家真意，可以练习前面部分。”
左超凡不禁松了口气，心想吴学正倒不像步天涯那般迂腐，至少还给自己指出了三本书的修炼次序。
左超凡立刻照着吴先生的指点，先练习五行导气术。
这气指的是天地之气，按照道家的说法是灵气，儒家的看法是浩然正气。
其实，气并无二致。
只是人心有偏重，儒家一心要为天地立心，自然秉承天地之气修行。而道家追求长生不老，更看重天地间的灵气。
因此《五行导气术》的第一章就是浓墨重彩讲何为气。
气分为自然之气与神道之气。
所谓自然之气，就是指山川草木，日月风火中所孕育的灵气，这个气多数是大道自然孕育而成。
而神道之气，就要复杂得多。
比如那些能飞天遁地的修真大能，自身逆转阴阳，夺天地造化为功，即便身死，也能保持肉身不腐。
其实，这世界上并没有不腐烂的肉身，
肉身不腐不过是体内修真大能的精元维系着，这精元就是神魂之气。
再比如说，文圣蒲松的《聊斋修真录》曾记载过乌蒙大帅——武圣毕含沙殒命沙场，灵魂化作一道精气冲天而起，血雨三日不散，这股庞大神魂也属于神道之气。
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