? 1晚餐是在一家地窖式的狭窄餐厅吃的，头上都是尖顶拱形的石头，
餐厅像蜘蛛网一样在很多个细通道里，明显更适合两个人浪漫进餐，五个人就很是需要特别照顾一张桌子。
烤猪肉是主菜，牛排什么的就算了，秉承一贯的理念都是寻找比较有特sè的菜品的，菜单都是捷克语、英语的，琢磨了好一阵，那些似懂非懂的词终于让姑娘们有机会嘲笑伍文定的词典战术了，伍文定只好本着肚子大能吃的态度，每样都点一点，姑娘们喜欢就再上，不喜欢的就让他这个垃圾桶来消灭，尽量不浪费。
结果姑娘们最满意的居然是饺子，酸白菜饺子！陶雅玲一边拿个叉和米玛抢一边嘿嘿：，“跑这友远来吃饺子！”
饭后的散步是徘徊在石块路上，似乎能聆听到历史在数百年前的脚步声，徐妃青端详一阵：“和我们那古镇街道的感觉其实差不多。”
孙琴大瞧不起：“历史渊源都不一样，明天就在城里到处看看，保证会有完全不一样的感觉……”
第二天开始还在到处看看建筑风景，在猛文定勉强直译下了解各种历史，逐渐就又变成了孙琴和米玛购物，陶雅玲和徐妃青照相的分布结构，伍文定只能充当搬运工和相机架子，因为陶雅玲觉得她构图的能力更强一些。
只是再次经过布拉格广场，打算找个路边咖啡馆来坐着品味一下午后阳光的时候，一个搭着的舞台吸引了不少人的注意力，伍文定看看横幅标语：，“民族舞大赛，来的都是周围这些国家的各种民族舞蹈爱好者，不算是很专业的……”
于是就挑选一个靠近一点的路边咖啡馆坐下，一边整理购物战利品，一边检阅今天的拍摄成果，顺顺带打望台上的舞蹈。
确实都是周围这些国家的传统服装加舞蹈，能看出点端倪的就是类似音乐之声的女主角穿的那种长裙，伍文定这假百科也就能勉强看出属于德国传统服饰的一点样式，主要就是看个乐呵，孙琴就瞄上一个男人身上的民族服装：“待会就比着老伍的身材去买一套，回去拆了仿两件挂店里卖，说不定还真有点意思。
陶雅玲觉得女子服装不错：，“看起来有点臃肿，但是上下半身是有对比的”你可以嗯，还是小青店里的服务员可以穿这个民族服装，准保客人们觉得有趣。”
孙琴推荐这种街边咖啡店：，“回头我们去开一个？店员都穿这种衣服……”
米玛摇头：，“你这种店，在成都可以，重庆就算了，地方差异很大的，成都人懒散得多，在街边茶馆悠闲的可以泡半天晒太阳，重庆人不行”坐不住……”
陶雅玲赞成这种说法：，“说起来我们重庆到成都的距离在这里都是一两个国家的距离了，差异化还真有点大”以前觉得不理解，现在就明白了。”
徐妃青对身边一个金发的四五岁小姑娘着了mi，不停的惊叹：，“好溧亮啊”就好像洋娃娃一样，你看这眼睛，这头发，还有这蝴蝶结”小女孩也好奇的打量这几张东方面孔，今天在广场类似的东方人还是很少。
最后忍不住就蹲下去跟人外国小女孩说火星语”笑得孙琴和陶雅玲轻轻拍桌子：，“小青干脆还是你给我们家做翻译好了。”那边的家长是对当地的夫fu，也面带微笑的看着。
小女孩最终还是和徐妃青成功对上话，双方互赠礼物，徐妃青用一个自己的发箍换了一个手工做的蝴蝶结回来，得意洋洋的就自己戴上。
米玛的注意力没在这边，因为伍文定随口翻译说那边的民族舞蹈是欢迎游客上台表演的，有一个专门留给游客的时间段”米玛一边看一边小声给伍文定商量：，“手孙琴你会不？”
伍文定为难：，“不会……”
，“小孙琴呢？”
，“也不会……”
，“笛子呢？”
，“会，可是他们那个明显不一样……”
，“小号呢？”
，“能吹响，不能吹调……”……”
米玛发怒：“你怎么什么都不会！”
伍文定委屈：，“我一学美术的那个吉他不知道和我们的一样么，勉强会一点，要不我弹弹那个踏板孙琴？我妈教过我一点”
米玛才转头盅huo孙琴：，“看见没，待会我们俩上去跳个藏族舞？音乐叫老伍来伴奏……”
伍文定又委屈：，“我只会几首汉族曲子……”
米玛现在真想一脚把他给踢开：“算了算了，小青，你看他们那些乐器你能用什么不？”
徐妃青看看点头：“手孙琴吧，小时候就学过了，小县城池方上最多的乐器就是手孙琴，小孙琴在学校学了一点，如果到毕业估计能考个级”米玛又嫌伍文定把拉小孙琴的耽搁了，于是伍文定的地位一降再降，最后勉强上阵弹个吉他，主要是和弦，给徐妃青的手孙琴当伴奏。
两位姑娘就现场到处逛，买了点围巾什么的布片有模有样的打扮成藏族的感觉，伍文定去报名，陶雅玲才是真正上不了场的，笑嘻嘻的拿着相机负责拍照。
这外国的事情就和国内有点不同，这个比赛也不知道是什么系统搞的，周围看的人其实说不上很多，好像参与者比围观群众还多，都自得其乐的表演，舞台围栏前的观众也不多，当地人几乎都是自顾自的忙活生意，一昏见怪不怪的样子，就一些来自外乡的游客乐呵呵的在看，偶尔估计是有同民族的游客大声喝彩打拍子，所以伍文定跑过去报名，很快就通过了，也轮到他们上场，还有报幕的呢，一个穿民族服装的金发姑娘满带喜悦的就跑上来说欢迎来自遥远的中国的朋友也许是china这个词引起了周围一些游客的注意”有些中国游客也抬头看过来。
于是就在徐妃青奏响的《北京的金山上》音乐中，两位姑娘就围个筒裙，双手拖个长长的水袖出场了直到这时，俩姑娘还在一直争执！
因为这种典型舞蹈在孙琴看来就是小菜一碟，套路基本全国都是固定，先做什么后做什么就是耳熟能详的那些动作，照看来一遍就好。
米玛不干，这位是即兴派的：“藏族舞本来就是即兴的，哪里需要照着什么模板来！”
孙琴脸颊抽抽：“就两个人，自顾自就跳得乱七八糟了”没有冲击力！”
半玛使杀手铜：“你是藏族，我是藏族？！”
孙琴也有：“你学舞蹈蹲，我学舞蹈的？”
米玛鄙视：，“你是学服装的好不好！”
于是上了台的俩姑娘就真的自顾自的各跳各！
孙琴是科班的民族舞台舞，米玛是热情洋溢的土著自发舞！
可观众不知道啊，以为这是故意编排的，因为孙琴的舞蹈是能看出功底的，动作更是一环扣一环的合理演绎，特别是那个挥动水袖，侧身扭腰”脚尖翘起的动作，做得是风姿绰绰，喝彩声一片，主要是国内游客……
米玛就是典型的人来疯似的跳法，跟跳大神似的，从莫名其妙的跺脚开始，各种做农活的动作穿插其间，扬青稞，撤青稞，骑马”抓羊，总之一群群的老外是真的看懂了，这些来自各个国家的选手，很多都是小镇人，也要做这些农活的，看得津津有味，有些人还跟着学！
一曲跳罢，两位姑娘一起坐着扎西德勒的动作收尾”让观众们还真的以为这是故意的不同风格演绎，掌声一片好几个大妈还跳上来要求音乐再起！
好吧，徐妃青又从头来一遍，另外几件乐器听了一遍，也能勉强参与，于是伍文定这只会打拍子的吉他也被主人要回去配合”这配乐效果就好了很多，几位大妈挽住米玛和孙琴的手臂，就算是劫持了两人开始随着节拍乐呵呵的一起舞蹈！
气氛算走进入了一个真正**的样子，更多人加入进来，没在乎动作是不是标准，甚至也不在乎能不能跟上节拍，都喜笑颜开的尽量舞蹈。
足有大半小时以后，半玛和孙琴才算是精疲力尽的下场，徐妃青早就把手孙琴转给别人，笑呵呵的端着饮料和毛巾：“你们可是主角呢，这下出尽了风头吧，我看见好多人给你们照相……”
孙琴得意的做个妩媚的表情：“刚才我可是没少展示点动人表情的，你说会不会有什么导演看上我的美貌邀请我去拍电影？”
米玛嘿嘿笑：，“人家还有不少人来挽着我跳舞合照呢，这生了孩子还是这么吸引人啊……”
两姑娘都自我陶醉得不行。
伍文定在和陶雅玲检视月才拍下的视频和照片，称赞有加：，“回去刻张盘，送给我爸我妈，保证喜欢看。”陶雅玲笑：“我也给小青拍了点镜头的，你记得也刻张盘寄给她爸妈看看。
伍文定想：，“那给你爸妈看什么？”
陶雅玲翻一张她以大教堂为背景拍的仰视照片给伍文定看：，“这张很有点感觉吧？做个封面，把这次旅行我的照片做个册子送给他们纪念。”
伍文定笑嘻嘻的把相机递给附近看起来比较靠谱的一位中年男子，也不多说话，就比划1，回来抱姑娘站上喷泉台子边，自己仰头看她拍照的还很专业的指挥：“…
于是在周围一片古典建筑，红顶白墙的广场上，在满是复杂雕刻huā玟的喷泉前，在一片被惊起的鸽子中，也浑身披着头巾围巾的美丽姑娘，低下头，轻轻的wěn上去……
咔嚓！
看过效果的伍文定要求一定要这张做封面，虽然老丈人和丈母娘不太待见他！。
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