? 佛界之中风气云涌，西边白莲圣地，一时间没有动作，可东方金刚圣地，却频频发出追缴令，甚至还在西边上百宗门之中，发出金刚圣地令！
当周亮从一个红尘宗弟子手中拿到调令的时候，冷笑两声，便化为粉碎，惊的那红尘宗小和尚一愣一愣的，然后飘然送客。
红尘宗内，血月正在修炼魔功，他的血月魔功很特别，需要月之精华，可是在这红尘宗内，明目张胆的吸收，有暴露的嫌疑，这后山之中可是还有几个大乘期的老秃驴呢啊。
“启禀掌门，那丘处十分狂妄，竟然将东方金刚圣地的追缴令，当场粉碎。”小和尚不敢隐瞒，回到宗门之内，便火速前来报告，血月嘴角露出一丝微笑，：“粉碎便粉碎了吧，反正也不是我西方调令！”
“是！”那小和尚连忙告退，血月讨厌和尚，可是周亮很明显是魔佛双修。
这魔功还是来自域外！一个颇为有趣的小子啊，大佛门？数千年前的中央圣地啊！现在毁于一旦，那小子的大佛经颇为纯正，别人或许不知道，可是血月又如何不知道，那是真正的大佛门的传承呢？
“也许，真的有必要去大佛门走一遭呢？”血月冷笑了两下，四周一片月华升腾。
不知何时，出现了这样一条消息，说是枫叶东方魔尊来到了西部地域，一时之间人心惶惶，各宗紧闭山门，弟子不准外出，凡人各安天命！
周亮附近的城池人口再次增多，附近的药师宗，弥勒宗等宗门全部在驱赶凡人百姓，这些凡人百姓不比修士，衣食住行，一样都少不得的，顿时之间，那些平时有求必应的佛祖菩萨，此刻却是那让你遥不可及的神！
大佛城不能再扩建了，周亮心中沉吟，脑海之中回想起大佛经的经文，五大明王阵！
这是一门佛门护法大阵，最近他熟读佛经，据佛经记载，佛教五大明王，分别是！
第一位！降三世明王！三面八臂。脸上有三目，身侧有火炎。如同不动明王，也是忿怒像。
两旁所持的法器，右边是三股铃、箭与剑。左边所持的是三股戟、弓与索。左足踏着大自在天，右足踩着乌摩妃。
相传由于天神刚强冥顽，因此降三世明王乃现大忿怒身来降伏教化。当时天界各尊大多能够奉其教勒，可是大自在天自以为是三界之主，故与乌摩天妃都不肯降伏。
因此降三世明王才现出大忿怒像来慑伏他们。也因此之故，有些书上才说‘降三世’的意思指的是降伏三界之主──大自在天。
周亮可不敢让自己的大自在天魔分身见到这尊金像降三世明王，不然这厮一定一刀剁碎了他。
第二位！大威德明王！镇守西方。其异像极多，于胎藏界曼荼罗持明院之像，全身青黑色，呈忿怒形，六面六臂六足，坐于瑟瑟座上，背负火焰，手持戟、弓、索、剑、箭、棒等武器。此外，大威德座下一头水牛！以此尊为主尊之修法称为大威德法。
第三位！不动明王，五位明王之中第一！嗔眼，咬牙切齿，右手持剑（断烦恼恶魔），左手持索（示自在方便）。又，左右通常安置矜羯罗、制吒迦二童子为侍者。
第四位！军荼利明王，四面四臂，正面慈悲、右面忿怒、左面大笑、后面微怒开口。
全身青莲华色，坐磐石上。这四面四臂象征的是息灾、降伏、敬爱、增益四种法。另有一说谓指第七识之我痴、我见、我慢、我爱的四种根本烦恼。
最后一位，金刚夜叉明王，三面六臂、大威忿怒，以七珍璎珞庄严其身。身材高大无量，遍身燃烧火焰。
六只手臂所持的物品，第一手右持五股杵、左持金刚铃；第二手左弓右箭；第三手左轮右剑。右脚舒踏莲华，左脚屈举而下有莲华。所持物在修行法中各有寓意，剑、轮象征降伏法；弓、箭象征敬爱法；铃、杵象征自身的金刚萨埵。
五尊明王被周亮用金刚石塑造完毕，其实还有佛门之中不止这五位明王，不过时日无多，即便自己来到了佛界，也是阵宗修士啊，也罢，看看这佛门阵法到底如何？
五尊金色明王，各持形象，分立五方，围拱中央一尊石佛而立，周亮闭关数十天，又制出各种法器，还有阵盘，埋在大佛城周围，夜晚，大佛城中的人们都已睡下，一个素色袈裟的青年和尚，悬浮在城中上空。
他的手中印决不断，一片片禁制挥出，五尊金佛竟然开始缓缓转动，佛目之中似乎带着丝丝灵性！
足足忙活了半夜，周亮才静下心来，这里面他可是加入了五行阵法的，不动明王，如火！大威德明王如水，金刚夜叉明王，如金！军荼利明王，如土，降三世明王，如木！
此阵既然成了，便是元婴期修士，若是小瞧了，也叫你灰头土脸，嘿嘿一笑，回转山门。
远处，一个漆黑的小山包上面，几个黑衣人淡淡而立，黑气缭绕，魂魄波动，“你说，小妹便在其中吗？”
“是！”回答的那人，正是青铜黑衣人，此刻的他站在后面，恭敬无比。
“你不是此人的对手，也罢，且让小妹在外玩耍玩耍吧！”那声音带着宠溺，又带着丝丝无奈！
“是，少主！”青铜黑衣人躬身回答，两人的身影没入这无穷黑夜之中，似乎他们本就是从黑夜之中来的。
半个月之后，枫叶魔尊的身影被禅修宗门发现，出现在了楞伽宗，楞伽宗弟子死伤一片，凡人之死，不计其数，红尘宗立马派出修士应对，而白莲圣地也不再沉默！
寒风呼啸，雷云密布，滚滚雷电在空中任意劈洒，周亮站在佛门山巅，心中思索，风雷终于要激荡了吗？
（第二更，去吃饭了，八点第三更！不解释！）
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