??天还没有亮，杜嘉陵又醒了一次，睁开朦胧的眼睛看看手机已是五点，今天要上太蓬山，起床也是合适了。恹恹地爬起来，做完“早课”，一瓶矿泉水伴咽几块蛋糕，就要出发了，杜嘉陵检查了一下行李。摸摸衣兜，白璐的玉镯和荷包依然静静地揣在那里。打开背包，他又看见了白雾的玉坠和那朵小鲜花，那朵小花也怪，揣了好几天了，依然艳红而无一丝的枯萎。还有龙玉儿的那套小褂和休闲短裤，也依然散发着诱人遐想的暗香。
秋季宜人的空气让人觉得格外爽朗，但昨夜的杜嘉陵却不太好眠。临睡前躺在床上，眼前老是晃动着龙玉儿的身影，然后又是白璐、胡丽华、孔玉叶，还有那个如云如雾的白雾，倩影叠加，来来去去，总是晃动。虽已秋季，那心中的春qing总在萌动。
杜嘉陵还做了两个梦，一个梦见自己和白璐结了婚，而龙玉儿、孔玉叶，还有胡丽华都先后出家当了尼姑。还有一个，却梦见自己和龙玉儿结了婚。胡丽华、孔玉叶又都在那里指指戳戳，纷纷指责自己是个无情无义的负心汗。而白璐一气之下竟然又变成了一只白鹭，远走高飞离开了自己，飞得无影又无踪。只有那个白雾还算不错，不管你和谁结婚，她都不气恼，并且暗地里还在和自己缠缠mian绵，心甘情愿地做了一个好情人。
真浑！为啥会做出这么两个怪梦？回想起来实在滑稽可笑。杜嘉陵摇摇头苦笑了一下，然后收好背包挎上，又理理头发，纵身跳出窗外，向北飞去……
“何处飞来海上山，两蓬高峙白云间。”古人早就注目这营山的太蓬山，这山的名气也就开始名扬于天下，只是杜嘉陵虽然早有耳闻，但却一直无遐过来一游。
杜嘉陵只所以对太蓬山特别感兴趣，不仅在于它方园四十多公里的历史文化厚：唐代即为佛教圣地，因有大小两蓬高峙相望，大小两蓬又都酷似海中的蓬莱仙岛，故又名“太蓬仙境”。还在于它的地形奇特，自然生态环境优美：有最高峰近七百三十多米，十二座山峰延绵，山势奇特，峰峦叠障，崖高数百丈，险象丛生，云烟环绕袅袅，又兼松林秀茂，浓荫蔽日，让山上的野生动物种类繁多，精灵快话，充满了生命的活力。
天上的星星还在眨着眼睛，秋高气爽的天空中已比地上显出了一丝的寒冷。杜嘉陵朝北北向离县城朗池镇四十五公里的太蓬乡飞去。
临近太蓬，但见朦胧的晨风里，已有几只仙鹤结伴而舞，又似见那海上的蓬莱仙境。杜嘉陵放缓了飞翔的速度极目远眺，十二峰历历在目，已远闻得那松涛声声如欢迎来宾了。
杜嘉陵落地在山下的消水河畔，极目远眺，太蓬十二峰已历历在目。天色也已朦朦见亮，杜嘉陵由东沿着石阶而上，但见苍劲雄浑的“紫气东来”四个大字迎面面而立，松涛阵阵，碧翠如海，使人已仿佛置身在缥缈的仙境之中。再抬头看那四周陡壁如削，曲径回廊，洞府迭出，知道此处就是透明岩了。
太蓬山大小景点共有三十二个，基本分成三个景区，以最为有名的透明岩、朝阳洞和天子读书台为杰出代表。
在透明岩北端石壁的入口处，那“透明岩”三个石刻大字，乃是唐代知事任惠琳隶书书写。透明岩，孔穴相连，此处有一个巨大的穿岩石穴，径直穿过山腹，长约数十米，两端透明，一眼望穿，洞自西透东，西边为一深壑，东面出口约一米又半以下即为绝壁，在此视野开阔，可远及百里外的城廓田畈和俯视山前晶莹明澈的消水河，一派清幽之感，因此而得名。
杜嘉陵穿洞出，复又返回，再观洞内洞外之景，并观石壁上的介绍。洞前有两个双龙池，山泉经岩隙注入池内，变幻为黄黑二水，泾渭分明，终年不涸。由于洞穴相连，前后贯通，又名穿岩洞。相传周成王时葛由等十二人在此飞升，留下了“飞仙桥”的胜迹。又因隋代尔朱真人在此栖身，修道炼丹，又称为“栖身岩”。
“有门无门是为佛门，是洞非洞自成仙洞”，杜嘉陵凝视着洞口的石壁上的那副石刻对联而出神，继而独自发笑：此处可兼修释道啊。
透明岩区中的千佛岩为唐代中期镌刻的密宗摩崖造像，雕刻技艺精湛，佛像排列整齐，神态各异，栩栩如生，达数百尊之多。
杜嘉陵看完了密宗摩崖造像，又缓缓来看环岩四壁上的石刻题记。这透明岩山势奇峭，风光独特，历代墨客骚人都喜在此留题作赋。从唐至民国七个朝代的石刻题记已存有六十多幅。杜嘉陵逐一看那佛教经典，造像碑刻，游客题记，史记辩误碑类，最后将目光锁定唐代的《安禄山题龛》。听说这块石刻最为珍贵，早在宋代就引起人们关注，早已成为研究杨贵妃终老之地的重要史证了。
“问世间、情是何物，直教生死相许，又空留一个石刻让后人费尽心思来猜测。哈哈哈……”
一声长笑从身后传来，接着肩膀又被人轻轻地拍击了两下，杜嘉陵一回头马上就惊呆了：那母校女生院守门的神秘老头白大爷正站在那里。他怎么也来了？他来此处干什么？
还没来得及问候一声，白大爷又笑了，“哈哈哈……这块题龛是假的。”
这老头就是怪异，竟然口出狂言说这千年的石刻是假的，杜嘉陵又是一惊，马上陪着一张笑脸，“白大爷您好啊。为什么这块石刻是假的呢？”
“石刻不假，年代不假，内容不假，只是这题龛并非安禄山所作，而是杨贵妃代他所作。这就是杨贵妃的千年未死之谜，和历史开了一个大大的玩笑啊。杨贵妃的终老之地就在这太蓬山上，并有杨柳湾的贵妃之墓碑可以佐证，等一会老白带你过去一观。”
杜嘉陵看过《高力士外传》对这段历史书的记载：天宝十四年十一月，安禄山以诛奸相杨国忠为借口，突然在范阳起兵，惊破了唐明皇与杨贵妃的美梦。转瞬之间，洛阳失陷，潼关失守。盛唐天子唐玄宗携爱妃杨玉环，仓皇逃离京师长安。刚到马嵬坡时，六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满，杀死杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，遂请求处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，只得与杨贵妃诀别，杨自缢死于佛堂。
白大爷似乎已经洞察了杜嘉陵心中的疑问，又笑了一下，“其实当时杨贵妃当时并没有被缢死，这得助于她早年修道，深谙太阴炼形术，加之她体质异常，被缢后又自己复活了。既然杨贵妃未被缢死，民间便传出她诸多逃亡之说。有的说她远走去了美洲，有的说她逃亡日本之说，还有的说她隐居在北京房山。其实她真正的藏身和终老的地方就是这个太蓬山。”
想不到这白大爷说话竟是这么肯定。杜嘉陵笑了一下，“白大爷，我们边走边聊如何？”
“好哇，我们先去杨柳湾看看美人之墓，再返回来看朝阳洞和天子读书台。”
哪里看得出一点一个百岁老人的影子？那白大爷走起山路来竟然健步如飞，不停地讲述着杨贵妃的姑故事也不显得一丝的气喘。杜嘉陵虽然脚力很好，也只是勉强跟得上。
白大爷说，“白居易的《长恨歌》曾经道出了杨贵妃没有死于马嵬坡的实情。唐玄宗回到京城后私下派人掘坟迁葬杨贵妃，结果发现马嵬坡的坟里，根本就没有她的尸体，却只有一个香囊。太监把这个香囊献给唐玄宗，玄宗爱不释手，终日挂在身上。随后唐玄宗又委托临邛道士杨通幽四处寻访杨贵妃。经过千辛万苦，杨道士终于在这个太蓬山上找到了杨贵妃。杨贵妃还托杨道士给唐玄宗带回了两件信物。”
杜嘉陵问，“杨贵妃既然没死，怎么又不回宫呢？”
“这主要源自于她对唐明皇的爱与恨。玄玉之恋本来就是是一场典型的乱伦之恋。唐玄宗本来拥有嫔妃无数，却偏偏看上了自己的儿媳妇，并活生生地从儿子身边抢走了杨玉环。”
白大爷继续讲述着杨贵妃的故事，杜嘉陵默默走着，再不插话。
……
唐玄宗从儿子手上抢到了杨玉环后，马上就被被她的花容月貌、国色天香所迷醉，捧在手上怕掉了，含在口中又怕化了，直把杨玉环当成了掌上明珠，回宫后就马上册封她为贵妃，并亲赠金钗和钿盒，又赐浴华清池专供二人享乐。杨玉环的兄弟姐妹也是“一人得道，鸡犬升天”了，她的哥哥杨国忠被拜为右丞相，三个姐姐也分别封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。“后宫佳丽三千人，三千宠幸在一身”。唐明皇与杨贵妃成天歌舞酒宴，恣情欢娱，终日厮守，寸步不离。杨国忠凭贵妃得宠，位及丞相，权倾天下，炙手可热。杨贵妃的三个姐姐也是经常出入宫闱，风情万种，肆无忌惮，享尽了世间的荣华富贵。所以当时京城的人们都喜欢生女娃娃，而不愿再生男娃娃了，因为这女娃娃只要貌美就能换来荣华富贵。
当时，太蓬山的位置非常偏僻，除有小道通巴中外，不当大道，适合藏匿。此山早在晋初已是道教圣地之一，杨贵妃早年入道，与道教关系密切，对太蓬山早就心向往之。马嵬事变后，死里逃生的杨贵妃乔装打扮，翻秦岭，过巴中，跋山涉水，吃尽了苦头，终于来到太蓬山，马上得到道士们的同情和保护。
杨贵妃躲在太蓬山，从不轻意露面，谨言慎行，一边潜心悟道，一边回顾人生：自己十五岁就嫁给寿王李瑁为妃，夫妻本来十分恩爱，后被父皇逼进宫去，封为贵妃，虽然披金戴银，山珍海味，享不尽的荣华富贵，却也经历了不少酸楚和痛苦，先后两次被逐出宫门，马嵬事变时玄宗皇帝竟然见死不救。当生命危在旦夕的时候，她是多么地希望昔日与她海誓山盟的玄宗能够站出来，为她说话，为她横刀救美。然而，这位曾经作为她的父皇后来又成夫君的大唐天子，却表现得那么那么软弱无能和冷酷无情。什么朝思暮想，爱之不尽，地久天长，都是虚情假意，都是情场作戏啊。杨贵妃终于看透了玄宗皇上，她越想越伤心，越想越气，也越想越恨，发誓再不回宫。
由爱生恨，杨贵妃对安禄山的思念却越来越强烈起来。她发现自己真正爱的不是唐玄宗，而是安禄山。安禄山虽然是叛逆，但他比唐玄宗强。皇帝比自己大了三十四岁，而安禄山只大她十多岁，而且身体比唐玄宗强壮。杨贵妃会弹琵琶舞也跳得好，而安禄山也喜欢跳胡旋舞。唐玄宗虽然宠爱自己，但宫中美女如云，移情别恋也是常有的事。最可恨的是唐玄宗竟然和她的姐姐虢国夫人也多次上了床，惹得自己当时醋意大发，顶撞了他一次就被遣回了杨府。而安禄山对她非常专情，每次去觐见唐玄宗都是先拜自己，还直接了当地说，胡人只知其母不知其父。杨贵妃心里当然非常喜欢。华清池是杨贵妃专用池，除了玄宗之外，只有安禄山可以入浴。在那里自己与这个干儿子同池沐浴，肌肤相亲曾生出过多少甜美的快乐？
杨贵妃把唐玄宗和安禄山做了比较，觉得安禄山才是一个真正的有情有义的人，对自己才是真爱。她也清楚，安禄山这次举兵犯唐，目的是要当上皇帝，统领天下。一旦如愿以偿，凭他们昔日的“母子”之情，她也理所当然成了皇后，比现在的贵妃娘娘强多了。杨贵妃很想帮他一把，但避难之中，也是鞭长莫及。她思念安禄山，又不敢袒露心迹。
安禄山这兴兵起事，已闹得天下大乱，世人惊惧。马嵬事变已过数月，不知他现在何处，成败如何……想到这些，杨贵妃心中忐忑不安起来，马上磨墨展纸，挥动玉臂，代安禄山写下了这幅题龛：
大唐先天二年，岁在辛丑七月朔十五日，弟子安禄山稽首，和南尽虚空、遍法界，常住一切诸佛。但弟子业缘五浊，受荫阎浮。恒为二竖相摧，四蛇所逼。加以法王垂泽，梵帝流恩。伏闻人圣人慈，能救众生之苦，真实不虚。遂发微心，于此蓬山敬造弥勒像龛一铺。合家心愿，上为帝主人王，七代父母，下及法界苍生，普同供养。谨白。
放下笔来，杨贵妃又仔细看了一遍，觉得满意，然后悄悄找了一个石匠，依照她的笔迹，将这篇祈福之文镌刻在太蓬山透明岩洞右侧的石壁上。
风liu绝代的大美人杨贵妃，带着对唐玄宗的怨恨，对安禄山的思念，对道德经的彻悟，和对太蓬仙山的喜爱，在这里度过了清静而安适的后半生。杨贵妃死后，被葬在太蓬山下的杨柳湾。杨贵妃长眠在她喜爱的太蓬山，太蓬山也因杨贵妃的传奇故事而名播天下。
……
假题龛的故事讲完了，杨柳湾也刚好到了，白大爷将时间控制得非常好。
贵妃之墓就座落在就在透明岩背后的一个山湾里。此墓虽地处荒山却坐北朝南，风水极佳。令杜嘉陵不解的是，此湾虽叫杨柳湾但却不见一棵杨柳树，从古至今，方圆几十里也均无一家杨姓人氏，而且就只有这样一座孤独的古墓，从未有人来拜祭过墓主，也找不出一点皇家贵族的痕迹，就有那石碑上“杨贵妃之墓”几个大字，虽历经了千年岁月的的苍桑，仍然清晰可辩。
两人席地而坐。白大爷烟瘾发了，不管这太蓬山有没有禁火的戒令，掏出烟来自个儿点了一支。好在脚下并无干枯的荒草，只是一块绿油油的菜地。杜嘉陵有些尴尬，他不知道白大爷今天会来，不然他完全可以在朗池镇买一条烟送给他，感谢他费了半天功夫为自己讲了这么一个悲惨与凄凉的故事。但他实在不明白，白大爷为什么要从果州跑过来，就只为了给自己讲述这杨玉环的故事？莫非他也已知道自己和孔玉叶她的缠mian悱恻之事，要来教训自己一通爱情要专一？
胡丽华、孔玉叶和龙玉儿与杨贵妃毫不沾边，自己也决不是什么唐玄宗与安禄山，更何况这年轻人的情与爱与这百岁的老者也无一丝的关系。
目看天色已过晌午，看来龙玉儿说的今天过来陪同自己的人就是这神秘的老头了。杜嘉陵想想又觉得有点滑稽，前几次来的都是大美女，唯独今天却来了这么一个老头子。
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