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青丘之山…有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴，能食人……
——《山海经?南山经》
狐精，“老狐之精也”。
狐极通灵性，五十年即可成人，百年便能化做美女、美男，千年之后，遂成九尾天狐……《玄中记》
从狭义上说，中国的狐精大概可分成四个部族。
这四大部族分别是：青丘国、涂山氏、纯狐氏、有苏氏。
上古遗书《山海经》中记载的就是青丘国的九尾狐；而日本的玉面金毛九尾狐?玉藻前，据说则是被姜子牙追杀逃到日本的苏妲己所化，因此是源于有苏氏九尾狐。
其实在上古先秦。狐精一直被视为祥瑞之物，大禹的妻子女娇就是涂山九尾白狐。到了汉、唐，更是狐精文化的鼎盛期，《朝野佥载》云：“唐初以来，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食饮与人同之……当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”从中可见，汉唐时期十分流行狐神崇拜，并且在家中进行祭祀狐神的活动。
但是同一时期，人们对狐精的观念也开始产生分化。在祭祀狐神的同时，亦将狐精由祥瑞渐渐的妖魅化了。变成了靠绝色美貌或英俊外表，魅惑害人、吃人心肝的狐妖。从此狐媚、性*淫的观念就一直延续下来。成了惑人、淫*荡的丑恶化身……
诚然，这个世界本不存在完美的事物。
但是简单的就将狐精定性为或善、或恶是十分片面、不公平的。善恶之间其实并不矛盾。当你认识这个世界更多，你就会发现，极恶与极善在这个世界是不存在的。
所以，在接下来的这段，彷如幻梦般浪漫诡丽的神奇故事里——将为大家讲述的，就是这么些个更加趋向本性、有血有肉的“可爱”妖精们……
不过，这一切的一切，恐怕还是要从一场看似，十分汤姆苏文式的奇妙恋情，开始说起吧。
事实上，这场热恋，即使现在看起来，还是觉得有些荒唐、超现实；但若是联想到后来的故事延伸、剧情发展……却又觉得十分合情合理了……
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