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沉降时代第七日
学斌掩体。
一群人又在“暴露后”过了二十四小时，至今为止身体毫无异样，该吃吃，该喝就喝，就连对辐射最敏感的胃肠道也没有任何反应。
学斌至少证明了一次无高度防护出行而且是长时间出行不会对短期生理健康造成影响。从另一方面来说，学斌依然清醒的认识到短期无影响不代表长期多次接触之后不会发生“总爆发”，事实上这种情况会比短期经受较大照射后产生的反应更难以处理。要能检测轻度持续长时间辐射对于人体的影响就必须抓住每一个细微变化，这单靠肉眼能够辨别是非常不合理的，很有可能出现问题之后就已经是严重问题而无法补救。
鉴于以后低防护出行可能成为常态，学斌就更加坚定自己需要寻找显微镜的想法了。只要有了显微镜，学斌就能利用这件宝贵的工具不断的观察和记录辐射对人体造成的影响，这种影响的机理虽然从任何医术上都不太明确，但良好的观测能够最大限度的了解到当前辐射下人的活动极限。（长期慢性辐射照射的机理不明是因为以前病例太少，而动物模型无法很好的模拟人体经受辐射照射后的情况，这一点和难以进行动物测试的艾滋病病毒是很相似的，这是由于艾滋病病毒只能感染人类和大猩猩而大猩猩的抵抗力相对于人类来说实在是过于强大，艾滋病病毒很难在猩猩身体内“兴风作浪”）
对于显微镜的选择，学斌还是倾向于接受“不需要电能照明的显微镜”。不需要电力照明虽然有优势，但也有劣势——往往那样的显微镜都是单目镜的，观察效果也远不如双目镜，这会导致白细胞计数过程时间增加至少一倍以上，使用的条件也相对苛刻。
换句话说，如果能有一些电力供应，毫无疑问用那些自带照明的医院显微镜会好得多。当然了，目前学斌掩体里能够提供的电能还非常低下，显微镜至少需要三百瓦以上才能运作，现在只能达到这个要求的不到百分之二。
学斌很清楚，不远的将来，是指不到一个月的将来，增强电力供应和其他能源供应将是非常关键的一步，有了能源就能做更多“大事儿”。
如果说现在学斌想要什么东西的话，那就是上世纪八十年代的《十万个为什么》。
上世纪八十年代的《十万个为什么》和十年之后的《十万个为什么》完全不是一个概念。九十年代的《十万个为什么》说的是诸如“海蜇为什么不能碰”等知识点，而八十年代的《十万个为什么》讲述的却是“为什么制作手雷的发火机构很困难”……
为何八十年代的《十万个为什么》会有这些内容呢？其实很简单，当时中国和末期苏联的关系非常糟糕，战争可能一触即发并不排除核战争的可能性，所以中国出品这一套《十万个为什么》不如说是《十万个重建人类社会与文明的技巧教科书》。这个在学斌两个月之前还认为是“搞笑”的内容，现在却已经成为真正的现状。
很可惜，在最需要的时候，核战争爆发了却没有这本书。
学斌愿意花任何代价得到这一套书，哪怕让这里的人死掉两个都可以……这个念头只是在他脑海里一闪而过。
学斌立即把目光放到当下，当前的主要任务是彻底清洁或者尽可能清洁自己的北京212吉普车，就算他们已经决定基本无视核辐射对身体的影响也不代表他们能毫无顾忌的坐上一辆铺满放射尘的吉普车，更不用说沾一屁股厚厚的灰尘了。
清理吉普车能够尽量减少他们的暴露时间，同时最关键的是能沿路搜集大量物资，更何况显微镜也不是一个很轻的东西，学校里也可能有另一些需要的物资。
比较难以接受的是检槽乡里本身没有一个大型加油站，可能以后的燃油必须从其它车辆里抽取，比较悲催的是北京212是个油老虎，但油箱容量却不是很大。从现在开始，学斌必须想办法节约汽油，而且他还必须想到办法在一个安全隐蔽而又方便拿取的地方来藏匿这些汽油，免得东西被抢走。
学斌一天比一天更加确信外面有相当数量的人类依然存活，而且那些人类可能并不是特别友善，至少他们不会选择主动合作。
某种东西在学斌脑海里被唤醒，这种东西似乎是一种恶意，只不过这种恶意个人会觉得非常合理也非常正确，甚至可以说是理所当然的……可能这就是人类的一种抱团倾向，人类就是会形成小团体一致对外，只不过有些人这种冲动来得早一些人来的稍微晚一些而已，但无论如何这种倾向迟早会出现，而且是广泛和全方位的在所有人脑海里萌芽。
这个世界上没有圣母，除非这个世界上真的有处女产子的事儿发生——好吧，现代技术已经让处女产子成为了技术上的可能，也许用另外一句话来形容这件事的不可能会更好一些，比如说……这就和政治家说实话那样。
这样看来，学斌的担忧还真是更加有道理起来，毕竟政治家说实话的可能性绝对比处女产子的次数要少得多吧。
这种抱团对外的特征是人类雄性所独有的，是一种雄性自发组织对另一个同类组织进行有计划的攻击，这就是战争，抱团就是为战争做准备。
战争需要什么？
战争需要人力，健康的人力；战争需要武器，越厉害的武器越好；战争需要后勤给养，越多越全面的给养越好。
学斌明白，所有人的健康首先需要什么保证？
第一需要的是充足的食物和饮用水，现在他们最重要的是身体状况监测与辐射病预防。
第二需要的是武器，什么都行，只要是他们能够用的，从火箭筒到步枪，从步枪到火铳，从火铳到手里的砍刀，有什么就用什么。
第三需要的是各方面的给养，从储存多余的食物到搜集尽量多的药品，药品在刘海那儿肯定有很多。
只要有了这三样，学斌认为自己就有发动一场小规模“战争”的能力，有了战争能力他就觉得会安全，而且是安全很多。
学斌立即指派丘水拿水桶去清洁吉普车，用脏水就足够。用丘水的原因一方面是因为丘水在上次出行过程中并没有暴露最长时间，而另一方面原因是丘水是个女人，也就是说没有什么战斗力。
战争是为了什么？
资源？不是，战争往往导致资源崩溃，很少有战争真的能够为发动战争的全体人员提供需要的资源，大多数时候发动战争的人损失也会很大，战利品根本不能弥补这些损失。这种情况从一些人眼里看来仅仅是属于工业革命后的战争，但实际并非如此，事实上就算是猩猩发动战争也并非是为了资源，通常情况下战争反而会在资源最丰富的时候开打，因为这样他们才有力气。很大程度上来说，战争不过是一种雄性领袖的炫耀吧。
那战争是为了交配权吗？是，但直接角度来说并不是。
战争过程中虽然经常发生强奸等事件，但这并不表示说这种行为是为了“交配”，交配的目的在于生下孩子，生孩子的目的是获得进化上的优势，自己的基因会被传递下去。可是问题就发生在这儿，地球上只有两种物种会发动战争，第一种是人类，第二种是大猩猩，而无论是人类还是大猩猩都并非为了产子而发动战争。猩猩经常会杀死对方族群的雌性，不仅仅如此，它们甚至不会掳走对方族群的雌性，换句话说它们对于雌性的需求并非是造成战争行为的根源。人类在这一点上就更不用多说，各种大屠杀的案例非常生动的表现出人类也并非是因为抢夺雌性交配权而开战——至少从整个战争看来，人类和大猩猩都不是为了争夺对方族群的雌性而战，尽管对方族群的雌性无论从外表还是从基因来说都和自身一样而且同样能生下孩子。
这说明了什么呢？这就说明了人类在战争中会优先以战争为目的，甚至可能会牺牲一些自身族群的雌性。大猩猩就有这种倾向，毕竟在战争中是很有可能殃及自身族群的雌性的。牺牲雌性并不是说大猩猩领袖会把雌性派向战场，而是说一旦战败就会给雌性族群和自己的孩子带来巨大的生存压力。与此同时大猩猩是一种记忆力很强的动物，它们当然也能够认识上次攻击自己的敌人，换句话说它们是一种可以“记仇”而且非常善于“记仇”的生物，这一点是一样的。正是因为如此，大猩猩发动战争往往会导致自身弱势时遭到对方的报复性攻击，这个时候本族群的雌性和小猩猩就很可能遭受灭顶之灾。
当然，这些领袖级别猩猩可以通过战争削弱本族群内的“青壮年”数量，巩固自身地位。虽然大猩猩自己可能不能意识到这是一种“管理手段”，但这种手段是如此的有效，以至于它都可以被刻画进进化的道路并长久的留存在这种动物的大脑中。
如果说这些动物或者包括人类是否可能会从本能上出现一种“热爱和平”的倾向，学斌认为是不太可能的，因为这会导致有这种倾向的人首先在自身的族群里无法做到领袖地位，即便运气好坐上了，他的“在位时间”也会远远低于没有这种倾向的领袖，这样他的生子数量就会比较少，这种基因也就会被后来的同样“残暴”但在位时间长的新首领的孩子所冲淡并消失，这就更不用说猩猩会杀死以前雄性生下的小猩猩了。
杀死以前雄性留下的孩子并非猩猩或者狮子等动物所独有，事实上这种行为在人类社会中也是十分常见的，当然学斌认为这就是题外话了，不重要。
关键是如何让丘水多做事，从很多方面来说女性对于辐射的耐受性要超过男性，只不过对于她以后的生殖角度来说会有很大影响，但现在还有谁关心丘水能不能生孩子呢？就连他的老公赵俊都不在乎，学斌还在乎什么呢？
丘水当然有一定抵触情绪，学斌就用之后是别人开车出去暴露时间更长来搪塞。这当然是一个很好的理由，虽然它和丘水出去这件事没有必然的因果关系——是否符合逻辑不重要，是否有因果关系更不重要，人类要的是一种公平的感觉。
想要公平的人，永远会不明不白的遭受巨大损失；不在乎公平的人，有可能会得到那些在乎公平的人损失的那部分东西。
不在乎公平的人不一定是抢走了在乎公平的人的面包，更应该说是某些人把面包丢在地上，然后被另一些人捡走而已。让在乎公平的人丢下面包的只是一个简单的借口，只不过这些借口能被他们所认可。
一切的领导者，无外乎是十分了解这种借口的运行规律而已。
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