? 这一顿饭吃完了之后，萨拉还是有其他的工作要做，.
而他的这几个，学生学徒都还有他们自己的事情要做，。
在上午，因为有了那一个非常好用的3d立体投影装置，萨拉的面容反映在了屏幕之上，这样的话凡是围观这个场景的观众们，都可以把萨拉的面容记在了心里，尤其是那几个胆大包天在城堡里面冒险的游客，。
而当一个心灵传输者的面容，被其他的人记在了，心里之后，尤其这个心灵传输者还是一个等级非常高的心灵传输者，那么的话，可以让他自己的心灵进入到其他，所有看过她的脸的人的心灵当中，.
也就是说，他可以轻易地在别人的心灵之中，种下心灵坐标，。
这样的话无论是漂洋过海，无论是，隔着万水千山还是崇山峻岭，只要一个人，他的心里边儿，留住了一个高等级的心灵传输者的脸，那么这个心灵传输者就可以在这个观众的心灵里头留下显而易见的心灵坐标，那么只要他想的话这个观众的心灵，就会纳入他的掌控之中，.
只要，还有心灵坐标的这个心灵，等级低于那个高等级的心灵传输者，或者说它干脆就是普通人，那么就等于他把自己的心灵平白地保留在了一个心灵传输者的掌控之下，。
萨拉之所以这样做，目的就是为了尽可能多的掌握，在这个世界上的人的心灵水平，这样有利于。他能够及时地筛选出自己想要的拥有心灵，传输者潜力的好苗子。
当然另外一个目的就是想要在这千千万万个心灵之中删选出对自己怀有恶意的人的心灵。。”
从原型批评的角度来理解这段话，就是艺术家所创造的形象是某种文化原型的以无意识的方式世代相传的结果。由无意识所体现出来的个体的文化特征，是由作者童年时所生存的文化环境决定的。这个环境就是由符号构成的风俗与行为方式，世代相传的童年生活保持了某一文化的延续『性』。
荣格人格概念的要点是联合的观点或整体观。对荣格来说，整体是以精神为代表，包括了全部的思想、感情和行为以及意识和无意识。个体为发展各自的整体而进行的奋斗贯穿了他们的一生。荣格把自我视为整个人格的中心和全体。人格的另一面包括个体的态度以及他们心理活动的方式。退化和进步的概念表达式了这种能量的运动。
在解释个体人格中时，荣格确认了意识的三个水平。灵魂、思想、精神的概念存在于意识的所有水平并且包括认知、情感和行为。意识水平仅是指个体能直接感知的水平。从出生开始，它就不断地成长以致贯穿生命全程。随着年龄的成长，他们与其他人区别开来，这个过程荣格称之为“个体化”，随着个体意识的增长，他们也发展了更强大的个体化，意识过程的中心是自我。自我指的是组织意识思想的方式，自我选择了知觉、思维、记忆和情感，这些将成为意识的东西。
不被自我承认的经验、思想、情感以及知觉保存在个人的无意识中，个人的冲突、未解决的道德焦虑和充满感情的思想是个人无意识的一个重要部分，它们也是被压抑的或是个人难以接受的。通常这些因素作为个人无意识的东西方出现在梦中，并且在梦的演出中扮演主动的角『色』。有时思想和感情是彼此互相联系的或代表一个主题。这相关的资，当它对个体形成一个感情冲突时，则称之为“情结”。因为个体没有情结的意识，治疗师的目标是使情结成为意识。并不是所有的情结都是消极的，一些情结也许是积极的。
原型是有形式而没有内容的形象。象征是内容也是原型的外部表现。原型仅通过出现在梦里、幻想、想象、传说、幻想故事、艺术等等的象征而被表现。用各种不同方式表现的象征蕴涵着能应用于将来的人类智慧。荣格倾注了许多的努力来理解各种广泛的象征，而这些象征被发现在不同的文化中作为原型的典型。
社会心理学研究群体问题已有很长的历史。早期社会心理学偏重于研究民族、群众这样一些大型群体问题。m.拉察鲁斯和h.斯坦塔尔是民族心理学的直接创建者。1859年，他们创办了《民族心理学和语言学》杂志，发表了他们的文章“民族心理学序言”，认为社会心理学的任务是从心理方面认识民族精神的本质,揭示民族精神活动的规律。w.冯特发展了民族心理学思想，提出民族心理学应当采用不同于作为实验科学的生理心理学的方法，即通过分析文化产品──语言、神话、风俗习惯、艺术等来研究民族心理问题,并于1900年出版了10卷集的《民族心理学》。关于群众心理学，g.塔尔德于1890年出版了《模仿律》，认为只有借助于模仿的思想,才能解释人的社会行为。1891年，s.西格尔出版了《犯罪的群众》。1895年，g.勒邦发表了《群众心理学》。他认为,群众是冲动的,无理『性』的，缺乏责任感的、愚蠢的，个体一旦参加到群众之中，由于匿名、感染、暗示等因素的作用，就会丧失理『性』和责任感，表现出冲动的、凶残的反社会行为。1908年，w.麦独孤发表《社会心理学导论》，提出社会行为本能理论，以人天生有结群本能来解释人们的结成群体问题。这些早期学者提出的有些思想，如模仿、个『性』消失、群众极端化等观点，直到现在，还在社会心理学中具有一定影响。
群体心理是群体成员之间相互作用相互影响下形成的心理活动。所有复杂的管理活动都涉及群体，没有群体成员的协同努力，组织的目标就难以实现。群体心理的显著特征是共有『性』、界限『性』和动态『性』。
群体心理分为小群体心理和大众心理。作为社会的人，彼此之间必然要发生一定的关系，进行社会交往，从而产生交往心理。交往心理既存在于个人与他人之间，也存在于群体之间，群体心理包括三大类型，即交往心理、小群体心理、大众心理。群体心理主要是心理学中的一个重要的分支学科即社会心理学的研究对象，其它心理学分支学科(如管理心理学)也研究群体心理。
安卓客户端上线下载地址：
(https://www.tbxsvv.cc/html/41/41128/11758580.html)
1秒记住官术网网：www.tbxsw.com.tbxsvv.cc.tbxsvv.cc