? 排云掌
第一式流水行云→掌法浑圆连绵，如水流般流畅无阻，令对手无反击之力
第二式披云戴月→以虚招诱敌，如身披云彩摸不到边际。
第三式翻云覆雨→掌影翻飞，招势交错复杂。
第四式排山倒海→气逝磅礴盖天，压倒性袭击。
第五式乌云蔽日→以自己的黑气作掩护，掌出黑云，防不胜防。
第六式重云深锁→掌势密集制压对手出招，云气浓浓甚难逃脱。
第七式撕天排云→利可分金的掌劲开路，双臂一开更撕天破日。
第八式云海波涛→刚中带柔，柔中带刚，如海中波涛，刚柔并济。
第九式燮云无定→阴阳一体，交换莫测，阴后为阳，从柔化刚。
第十式殃云天降→斗蓬挟着无敌气劲，居高临下，化为巨掌，困死对手。
第十一式云莱仙境→使敌人置身于云气中，摸不着边际，此时也是敌手无法防范之时；在敌迷惑之时给予必杀一掌，务求要入仙境才可罢休。因孔慈误中此招而亡，步惊云很少用此招。
第十二式愁云惨淡→招意精髓其实在淡，前奏的愁云惨雾却只是平实无华的铺垫；此招讲求心中对愁惨之会。排云掌有虚云劲不知归纳何处，或是基础之学步法云踪魅影，如鬼魅，如虚云，于人群中通行无阻却难以捉摸。
三“云十”剑
第一式剑留痕→虚空留痕，为三剑最霸。
第二式剑流云→有形剑气延长变柔，如流水行云，正好弥补刚劲的绝世好剑在行动上的不足。
第三式剑流星→剑光耀如流星，劲如奔雷从天而降，夺人心魄。
合三式无极“云十”剑→三式霸剑本以各自精彩，但把三剑合一更集三剑所长，威力臻至剑道以外无尽无极的境界，正谓无极。
三“云十”掌
（从排云掌蜕变出更直接霸道，并以“云十”诀无上内力推动的掌法）
雷霆无尽→使人如遭雷殛，顷刻惊雷暴响，天亦为之呼喊。
风火无边→火如风，风如火，风火之下无人能逃。
五情无敌→先以最快四掌在敌身上埋下潜劲，再给予第五掌一击引发，使敌方尸骨无存。
霍家剑法
步法：义无反顾
剑招：恩深似海、循循善诱、风行草偃、济世为怀、三省吾身、荡气回肠、气宇轩昂、平息干戈
剑诀：茫茫天地，不知所止；日月循环，周而复始；阴霾即去，天地清明；乾坤两造，日月重光；辟邪守正，心念如一。
莫名剑法
无名所创的莫名剑法
第一式莫名其妙→剑路出乎他人意料，甚至无法理解，使人莫名其妙，可是却威力不俗，攻敌不备。
第二式名动一时→以静制动，待看准破绽一时，能以一招制敌。
第三式悲痛莫名→此式原是无名伤痛爱妻被杀所创，爱妻不知何故被何人以何种方式所杀，剑髓蕴含悲痛与莫名，故逾是悲痛越深莫名之意越强烈力量便逾强大。
第四式隐姓埋名→此式为守招，化剑为轮，使对手无法攻入。
第五式剑火无名→无名幼时，见同门师兄调戏一女子，怒火中烧，使出一剑招将其击败，之后将此招融入莫名剑法，即“剑火无名”。
第六式名不经传→无名传授剑晨破剑圣剑二十二的一式。
第七式名不虚传→剑宗一战无名败破军的一式，破军脸上的伤疤因此招而来。
第八式一剑成名→无名击败慕应雄所用的剑招，此后不再使用。
第九式忿怨莫名→无名在剑冢和剑刑（假想敌）对战时悟出。
第十式名动江湖
圣灵剑法
剑一、剑二、剑三、剑四、剑五、剑六、剑七、剑八、剑九、剑十、剑十一、剑十二、剑十三、剑十四、剑十五、剑十六、剑十七、剑十八、剑十九、剑二十、剑二十一、剑二十二
七气归一（内功）
万剑归宗与霍家真气、悲痛莫名、排云掌劲、如来神掌、剑廿二真气、麒麟火劲，六道真气重新整合，以一御六、七气归一
冰心诀
心若冰清，天塌不惊。万变犹定，神怡气静。忘我守一，六根大定。戒点养气，无私无为。上下相顾，神色相依。蓄意玄关，降伏思虑。内外无物，若浊冰清。尘垢不沾，俗相不染。虚空甯宓，浑然无物。无有相生，难易相成。份与物忘，同乎浑涅。天地无涯，万物齐一。飞花落叶，虚怀若谷。千般烦忧，才下心头。即展眉头，灵台清幽。心无罣碍，意无所执。解心释神，莫然无魂。灵净归一，气协魄消。水流心不惊，云在意俱迟。一心不赘物，古今自逍遥！
风神腿
第一式捕风捉影→以轻功身法为主，乃风神腿法中之入门精要，练成此式者速度无影快若流星。
第二式风中劲草→不仅以绝快之速攻向敌人，更有巨大的劲道，伤害巨大。
第三式暴雨狂风→腿点如暴雨般倾泻，腿势如狂风般猛烈，这就是暴雨狂风之绝。
第四式神风怒嚎→神风之怒，无人可挡。
第五式风卷楼残→身形急速旋转，带起周遭一切物体，向对方猛攻。
第六式雷厉风行→风神腿中最强劲的一招，招数不仅快，更是力道十足，难有人与之抗衡。
傲寒六诀
第一决惊寒一瞥→寒绝，霸绝，直截了当的一招。
第二决冰封三尺→刀劲凝冰，厚逾三尺，困人更可自困。
：冰雪如盖覆天灵，封庭运走若落英，三间玄关无定法，尺素缓展奔雷霆。
第三决红杏出墙→原式“雪中红杏”，因聂人王恼发妻移情而变招，刀恨意更恨。
第四决桃枝夭夭→刀招枭若冷雪桃枝，看似无力，实则刚烈无匹。
第五决踏雪寻梅→以腿御刀，刀腿并用，回异难测。
第六决冷刃冰心→至高无上一式，可惜仅聂家先祖曾经练就，刀谱已失传，不过聂风学就。
：冷凝血脉守天机，刀藏袖里暗出奇。冰释雨化无觅处，心静若水身如寄。
魔刀
八字口诀：舍神弃佛，离经叛道
第一式魔气纵横→从体内散出的阵阵魔气，伴随着无敌的刀势攻向敌人。
第二式魔道横行→挥刀横扫，如魔行道，凡过之处，无生机可存。
第三式魔极屠情→入魔乃至屠去七情，魔更为魔，此招出后毫无幸存之望。
第四式魔随空生→以劲隔空御力，攻击范围更为广远。
第五式魔刀情断→情未断，路先断，此招乃魔刀中的魔刀，气势逼人无比。
第六式魔踏七星→以连环飞腿尽封对手七个大穴，使其动弹不得，最后一腿更鼓足十成功力。
第七式群魔乱舞→腿劲如排山倒海，腿影纷飞，乱人心目。
第八式血刃魔功→见血之刃，伴随着魔劲，攻敌至亡。
创刀
纵斩纵观天地→纵斩出刀，气势凛然。
横劈横眼千夫→横劈出刀，重创敌手。
斜砍斜看苍生→斜砍出刀，刀出夺命。
创天辟地
刀空如也
神风动
第一招风雨江湖→聂风于浪中悟出，以腿生风，再以风引动水火雷电，雄浑无比。
第二招动风云→以腿劲引起天上风云之天地力量，向敌人直攻。
第三招天地同心，劲破神州→全身极速旋转，接着化为大气成风流化入天地间，将天地间所有威能集中，招式足以毁天灭地..。此招曾经打败全盛时期的大当家
玄武真功
进招十方无敌→刀、枪、剑、戟、棒、拳、掌、腿、爪、指。聂风于乐山大佛凌云窟内壁画悟得。
守招《风云》中，文隆皇帝隐世“万竹林”时，因缘巧合与十强武者成莫逆之交，赏识文隆不爱江山的性格，遂将玄武真功传授。此招一出，顷刻间可制服一流高手。
杀招十方皆杀→人化为十，每招力量要互相均衡，方能将此招的十倍威力发挥的淋漓尽致，故用者非得耗尽全身功力不可。但杀招不可轻易使用，用者在催动此招时，自身也会自招恶果。因为玄武真功一经杀人，便会催动招式上的杀意，每杀一个人，杀意便会愈深，日积月累，最终令用者不能自拔。
天霜拳
霜履薄冰（步法）
第一式
风霜扑面→天霜拳入门招式，用以积累霜气。
第二式
霜寒抱月→（克：翻云覆雨）
第三式
霜结中霄→在霜结的雾气中隐藏身姿攻其不备
第四式
霜雪纷飞→拳带扭劲，力透人骨，中者筋骨立断。（克：排山倒海）
第五式
霜冷长河→（克：殃云天降）
第六式
霜痕累累→以至寒之霜拳疯狂攻向敌人，中者必定伤痕累累。
第七式
霜凝见拙→此招精妙之处乃是承接霜痕累累所出，使敌人伤处冰封，关节僵硬，任人宰割
第八式
傲雪凌霜→最强的一式，寒气逼人
第九式
霜绝天下→秦霜从冰炎中领悟出的最后杀招，以冰炎配合天霜拳惊天动地霜绝天下。
上卷
总纲
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
内功心法
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阴神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。**面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
第五重采气诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
横空挪移
螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。
鬼狱阴风
此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。
第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。
第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平衡，阴阳平衡，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。
第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回，真气归中丹田，如此反复。一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉轮魔音自现。
第四重：无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。
下卷
九阴白骨爪/九阴神爪
爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。
第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。
第二重摄魂诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌，尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的真气归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。
第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。
螺旋九影
《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。
第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之云气螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。
第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。
第三重：在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。
第四重：此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。
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