? 吱！！！乔致丰推开院落大门走了进来。
“爹回来啦，”乔朗和乔雨兴奋地迎了上去。而乔致丰也宠爱地顺手将一双儿女抱了起来。
乔扬定定地站在原地，看着父亲身上未干的血迹和凌乱的头发，以及稍显疲惫的神情，估计父亲与剑齿虎的搏斗并不轻松。
乔致丰也注意到了小儿子关切的眼神以及小大人般的表情，说着便将乔朗和乔雨放了下来，“去让娘给你们做好吃的。”
兄妹俩可能也是觉得饿了，一听说吃的立马跑向站在房门口的贝雪儿。
“乔扬，你在担心什么吗？”乔致丰蹲下身子，用他那厚实的大手抚摸着儿子光滑的脸蛋。
“爹，会有比你还厉害的妖兽吗，它们还会不会再来？”乔扬一字一字地说道。
“哈哈哈、、、”乔致丰大笑了起来，“是有很多很厉害的妖兽，比爹厉害多了，但是它们应该很少会来这里，而且爹也见不着它们。
“爹，我想上学堂了。”看到父亲心情不错，乔扬忍不住说出了心里话，因为他想更早的了解这一方时空。
“扬儿为什么想上学堂，哥哥不是说那里一点都不好玩嘛，经常还会被先生罚打屁股的，”乔致丰实在没料到儿子会突然蹦出这么一个请求。
“因为我想早rì修炼，”乔扬毫不隐瞒自己的想法。
“好！真是爹的好儿子。”乔致丰甚是欣慰，“等你满了三岁，爹就让你去学堂。”
就这样，半年多后，乔扬就被送到了学堂。而这半年多的时间里，十三庄也未再出现过妖灾。
所谓学堂，就是由庄子举办的，教孩子们识字和了解这个世界一些基本情况的地方，当然还有就是学习庄里的规矩。
学堂里的先生历来就是由燕家的人担当，八百多年来都是如此。现在这一任的叫燕雨，因为十分严厉的缘故，平rì里孩子们对其都相当敬畏。
而进入学堂后乔扬才发现，这个世界的文字居然跟前世华夏古代的象形文字极其相似，只是偶尔笔划上会有些变化，所以学起来并不难。
、、、、、、
又是一个两年时间过去，这两年，乔扬几乎大部分时间都是在学堂里度过的。
先生讲课的时候他就听课，无课的时候他就呆在学堂里看古籍，总算是了解到了这个世界的大致情况：
这是一颗叫恒界的星球，一颗未知宇宙空间中远比前世地球大得多的生命天体。恒界上有广袤的陆地和辽阔的海洋，以及未知的地域。
并且，同时存在着五大具有高等灵智的生命族类，分别是人族、妖族、猿类、三眼类和魔类。
妖族：这是一个不断进化、蜕变的生命族群，任何妖都是经由兽到妖兽，再到妖的衍变过程而诞生。
虽然很多时候人和兽、妖兽彼此间有着残酷地厮杀，甚至相互间还以之为食，
但由于妖可以变chéng rén形，所以在这个星球上，妖和人总体上还是保持着盟友的关系，并以此对抗其它种族。
猿类：这是一个拥有几乎与人族相当智慧的族群，同时拥有相较于人族更加高大、强壮得多的体格，当然也是人族的世仇。
至于三眼类和魔类，这是两个拥有天赋异能、极其异端的族类。
它们并非恒界的原住生命，而是大约在一千年前的时候突然出现的，分别占据了恒界南北两极的大陆。
大约八百年前，三眼类与人族有过一场短暂而激烈的大战，双方各有损失。
而魔类自从来到恒界后，并未与原住族群爆发过大规模冲突，但个别的摩擦从来没有停止过。
且相比三眼类，魔类拥有更加恐怖的实力、更加诡异和难以防患。
总的来说，恒界就是一个充满了战斗和杀戮，族群间随时都会爆发关乎生死存亡般决战的世界。
人族在恒界上除了数量占有较大优势外，并不具备真正的统治力，更多是处于一种守势，只是凭借与妖族的盟友关系，而勉力支撑着。
同时，人类族群又主要由两大人种组成，绝大部分集中居住在恒界的东洲大陆和西洲大陆。东洲人黑发黑眸，西洲人金发蓝眼。
十三庄就隐匿于东洲大陆某一几乎无人踏至的群山之中，八百年了。而之所以会出现十三庄，就是源于当年人族与三眼类的那一场大战。
在那场大战中，作为东洲最古老而又强大的宗门——九宇门，遭受空前浩劫，从门主到十大长老全部陨落，门内jīng英死伤大半。
而作为当时九宇门内实力可以排进前五位的监管使、也就是预备的门主接班人——燕十三，也身受重伤，侥幸保命。
大战过后，燕十三将九宇门门主之位让予他人，自己带着四大亲信及其家属归隐山林。为的就是潜心修炼，以期早rì突破自身境界，守护人族。
现在的燕十三是什么样子，有没有突破，是否还活着？无人知晓。
公开的说法是自打开辟庄子以后，燕十三就进入到北面的茫茫丛岭当中闭关修炼去了，至今未曾露面。
不过，乔扬了解到的这些信息都是八百年前的事情了，而且介绍得非常笼统，并没有详细深入的内容。
至于现在的恒界又是什么样子，人族与其它族类战斗的情况到底怎样，那就不得而知了。
现在的十三庄，就是按燕十三最初定下的庄规，由燕氏的后人与古、车、贝、乔五家共同管理。
而在闭关之前，燕十三将九宇门的镇门神宝之一——九狱塔安置于庄中，这是一个具有修炼、关考、攻击、飞行、传送、防御等多重功能的神宝。
但是这些功能除了九狱塔的主人燕十三外，就需要五家家主共同持密匙方能崔动，且还只能是其中的关考、传送和防御功能。
燕十三留下九狱塔的目的，一方面是为了以防万一，让十三庄在遭受强大地攻击之时，可以借之进行防御和躲避。
另一方面是希望通过关考，来发掘后世真正的天才，并传送到外界历练。以期最终能成为人族的支柱。
九狱塔共九层，它的关考就是九关，只有成功闯过九关，才能算是通过关考。每两年就会启动一次，供庄内的少年闯关。
并且在通关成功后会被立即直接传送出十三庄，如果在外界不能完成九狱塔的修炼任务要求，那将永世无法找到回庄之路。
同时，在关考进行时，还需要滴血检验年龄，但凡超过十六岁的，都会被直接抛出塔外，而且，任何人最多都只能有两次关考的机会。
换而言之，如果不能在十六岁前通过九狱塔的关考，那么这一辈子就只能老老实实地呆在十三庄了。
当然，还有一条路也可以出庄，就是在庄内修炼达到真神境，那样甚至可以带着整个庄子的人离开。
这样的庄规似乎有些残酷，但也让十三庄安然隐世八百多年，这期间，通过关考的只有四个人，差不多平均每两百年一个。
四个闯塔成功的人先后分别是乔青石、贝云龙、古树、乔一川，只是四人被传送出去后都再也没回过庄子。
至于说在庄内修炼成真神，仿佛就是不可能实现的梦想，甚至八百年来，十三庄内连虚神都没有产生过。
结果，时至今rì，外界的人不知道有十三庄存在，即便通过传送出去的人听说了十三庄，也不知道它到底位于何处。
而十三庄内的人对于外界就更是无从了解。
乔扬不禁有些失落，没料到自己转世来到这一时空，却出生在一个与世隔绝的庄子里。而要走出庄子的话，很可能就会和亲人永别了。
所以，五岁的乔扬对今后的道路产生了极大的困惑，他十分渴望修炼，渴望了解外面的世界，更渴望为了人族去战斗。
但又不想因此失去自己的亲人，前世的记忆让他刻骨铭心。
而当他还在困惑彷徨的时候，却已经被交给了爷爷乔长山来看管。
望子成龙的乔致丰对小儿子格外看重，不顾妻子的态度，执意让乔扬跟着爷爷修炼。
因为在他知道，父亲在教导孩子方面很是擅长。正是有了乔长山的引导，才让乔致丰、乔致chūn兄弟俩成了乔家这一辈中最有实力的强者。
虽然年轻的时候没有通过九狱塔的关考，但乔致丰和弟弟同时闯到了第七关的成绩，却也是自乔一川之后乔家近百年来最好的表现了。
对于教导孙儿的事情，乔长山表现得责无旁贷，更后况是自己在冬天里守候了一整个晚上才盼来的。
甚至是从给孙儿起名字的那一刻起，他就想好了rì后如何培养乔扬成才，乔长山将在自己和儿子身上没有实现的夙愿，都寄托在孙子身上了。
就这样，怀着复杂的心情，乔扬开始了他人生新的篇章。
庆幸的是，爷爷确实对于如何育人有着独到的见解。
也许是观察到了乔扬的心思，乔长山并没有急于让小孙子炼功，而是先将修炼世界的故事一点一点地慢慢灌输给他。
而爷爷所讲的故事，就像一扇窗户，让乔扬看到了完全不一样的世界：
在恒界上，人族的修炼共有三大流派，分别是炼气、炼神、炼体。
除少数走炼体流之外，整个人族绝大部分都以炼气为主，而炼神者一般出现在个别极为特殊的宗门里。
相对来说，炼气入门较容易，而炼体入门最难。
根据远古传说，三种修炼之法，炼体方是本原，是超脱一切时空束缚的正道。而炼神次之，炼气最次，
但就近几千年的情况来看，炼气者的总体成就却远高于炼体和炼神者。
八百年前的九宇门更是将炼气流推到一个前所未有的高度。
在与三眼类大战前，九宇门门主几乎就快要突破到炼气流之最高境界、千万年传说中的——空境，同时，十大长老中也有两人达到了真神境。
而炼气流从基础到最高境界又分为九境：
第一境是武者，这一境里根据修炼进程又可分为一阶武者、二阶武者和三阶武者；
第二境是修士，亦有一阶、二阶、三阶的区别；
第三到第八境分别是：气丹境、元丹境、金丹境、禅修境、虚神境和真神境，而每一境里依据修炼阶段的不同又分为初期、中期和圆满。
第九境，也就是传说中的空境，似乎千万年来都未曾有谁跨入过。
对于炼气流来讲，起步相对容易，但越往后越难，尤其是禅修境是一道很大的坎，绝大部分人究其一生都难以突破到禅修。
而进入禅修境后，若想成虚神那也是亿万人中方才有一个出现的可能，至于说真神，那就是整个人族的绝对支柱了。
但即便是作为支柱的真神，犹如当年九宇门门主和两位真神境长老，却都在与三眼类的战斗中全部陨落。
由此可见修炼一途之艰辛与人族生存环境之险恶。
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