? 明朝末年，李自成打进B市，崇祯皇帝上吊自杀。(全文字小说更新最快)不想，吴三桂引清兵入关，赶走李自成；满人多尔衮立了福临做皇帝，自己做了摄政王。为了躲避战乱，南方大批汉人远走他国，寻求海外谋生。但是，三藩还是由汉人执掌，其中FJ是明朝降将耿精忠镇守。康熙初年（1662年），刺桐郡罗山镇上郭村的芸娘生下儿子柯南戈。随着三王谋反，清廷镇压，柯祥哥带着妻子芸娘和儿子柯南戈开始逃亡。
A.逃亡金门、厦门
柯祥哥是木匠出身，木雕是他的特长。刺桐佛门旺盛，他雕刻罗汉菩萨最拿手，产品卖给宗族祠堂和家庭供奉。妻子芸娘，发黄豆芽在行，主要卖给寺庙。听说满人进驻，会欺负汉人，村里几个年轻人准备逃亡金门。计划，再由金门的掌事堂兄，派船将大家带到台湾。
当时上渔船的本村人是五对夫妻、八个小孩，邻村黄姓人是三对夫妻、六个小孩。妇女和小孩很少出海，做事拖拖拉拉。加上船只状况欠佳，稍微遇到下雨起海风海浪，就耽搁了行程。等到大家赶到金门，堂兄的手下已经叛变，将其杀害。战船较大，现在不再可能搭运他们去台湾；渔船太小，过去难度不小。怎么办？大家在金门住了半个月，没有商量出结果。最后，是柯祥哥一家和同村一个刚刚结婚的夫妻坚持要走，邻村则有二对夫妇带四个孩子想走。他们一行12人租了一艘破船，就准备出发。同来的亲友岸边送行，他们把身边所有的行李和大部分钱财都留了下来。同村的大哥说道：“我们马上回家去，不用这些。你们出远门，千万注意钱财安全和身体。”虽然他们没有跟过来，但是在柯南戈的幼小心灵里，感觉一样温暖。
不出大哥的预料，出租的渔船风帆破烂，快行根本不可能。遇到大海浪，船体晃动，到处吱嘎作响，每个人都担心船会散架。几次努力，强度海峡没有成功，反而漂移到了厦门的背部。不得已，大家在厦门休整，再看机会。
台湾的盗匪来啦！当地渔民听到后不是逃亡，就是呆在家里任由宰割。
那时居住在台湾的明朝旧部，时常过来袭扰刚刚被满人接管的海边城镇，海盗、流氓也趁机作乱。抢劫、杀人，时有发生。几番洗劫，几家人身上的钱财收刮无几。他们想投靠台湾官兵，别人害怕他们是奸细，不敢收留。是去是留，不由自主。讨论二天，莫衷一是。后来，还是黄姓村民说：“我们家有一个叔叔在汕头帮人造船，找到他，大家或许都有出路。”这才让一行人看到希望，获得一致的支持。
于是，他们变卖行李，轻装上阵，直接从陆路赶往汕头。
Ｂ。奔湛江、香港、海口、三亚
朝代更替，多事之秋，人心不稳。到了汕头，正赶上一艘大船想开往Hain。其中，大部分的人是种地的农民，他们想在Hain开发土地。他们知道，那地方一年可以多收一季，并且地多人少。黄姓村民的叔叔则想到香港发展，就劝说大家一道前去。都是年轻人，身上有的是胆量。没有什么大不了，到哪里都可以闯荡生活，好奇心占据了上风。
随后，大家随大船顺利到达湛江。船主在外海，想去一趟内河，要求大家稍等一天。当时的广州是世界四大港口之一，船主知道有一批货物需要南下。装满货，船又继续开往香港。在香港，又是装卸了一批物资。香港短暂停留，一户黄姓村民以为叔叔想下船，也打算留下。其他人是继续南下还是留下，几家的男人又发生分歧。其中，那个黄姓村民不想走了。他说：“跑来跑去，太累太辛苦，睡觉不好又花钱。”看过香港的柯祥哥，则反对：“香港才是一个破烂渔村，比我们的老家刺桐都差。”更多的人，则指望黄老造船工提供意见。看到大家一致巴望老人说话，柯南戈大声问：“黄爷爷！我们去哪？”老黄头很喜欢柯南戈，没有犹豫的说：“我们继续南下。”老黄头对祥哥说：“我也没有想到，这里除了渔民，就是一些做香料生意的商人。我看，做生意这里前景不明；打渔更是想都不要想，竞争激烈；如果种地，这里土地不多，农民不可能有什么发展。”
结果是，本来想留的叔叔走了，没有想来的侄子却留下了。世事真是难料。于是，从刺桐出来的三户人家九口人，外加黄爷一家六口人，再次南下，奔赴Hain。
轮船开到海口，走了一半汕头种地的农民，黄爷劝大家不要分心。他说：“三亚人少，我们直至货船的终点。”
轮船到了终点，所有人在畲族村庄居住。看到大片的土地可以租用，十分便宜，黄爷高兴起来，快活地叫了一句：“我们来对了！”
刺桐来的几个大人则远没有那么乐观，闷不吭声。
坡鹿晚上乱窜，清晨长臂猿吼叫。太过原始！
经济基础落后，生活物资缺乏，要在这里生活下去，猴年马月才能改变面貌。二户家庭的妻子，责怪丈夫天真，后悔跑出来。嘴里唠叨不断，希望还是回到老家去。祥哥则说：“开弓没有回头箭。回头，象什么话？”他据云游的和尚说，南边不远就是东南亚。那边，可以见到许多国家，据说还有红发碧眼的西班牙人。他还听说，昔日那些国家向大明朝贡，带来了各种奇珍异宝。你想，他们那里肯定是物资丰富，只是手工业和军事落后而已。只是后来，红毛鬼子做了领导，进贡就来的少了。据说佛教在那里，慢慢失去市场，取而代之的是天主教。讲求在上帝面前，人人平等。一番话，听得几个年轻人，目瞪口呆。心中充满无限遐想，恨不能立即飞过去。
c。黄岩岛
到了三亚，所有人的盘缠几乎用光。要是搭过往商船南下，已经不可能。
还是黄老师傅鼓励大家：“你们是我带出来的，我一定负责各位到达目的地。从今往后，我们一边干活养活自己，一面砍树造船。”当然，黄老师傅也有自私的想法，想卖渔船。
过了二个季度，小船造好。看样子，一次运送五六个人没有问题。于是，柯南戈一家三口，加上黄老头家一个侄子媳妇和二个孩子，列为首次运送的对象。船只则由黄老师傅指挥，四个大人共同协作，开往吕宋岛。
那个时候，海平面更低，岛屿风化也不严重，三沙群岛的海拔比现在至少高五米，岛屿的陆地面积很大。岛屿之间距离不是太远，小船走走停停，借助陆地块，慢慢过去也不算太冒风险。
一天，船只临近黄岩岛。正巧，岛上雾气腾腾，出现海市蜃楼现象。上面出现了城堡，还有天主教堂；接着它们消失，转而又出现椰树和棕榈树。大家立即兴奋起来，加快了划船。也许是雾气，也许是幻觉，每个人都没有注意到前面有暗礁。小船一撞，立马四分五裂，全部人员落入海里。好在祥哥刻了二个木头菩萨，被芸娘和柯南戈抱住，救了一条性命；而祥哥尽管游泳不错，也是勉强保全自己。可是黄老头的侄媳妇和二个孩子就惨了，完全不知道去向。后面大雾弥散，善于游泳的老黄头也只能救出一个侄孙子。获救原因，纯粹是因为他死死抱住了一块船板，漂到了岸边。几番搜寻，黄老头的一条大腿收了伤，走路不方便。
那时候黄岩岛的面积比现在大三百多倍，每年会有候鸟在此繁殖。可是，他们到达时比海鸟提前，海鸟还在远处，正往这边飞来。除此之外，岛上只有二种大型动物，一种是陆龟，以吃陆地草为生；另外一种是海鬣蜥，钻进海里吃海苔。
起初雾气大，人人不缺淡水。万一没有发现水潭，随意添添青草上的露珠都成。食物很容易宰杀，弄一只大陆龟即可。吃了二餐，个个感觉难于下咽。祥哥一看，吃吃海鬣蜥如何。杀了一只，味道不错。蜥蜴不比陆龟，容易逮捕。知道你们杀了它们的同伴，学会跑到危险的礁石悬崖边上呆着，让你看得见摸不着。芸娘看到丈夫冒险，就说：“我们还是吃回陆龟肉。”祥哥不服气，还是打算试试运气。他往礁石靠近，蜥蜴就慢慢挪动身体，把自己的一部分身体注入海中，爪子则紧紧抓住岩壁。而祥哥再过去，一个猛浪打来，就把他拖入海水中。他赶紧抓住陡峭礁石壁，小心挪动，才从危险中脱身。等他爬上岸边，身上被尖利的石头，划出道道口子。盐水蜇裂口，疼痛不已。
回到宿营地，祥哥的伤口开始发炎。更糟糕的是最近没有淡水来源，一连几天晴空万里，把附近的小潭和露水蒸发干净。祥哥继而高烧，身体逐渐虚弱。没有淡水，莫说是病人受不了，就是好人也会渴死。
现如今，为了淡水，人人都在想办法，查找源头。
其中，芸娘在木头的菩萨肚子里藏着一些黄豆，打开发现，长了嫩芽。咬咬，水分挺足。这样，大家又坚持了一天。不久，祥哥连肉物都不吃了。黄老头对柯南戈说：“孩子！都是淡水闹得。看来，我们是不行了。或许，你找到淡水，可以救救自己和我的侄孙子黄国义。”
受到鼓励，柯南戈思考，陆龟吃淡水么？他就过去跟踪。他很快发现，陆龟吃草，就可以有尿。但是在旱季，陆龟的尿泡水可以备自己所需。发现之后，柯南戈立即跑回。其时，父亲已经断气。
刚刚解决了淡水，侯鸟接着过来提供美味的肉食。于是，三代四人在孤岛上完好的生存下来。
过了二天，四人发现许多渔民上岛。他们知道，鱼不好收铺的时候，海鸟提供了美味。渔民发现，晚上用火把照着海鸟，大小都能够带走。
Ｄ。小吕宋的生活
跟随渔民上岸，四人到了吕宋岛。走近小吕宋，他们发现了曾经在海上见到的海市蜃楼，城堡和天主教堂。原来，这里就是菲律宾的首都“马尼拉”。马尼拉湾碧波粼粼，水深浪静，岸边椰树挺拔，棕榈苍翠。茉莉花洁白如玉，星星点点，香撒一路。港口，船只如梭。夕阳西下，余辉绯红，为远途的白色建筑抹上一道殷红，别具诗情画意。
走近内河，来到狭窄陡峭的山壁，二岸猩猩高唱。路过低矮树林，则是果蝠倒立。各种鸟儿，叽叽喳喳，到处做着迷藏。
到了马尼拉，黄老头无脸见自己的侄子，再没有回到Hain。他们四人，组成一个家庭，在市郊居住。此后，黄老头带着侄孙子造船，柯南戈制作木雕工艺品，芸娘卖豆芽。在郑和下西洋之后，中国的商船一直就在马尼拉停泊，此后中国人越来越多。中国人聚集的地方，形成一条唐人街。每到农历春节，人们穿红戴绿，敲锣打鼓，贴对联放鞭炮。但是，这里多居住着商人，与他们无关。并且，这里多数是gD和Hain人，也与柯南戈等的口音不同。
由于是新进的外地人，加之语言沟通困难，长大的柯南戈和黄国义都面临结婚阻力。
马尼拉外来移民不少，习惯各异，信仰也不同。城里时兴天主教。村里人则喜欢古老的祭祀活动。偏偏，黄国义看中了祭祀的漂亮女儿。村里水渠众多，临近湖泊，大蟒蛇横行，牲畜小孩时常遭殃。祭祀说：“只要你逮住比你体重重的大蟒蛇，我的女儿就是你的妻子。”于是爷孙二人将造好的木船反扣，用一根木块支撑出一个开口，在最里面放着一只活的大鹅，脚上绑着绳子，与木块连接。当大蟒蛇把大鹅一拉，木船就扣下来。逮住，毫不费力。
至于柯南戈的婚姻，则更费时间。
柯南戈想，要让亲人在马尼拉呆着，没有十足的保护不行。他想到，娶酋长的女儿。酋长的女儿嫁人，可不是随便答应的。他的要求更高，他要柯南戈活捉菲律宾雄鹰。这种雄鹰，个头极大，狐狸和猴子都是他的捕猎对象。就是与一个勇士正面交锋，难分高下。雄鹰数量也不是很多，它们多半居住在高山上的悬崖峭壁，或者是在几十米的大树的树冠，难于接近。柯南戈追踪和设套诱捕半年多，不得雄鹰的一根羽毛。好在他的行为感动了酋长的女儿，让她与自己一道想办法。
一次，发现一对雄鹰夫妻，把一只刚刚成熟的幼子赶跑。他们立即放置了五处活鸡，并且布置了绑腿的套绳。果然不出所料，年轻的雄鹰没有看出破绽，或者说是雄鹰饿的饥不择食。雄鹰选择了其中的一只活鸡，踩在脚下。不料，机关收缩，绳子套住一只鹰爪。雄鹰一看：小样！跟我玩这点小把戏。立即用嘴叼开绳子，不想，这次的绳子不是普通的麻绳，或者棉绳，不会一叼就烂。它可是用女孩的头发制作，非常结实。并且，绳子上涂有麻醉药。结果，站立不稳的雄鹰勉强与赶来的柯南戈搏斗，只能败下阵来。接受头套，脚套，被捆绑回到村里。酋长十分开心，当即将女孩许配给柯南戈。
不久，在彩色的马车上，人们看到柯南戈和妻子结婚。
e。开枝散叶得黎刹
柯南戈结婚之后，终于在当地站住脚跟。此后生儿育女，开枝散叶，族群不断扩大。他们的子孙发展了祖辈的木雕，成为行销世界的产品，今天我们随时可以买到。家族产业也逐步涉及到钱庄和教育，在唐人街形成了一定的实力。到１８６1年，后代中的一个绅士生了一个儿子，名叫扶西·黎刹。黎刹年少爱学，聪明伶俐。１８岁完成诗篇《给菲律宾青年》，获得全国诗歌比赛的第一名。诗歌洋溢着一个青年的爱国热情，成为点亮人们心中要求独立的愿望。殖民当局十分惊慌，下令抓捕黎刹。１８８２年，黎刹在亲友的帮助下，潜入欧洲，继续深造学习。随后，与流亡的菲律宾的爱国志士组织救国同盟会，创办刊物，掀起“宣传运动”，成为启蒙运动中最杰出和最有影响力的鼓动家。
他的文章贯穿着民族主义思想，观点鲜明，文笔犀利，针砭时弊。他的长篇小说《不许犯我》和《起义者》，以大胆的笔法探索了菲律宾社会尖锐敏感的问题，揭露了殖民当局的罪行，描绘了民族的灾难，推动了民族的觉醒。黎刹回到菲律宾，召开了同盟会成立大会，号召通过温和手段和合法途径，把菲律宾建成一个统一的民族共同体，改革社会制度，发展民族经济。
1887年他用西班牙文写成的《社会毒瘤》一书，揭露了西班牙统治者对菲律宾人的残酷统治，轰动一时，继而他又推出力作《贪婪的统治》，号召人们发动革命推翻暴政。
为了鼓舞士气，他站在斗争前线，很快遭遇逮捕，流放达皮丹岛。同盟会，遭遇解散。在此期间，他继续创作剧本《和巴锡在一起》，自传《一个马尼拉大学生的回忆》，鼓励外面的战士坚持斗争。结果在１８９６年１２月３０日，殖民当局以“煽动人民叛乱”罪将其处死。
他在英勇就义前，在刑场与一位来自香港的爱尔兰姑娘瑟芬·布雷坎宣布结婚，令人感动不已。他留给新娘和菲律宾人的绝命诗《永别了，我的祖国》，更加掀起了民族反抗的高氵朝。
诗篇中有一段写到：
纵是清晨来到，
天空依旧惨白，
有我鲜血在此，
任凭祖国需要，
洒落一片殷红，
染赤初升曙光。
１８９８年５月１日，美国海军摧毁了停泊在马尼拉湾的西班牙舰队，菲律宾也就在这年宣布独立。美军在岛上拥有基地，说话份量不小，所谓的独立也就是一个傀儡。１９４２年日军占领马尼拉，战争使城市一片狼藉，损失惨重。１９４５年美军重新占领马尼拉，１９４６年７月４日菲律宾共和国宣布成立，马尼拉就成为首都。不久，政府宣布黎刹为菲律宾国父。随后，建设了黎刹广场，有纪念碑和他的铜像。同时，还建设了黎刹公园。
黎刹广场占地八十六亩，地砖铺设，绿树点缀，环境优雅。广场核心，矗立着一座纪念碑，高十八点六一米，纪念碑的正面塑有扶西·黎刹青铜雕像，高三点三米，造型栩栩如生。
今天我们漫步黎刹公园，可以观看到菲律宾7107个岛屿模型，欣赏来自中国、日本和意大利的漂亮花卉。面对马尼拉海湾，吹着凉爽的海风，我们会感慨一个华人后代的奋斗。钦佩，赞赏。但是，没有想到的是，如今的菲律宾与我们中国争执不断，公然站在了美国一边。其实，这毫不奇怪。人，自古就是如此。莫说国与国，就是父与子。面对权与利，我想没有谁会退让。
不过，最近有一些中国人可是怀揣着一个大梦想。他们听说，什么李光耀、英拉、某个韩国总统，都有中国血统。现在，他们赶紧找美国女人代孕，出生的孩子立即就有了美国国籍。也许，未来的美国总统，就是他的儿子。你看，奥巴马就是最好的例子。只要他们一直努力，没有什么不可能。如果真有这么一天，也许叫喊打中国的人，不是他的儿子总统，而是他那个聪明的老爸。
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