? 如我所言，如你所见，本文的剧情、文笔以及连贯性都很差劲，但你确实能够从中读出些东西。
而这篇跋，虽然也很乱，也不很完善，但我还是希望你能耐心地读完。
钱钟书先生有一句很著名的话：婚姻就像围城，外面的人想进去，里面的人想出来。原书我没看过，所以引用的可能也有出入。总体来讲，这样的现象的确是普遍的。
热恋中的人，看到的总会是优点，即使是缺点，也会用“人无完人”的道理自我劝慰；婚后，两人长久地在一起，优点，已经习以为常，缺点，就显得更加突出了，于是，便有了争吵。
针对这种情况，我们应该学会包容。
这个道理，大部分人都知道，但做起来很难，原因便是我们太过执着。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
道的属性是无。
无生有。
我们，都算是“有”，所以，我们都生于“无”。正如文中所说，且不论他人作何猜想，我总觉得，我们来到这世上，只是为了体验，是为了更好地回归于“无”。正如老子所说：“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（所以常用无欲的心态去观照道的奥妙；常用有欲的官能去观照成物的效应）。”的确，为了体验，我们才去追求。
当然，体验也有好坏优劣，如果奉行着“体验”的原则跑去吸毒，那只能是自寻死路。我们需要认识这一点，并不是为了拿着“体验”做幌子去为所欲为，而是为了不沉迷，不至于沉浸其中不可自拔，我们要始终保守着灵台清明，不至于为了体验做下什么令自己后悔的事。明白了这些，我们便可以放下执着，进一步尝试着“无为而为”，尝试着用包容解决问题。
但请谨记，“无为”并非“不为”。
然而也正如文中所说，有些东西，是需要，也值得我们用一生去体验和保持执着的——但这里的执着只是一个限度，该放手时，仍要放手。如果你的妻子完全爱上了另一个男人，你会怎么办？吵？打？然后离婚？错的。如果真是如此，以上的方法除了离婚之外，全都无效，所以，不吵不闹，直接离婚，才是最佳的选择。引用一句很俗但很正确的话：爱一个人，不一定要和她（他）在一起的。
还有，便是同性恋的问题了。我不会用什么同情论调和讨论他（她）们的心理转变来论证同性恋的问题，那些东西，我也不了解。我只知道，我只能说，你可以观望，可以无视，甚至可以感到不适，但是，你没资格反对和鄙视这些人群。如果你连这最基本的一点都做不到，不管你取得了多大成就，即使你成了神，成为地球、甚至宇宙的主宰，你依旧是肤浅的，依旧是一个在宇宙中碌碌生存的肤浅的生物。说这些，我没有提倡同性相恋的意思，只是想唤起那些迷途之人的最起码的理解和包容。
许多道理，我们不是不知道，我们也不是不理解，但是我们没有觉悟。我们缺的，只是一把打开我们的觉悟的钥匙。
这把钥匙，你可能一生都找不到，也可能，在下一瞬间，已经握在了手里。
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