? 在浔阳楼上，我找了个临江的位子落座，一边吃着鲈鱼，一边欣赏着夕阳落照的江景。
“江上往来人，但爱鲈鱼美，君见一叶舟，出没风波里。”临座一位中年文士吟罢诗句，叹息了一声。
我想现实中的确如此，不过在游戏中，渔夫们打鱼倒是为了乐趣了。但转念一想，有的人拼命在游戏里赚钱，也是为了换取现实币花用，其中不乏生活困难之人。想来这古梦的江上，亦有为了生计而出没风波之人了。
想到这，我不禁心下黯然。没想到自己竟然也成了但爱鲈鱼美的往来人了，不由也叹息了一声。
那文士跟我打了个招呼，二人攀谈了起来。文士在生活中是位画家，画国画的，以前总觉得自己的画不错，在古梦中达到神韵境界后，两厢对比方知自己的画缺乏灵气，着实伤心了一阵。
文士取出一把竹扇，上面绘着他仿王维的山水画，着实神似。他摇首道：“可惜不擅书法，摩诘的诗无法添上。”王维的作品向来是诗中有画、画中有诗，当然是指其内涵，但此作中画旁缺了诗，确实不雅。
我笑道：“这有何难。”文士得知我的书法已至神韵，不由大喜。我取出龙墨凤笔麒麟砚，将诗添了上去，果然诗画相融、相得益彰。
文士把玩扇子当真爱不释手，他取出一幅丝帕相赠：“无意中得来，只是不识其上文字，料得有些来历，赠给一尘兄，聊表谢意。”
我接过一看，原来是篆字，谦让一番便收下了。
文人相逢免不得谈古论今，评议时局。我得知文士定居上海，便问道:‘听说上海的历史课本要改了，淡化阶级斗争和十月革命等，有这事吗?‘
文士点头道:‘是的。中国传统文化崇尚道德教化，讲究以和为贵，搞什么斗争嘛，提倡和谐才象话。至于说十月革命，叶永烈游历俄罗斯回来后，出了本苏联解体十年后的俄罗斯摄影集，书中介绍俄罗斯人民已将十月革命定性为反革命事件了.‘
我摇头道:“大陆政府实无必要拿自己的热脸去贴人家的冷屁股。”
二人哈哈大笑.
文士道：“我二人一见如故，加为好友如何？”
我道：“如此甚好。”
于是，文士成了我进入古梦后的第一位友人。
我研究了一下那幅丝帕，翻译出来后我不由笑了，原来上面绣的是：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅......”
本以为是甚隐藏任务，却是李白的长干行。这古梦的设计者也真好笑，唐人诗却用篆体写，想是故意引人好奇了。
单纯题写匾额有失文人根本，任西席给学生传道、授业、解惑才显读书人的本色，我决定继续任西席。当快到金陵时，我的等级已经到了35级，西席也达到了中级良师。
尽管刘禹锡的“王睿楼船下益州，金陵王气黯然收”传唱千古，然金陵的王气并未自吴而消，其后又历任东晋、宋、齐、梁、陈的都城，待到有明一朝，亦曾定都于此，金陵王气可谓绵长了。古梦中的金陵设计得庞大壮观，街衢鳞次节比，赫然帝都景象。
我寻了家客栈住定，便去领取西席任务。因为我已经到了良师级了，所以授课的对象成了秀才。此刻，我便坐在一位秀才的家中，解答他的问题。这秀才年约十六上下，长得眉清目秀，从他所提问题来看，颇有些学识。他问道：“先生，子曰：‘君子怀德，小人怀土。’今多解怀土做小人挂念安居。然，使民安居乐业非仁君之所为乎？人之思安居不亦宜乎？”
我颔首道：“此言甚是，安居乐业乃民之所愿，岂得以此视作小人？今世去圣人两千余年矣，其言涵义，渐不为后世所知。古云：“尽信书不如无书。”凡事当审慎之、明辨之，方能不为谬误横生之注解所惑。”
从秀才家出来，深感授课难度加大不少，经验、银钱得来不易。
题匾、授课之余，便四出赏玩名胜，乌衣巷、十里秦淮等自当领略一番，白天看罢风景，夜间便登上画舫游河。
秦淮河上有画舫数十艘，皆是精雕细刻、装饰豪华，且容量颇大。花黄金五两便可登上画舫，在河中游览一夜，且能同时欣赏画舫中的古代歌舞、曲艺表演。一些学习此等技能的玩家在此演出，一场下来收入不菲。
这数十艘画舫的表演内容各不相同，有歌舞、乐曲、京剧、说书、杂耍，名目繁多，不一而足。游人如织，夜不虚度。
古代歌舞的编排、表演都属一流，舞蹈分宫廷舞和民间舞，各具魅力。在寂静的河心，月华轻照，凉风习习，听着悠扬的乐曲，看着佳丽翩翩而舞，实乃赏心悦事。唱的是历代诗词大家的作品，比如一红裳丽人，手执红牙小板，唱一曲柳三变的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，倾倒游人无数。因此，歌舞表演是观者如堵。
乐曲表演也有不少人喜欢，除了有各种乐器的综合表演外，还有如古琴等的专场。在诸多乐器中，我比较喜欢古琴，因为古琴中正平和，深得乐理。乐者，和也，使民心净不起欲念。我去欣赏过数回古琴专场，高山流水、渔樵互答、鸥鹭忘机、阳春白雪，一曲曲听下，当真心旷神怡，悠然忘机。
相比之下，欣赏京剧、说书的玩家很少，多是些老年玩家。中华民族传统文化被长期歪曲后，已越来越被洗了脑的国人抛弃，从曲艺的没落中可见一斑。
我去欣赏过数回名家名段的荟萃表演，听着锁麟囊、二进宫、徐策跑城、四郎探母、甘露寺等名段，颇感惬意。
这天，我无意中看到中年文士所赠的那幅篆字“长干行”丝帕，不由动了去长干里看看之念。走在长干里古朴的街道上，我颇觉温馨。在巷子深处，一个井床旁，我停了下来，看着清澈的井水，望着井旁的小宅院，想着昔日“同居长干里，两小无嫌猜”的那对恋人，我颇有感触。朝代虽然变迁，时光虽然流逝，但中华史哲却不会变，中华民族就是在这深厚的历史文化沉积中孕育、成长、走过来的。即便中华民族的传统文化暂被歪曲埋没，终究会焕发光彩......
在我沉思时，旁边宅院的门“咿呀”一声开了，走出一位老婆婆，她问道：“相公来此何事？”
我答道：“因感李白长干行之诗，故来此走走。”
老婆婆叹道：“如相公般来凭吊古迹的已不多了。”
我点点头，取出那幅丝帕道：“我也是偶然间得到这幅丝帕，才动了此念。”
老婆婆见了丝帕眼睛一亮，取过拿在手中仔细查看，喜道：“此乃先祖遗物，流落在外不知去向，不想今日复见。”
原来老婆婆便是昔日那对恋人的后代，此幅丝帕乃是在李白做诗后，二人特意请人绣制。
我忙道：“既是令祖遗物自当奉还。”
老婆婆道谢收下，请我入内奉茶，我欣然应诺。老婆婆奉茶已毕，入内取出一套衣物，对我道：“相公送还先祖遗物，老身不甚感激，无以为报，此套衣裳鞋帽乃老身亲制，请相公收下，聊表寸心。”
我推辞一番便即收下，告辞而去......
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