? 安然变了。
再不止是冯文珊知道这一点了。在安然的画作《最后的晨祷》一周之内将近完稿之时，油画系的画室已经热闹得不下于荷园食堂了——甚至连柳昔的灵魂俯身于她的流言，都已经在校园里传开来了；不然，为什么从不涉及肖像的画笔，却能画出那样空灵绝美的容颜——没有人看到那抹金色不会落泪？为什么一贯苍白淡紫的角落身影，却换上了黑衣红颜的幽魅笑靥——没有人不被震慑却莫敢与言？为什么曾经所闻出入异端的身份，却被“岁华居”诚邀去“仁与爱的对话专题”里讲解神学——即使那里也没有人小看她的研经水平？
然而也再没有人比冯文珊的恐惧更深的了。
尤其是她查到，曾满校乱跑宣扬安然是女巫的乔颖小师妹，很不幸的，在精神病院里自杀之后——她知道，下一个绝对是唯一剩下的知道安然身份的她，如果她敢在“车祸”而死的柳昔的告别会上有一丝疏忽的话……安然望着她的眼神里说明了一切，那种眼神里再也找不到昔日一丝的绝望与无奈，而活生生像……那只曾飞到她眼前停住的黑色鸱枭——尽管钟婷还是那样粗线条的整天抱着“煤球”玩得开心，还十分赞同安然的“改变形象”……阿珊一辈子都不想再碰它——她一辈子都忘不了，那来自地狱的，刻骨蚀心的新月状寒光。
现在，她自然是和学生会的一干人等，早早来到殡仪馆处理诸项事务；菊厅，已经不是第一次来送别同学的了……阿珊不由感慨，或许，有一天就会是她——当然，这个想法再度让她猛然一个冷颤，只得一个人凑到玻璃窗前，想在一望风景之际，或者可能消弭一下那种情绪……然而——
她一瞬间只能拼命的捂死自己的嘴！尽力控制自己不要叫出声来——那是窗上数行用手指写上去的字——
“请冯文珊转安然收：
安然姐：
我就要去河南了，或许再也不会回来，还给你你的东西，还有我的一个礼物。
谢谢你治好我的病。
谢谢你给了我哥解脱……
谢谢你，守护了……柳昔姐的美。
请见谅我无法亲自道谢，或许你也一样，再也不想相见了。
小小
颜文月代转”
——而字下窗台之上静静放着的——是一只已经开裂的黑色戒指，以及将它绑上的，一条鲜艳夺目，而事先竟没有见到的——红丝带……
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日暮，残阳如血。
岁华居，几方桌椅，晚读风景。
“……曰：‘吾弟则爱之，秦人之弟则不爱也。是以我为悦者也，故谓之内。长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，故谓之外也。’曰：‘嗜秦人之炙，无以异于嗜吾炙。夫物则亦有然者也。然则嗜炙亦有外与？’”
书香萦怀，程景行悠然颔首，打量着围桌友朋各样的沉浸与慎思——今天轮到主持如此经典的《告子上》，一场精彩峻险之辩必是弗明弗措了……尤其，在那一抹柔韧的黑色身影，被明路带进来之后……
“今天我先开个头，”孙瑁得意洋洋的声音又第一个响起，才使景行回神过来他的开场白被抢了——而大家当然习惯性的报以笑声——“孟子和告子的四组经典辩论，从第一组中就可以看出，这是儒学内部的辩论——‘率天下之人而祸仁义者，必子之言夫’——已经是最好的证据了；老邱，你今天还有什么诋毁亚圣的尽管拿出来吧，嘿嘿……”
“孟子的性善论，在逻辑上问题很多，”邱奕照旧摆出泰山崩于前而不变色的一张正脸，缓缓的说，“首先，善与恶，根本是后天的东西，而性是先天的东西；以善恶言性，本身在逻辑上就出了问题……”
“cut！”孙瑁可是毫不客气——在景行只是微笑摇头时就已经发话，“老邱！你不要把不是孟子的东西加到他头上ok？他什么时候说过人天生就‘性’‘善’了？所谓‘性善’只是说我们内在最根本的可能性是向善，犹水之就下，然后才分东西，行出现实中具体的善恶。第二组辩论可讲得很清楚。”
“那么，”这回发话的又轮到安然了，低沉而优雅的声音，背后却隐约着一丝捉摸不定的东西，“这里涉及如何定义‘性’的问题，为什么要将可能性的东西，而不是现实性的东西定义为人性呢？”
“这恰好是第三组辩论要说明的问题，”景行立刻悠然笑着接过了话题——尽管在触到那双眸子深处的东西时，那分悠然不由动容……“孟子看似在将白的类同与性的类同作狡辩，其实是在引起我们思考人性与物性的区别——存在与存在者的区别——人是没有一个在他的存在之先已经界定的性质的，是不断面向未来的可能性存在的——‘继之者善，成之者性’，人性是我们自己选择和塑造出来的。”
“好吧，”那双柔和的眸子里，却只是随着他的解释，渐渐添上了稍微明显的幽深，“如果说人性是面对未来的可能性的话，为什么最本质的可能性要是向善这一种可能性，而不是原罪掳去的向恶的可能性呢？”
“看来，我们的《公孙丑上》好像白读了，”半开玩笑的声音，依然带着大家熟悉的明澈响起——景行终于松了一口气，心中因那丝幽深染上的莫名伤感，也似乎在明路的话语中得以淡开——“恻隐，羞恶，辞让，是非，这四端，只要在有人群的地方，就一定会有的，”明亮温和的目光轻轻扫过，最终定格在那幽深的眸子上，“尽管对于不同的人来说，恻隐的尺度和内容不同，但恻隐的形式，是一定存在的——有的人会悲悯所有人，有的人只悲悯一些人，也有的人只悲悯几个人，甚至只悲悯自己，但悲悯之情是一定会有的——对吧，安然同学？”
“所以说这是性善论的漏洞，”不以为然的神秘笑容淡淡漾开，“你只证明了‘四端’这种向善的可能性确实存在，却没有证明它比‘立志为善由得我，只是行出来由不得我’这种现实的性恶可能更优先。”
“这很困难么？我们每个人都能够使今天的我比昨天的我好上一点点——‘是不为也，非不能也’，‘得见有恒者，斯可矣’，”明澈的声音，习惯的引语，伴着大家的会意笑容——然而，景行却在明路望向安然的眼里，感到一丝几乎前所未见的锐利，“何况，‘司芬克斯之谜’你不会忘记吧？每个人，都有柔弱而必需要被照顾才能活下来的时刻，而人类还是活下来了，这不就已经证明了，凡在有人群的地方，仁义就已经是最优先确然的存在了么？”
“好吧，”黑眸里的幽深骤然消逝——同时换上的会意一笑，一瞬使景行觉得刚才感到的感伤和交锋都是错觉……“未来的可能性，自我选择，乾健不息的追求，或许，我们的目的指向不差很远……”柔韧的黑色身影，只是淡然归复话题开始之前那样——静静坐在那里，淡淡夕光下同样默默的打量着众人，感受着颗颗灵心睿智的交流……景行不由低叹，那份柔韧与伤感，总是让他不禁忆起自己的当年，还在旅途中，在每一扇门前敲叩的时刻……
“今天的小结就归我了，”姚新雪灵动的声音，伴随着大家的哄笑，才使他再次反应过来他的结束语又被抢了……“四组辩论，层层递进的说明了成德以及王政的根据——性善；关于人性的问题，由此已经有了全部的解答，一千多年来的争论，我们只能说，他们根本没有读懂《孟子》而已……”
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夜凉，如水。
学苑路，街灯初上；两个黑色的身影漫步而行，就像许多的行人一样。
“还为柳昔的事生我的气么，”依然明澈的声音，只是略添一点疲惫，不经意般响起，“或许今天我也该到场的。”
“师兄说笑了，”回应他的，当然只是幽魅一笑，“那完全是我自己的选择，我清楚得很；只不过，我不想再提。如果没有别的事情，师兄就不用送了；我还赶着忙完……好在凌晨之前去‘空潭阁’——岁寒先生的新实验，没有学徒会愿意错过。”
“对‘岁华居’就没有一点可说的么？”目光明亮，伴着清澈的笑意，毫不退让的打量着那幽魅的笑脸，“你的投入很有分量嘛，不愧当年‘信爱浸信会’的牧者称号——在油画系隐逸埋名的时日，就不会慨叹‘吾谁与归’么？”
“抱歉了，我们完全是两种类型的人，”笑容淡出的过程，泄漏的嘲讽更明显了，“相比于人间世崇敬滋养的游戏，我的**和野心更多的用在追求超越的力量上——当然，你可以放心，为此而立的契约，我自然会完成，不需要多用一层某些谎言营造的精神保障。”
“你错了，”明澈的声音，终于沉淀下来，却凝聚起某种更厚重的东西，“我在‘岁华居’从不说谎。而且，我相信我们是一样的——从路司佛神那里得到的并不止是力量，更本质是靠信仰活下去的……只不过，你坚持认为，个体只向神开放，而个体之间是绝对隔绝的——这才是我们的区别。”
灯下，人流如河；却寂静得，只听得见脚步与心跳的声音。
良久，良久。
“明路，我承认，如果是半年之前，‘岁华居’就会是我的天堂，人本情怀，血脉根源，灵心清质……如果半年之后，我依然活得下来，我是要守护这样一个地方，这样一群在我的生命从未见过的人；但是，现在不能够——因为我清清楚楚，这是我自己的选择——包括柳昔——在我的道路上什么可能构成障碍，我就会除去什么；或者我会犹豫，或者我会感伤，但我依然会做的——包括我有能力时我会用这些人的性命来要挟你；路司佛神在上，你明白我们之间的区别了吗？”
然而，回应她的，却只是嘴角一丝微笑，和轻轻的三个字——
“真的吗？”
学校西门，月白石砌，一层柔和似梦的光晕。
然后他淡淡转身离开，剩下她一人的身影，孑立茕伫。
她只是摇头轻笑；惯用的招数，如今总算轮到别人用在她身上了。她固然不能看透他究竟是怎样一个人，但她也并没有看透的兴趣。只不过，装，固然是要装一下的，尽管被他看穿的可能性几乎是百分之百……
“真的吗？”
那根本不是一个回答是或否的问题。
那根本就不是一个问题。
然而，身后的脚步声，却只是停下，又淡淡的转回过来，“无论如何，这是我送给你的礼物，”一个小巧的黑色盒子，涌动着明灭幽光，犹如阴影下他眼睛里的色彩，“半年之后，封印会自动解开，随便你怎么处理。晚安。”
没有话语。
看着他的身影，普通学生一般消失在隔壁学校的东门；感受着手中盒子，那样熟悉的能量波动频率……她的眼里，再次涌起那片空茫。
清清楚楚，这是他的筹码；她绝不要再输掉一次，她绝对不会被任何人要挟，绝不！
再次提醒自己——那根本，就不是一个问题。
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