? 但是这时候的诸葛亮和庞统不过是个二十出头的毛头小伙子，虽然司马徽用“卧龙凤雏”做噱头，但正如《三国志》所说的那样，“时人莫许之”，所以伊籍也不知道这两个是何方神圣，刘备只得与陆羽、沮授一起返回新野。看小说最快更新)
凡是喜爱三国的人，一开始无非是受两样东西的影响，一是罗贯中的《三国演义》，另一个就是光荣公司的三国游戏，无论哪一个，但凡选择刘备的人，一定都会尽可能早的将诸葛亮庞统招致麾下，因为他们是国士，有扭转乾坤之能，鬼神莫测之计。这两个人被游戏、被演艺得太多，以至于很多人都难以认清他们的本来面目了，所以尽管陆羽熟知历史，也不敢在这个问题上开金手指，否则稍有差池，就追悔莫及了。一方面这两个人的本领究竟如何，还需要时间与实践的检验，另一方面，刘备何许人也，只要卧龙凤雏有真才实学，相信刘备是绝对不会视若无睹的，关键在于时机是否成熟。
出城行不过三十里，路过一土坡，有一人葛巾布袍，皂绦乌履，以剑做枕，仰卧于坡上。其时正值初冬，刘备见此人衣着单薄，心下不忍，乃取锦袍一件，下马赠之。那人接过锦袍也不道谢，刘备转身欲走，忽闻此人弹剑作歌：“天地反覆兮，火欲殂；大厦将崩兮，一木难扶。山谷有贤兮，欲投明主；明主求贤兮，却不知吾。”
刘备闻歌，心道：“此人莫非就是卧龙凤雏？”乃长揖一礼道：“敢问先生姓名？”
此人回礼道：“吾乃颍上人士，姓徐名庶，字元直。久闻使君于新野招贤纳士，故作歌于此，以动尊听。”
刘备大喜，乃使从人让马一匹给徐庶乘坐，又为其引见陆羽、沮授等人，徐庶与之一一见礼，见刘备坐骑的卢马乃问曰：“此马莫非就是的卢马？”
“然也，此马颇为神骏，备征伐在外，多赖其力。”
“虽是千里马，但此马妨主，不可乘也。”
“话虽如此，但至今未见。”
“吾有一计，可以解之。使君如有仇怨之人，可以将此马赐之，但妨过此人，使君再乘则无妨。”
刘备闻言，勃然变色道：“闻先生谈吐，必是贤才；观先生仪表，亦非凡人，故有以教我，以成大事。如今先生不教我以正道，反教利己妨人之术，备不敢与闻，请先生另投明主吧。”
徐庶闻言大笑曰：“久闻使君仁义，今日一试，果然名不虚传，徐庶终遇明主矣。”言罢，拜伏于地，行家臣之礼。刘备回嗔作喜，急忙将徐庶扶起道：“备何德何能，安敢当先生之言。”
“主公不必过谦，徐庶来时，在新野城中细细寻访，有童谣唱到：‘新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足。’主公昔日在徐州时，百姓亦曾焚香遮道以迎主公，足见主公之仁义早已深入民心。而能得民心者，离得天意亦不远矣。”
刘备大喜，乃与众人同回新野，为徐庶设宴接风洗尘不提。
晚间在席上刘备问起徐庶家中尚有何人，得知徐庶老母和妻子尚在乡下居住时，立即派人将她们接到新野与徐庶同住，又拨宅院一座，仆人二十前去听用，这是后话不提。
，酒过三巡，陆羽心里暗自盘算，徐庶为什么会在如此凑巧的时间出现呢？再结合司马徽与刘表的蛛丝马迹，心中大概猜出几分端倪，便端起酒杯，向徐庶敬酒，趁机问道：“元直在水镜先生舍下求学，想必知道卧龙凤雏乃何人也？”
刘备一听，连忙起身，走到徐庶面前问道：“昨日闻水镜先生之言，备一直疑惑不解，望先生赐教。”
“不敢，卧龙乃诸葛亮，字孔明，号卧龙先生；凤雏乃庞统，字士元，此二人皆当世奇才，得一可安天下。”
“先生可曾认得此二人？”
“庞统乃庞德公之侄，现任南郡功曹，诸葛亮乃荆州名士黄彦成之婿，与我交厚，现在襄阳城外隆中隐居。”
“原来如此，闻先生之言，备方知卧龙凤雏之真意也。以先生观之，此二人是否为当世之萧何、张良？”
“诸葛亮在隆中时，每自比管仲、乐毅，然时人莫许之。以吾观之，此二人才干胜我十倍。”
话说到这个份上，刘备也就不好多问什么，以免徐庶尴尬，既然徐庶如此说，倒不如以其为准星，称一称诸葛亮的分量。第二天刘备即任命陆羽升任镇南将军府司马，掌军事，以沮授、鲁肃、徐庶为从事中郎，共同参赞军机。也就是陆羽为参谋长，鲁肃为军需处长，这一摊子事情纷繁庞杂，也就是鲁肃这样的忠厚老实人才能办好；沮授为参谋处长，主管情报分析，协助陆羽制定作战计划；徐庶为作战科主任，主管前敌指挥。因为刘备是个马上皇帝，经常参与到一线作战，所以有武功会击剑的徐庶要经常跟在刘备身边参议军事，负责临阵调度，而平时则主抓军队的日常训练。这四个人组成了刘备军的参谋本部，有了徐庶的加盟，陆羽的担子轻了很多，毕竟陆军师家里有个大美人天天暖床，所以对如日常训练也经常是三天打鱼，两天晒网。这下徐庶一来，很多事情就变成陆羽动动嘴，徐庶跑断腿，什么流水式军工作坊的投产、襄阳附近军事地图的测绘都很快得以完成，大大增强了刘备集团的指挥与作战能力。
日常训练上，什么每月一次的联合比武、实兵对抗就算正式板上钉钉了，虽然每次都要死伤一百多号人，不过陆军师说了，那也比死在战场上强。至于什么三十里武装越野、五公里武装泅渡、衣甲着火时如何扑救、伤口如何迅速止血、遇到浓烟时如何防护等等与士兵生命息息相关的内容，都由陆军师口述并向沮授、徐庶演示之后，再由他俩向全军推广，也使他们迅速赢得了将领和士兵的尊敬，初步树立起了威信。
对于陆羽甘做幕后英雄的高尚举动，虽然沮授和徐庶没有说什么，但君子之交淡如水，对于聪明人，有些话不用说的那么直白，太俗。
有一天沮授回到家，经不住仰天长叹，现在在刘备军中任校尉的沮鹄问父亲：“您在刘使君帐下言听计从，身居要职，为何要闷闷不乐呢？”
沮授叹曰：“袁本初帐下如有一人如汉魂，何至于此？”
沮鹄倒是一针见血：“即便有，只怕也不过就是田元皓第二。”
沮授默然良久道：“吾半生得遇明主，何其有幸。”其实如果陆羽知道沮授把他想得如此高尚，一定会抱着沮授大哭，其实我也不想这么委屈，但是没奈何，谁叫我遇上这么个倒霉孩子呢，不过给他找几个帮手，就算把我和刘备绑在一起，也不是曹操的对手啊。
刘备在得知参谋本部工作出色之后，有一次在闲谈中也表扬陆羽道：“吾自起兵以来，一直羡慕曹操麾下谋臣如雨，今日得汉魂、让之、子敬、元直，比之曹操亦不遑多让。”
虽然领导难道表扬，陆羽却不以为然，没穿越之前，总以为多帮刘备找几个帮手就可以轻易地将曹操玩死，可是结果如何呢，刘备还是得委屈在小小的新野看着曹操一天天坐大。陆羽虽然帮助刘备从曹操那挖来了不少人才，但是这并没有延缓曹操统一北方的进程，因为以北方士族的雄厚根基，这十几号人的损失还根本不放在眼里。站在历史之外，总以为历史是个任人打扮的小姑娘，真的投身其中才知道，历史真的是由人民写的，任何试图以个人力量改变它的人，都会被碾得粉身碎骨，当时间不知不觉流逝之后，有一天你也会成为历史。
但是领导表扬了你，你也不能坦然受之，必须要装出一副谦虚谨慎、戒骄戒躁的表情，如果能找个机会把功劳再绕回到领导身上，那就更完美了。
“主公谬赞，如非主公知人善任，用人不疑，羽岂能有今日。袁本初对沮授有知遇之恩，然沮授最终却为主公所用，说明主公深得用人之妙矣。”
“哦，那汉魂且说说，吾如何用人？”
看来领导今天心情不错，那好，咱就再给他洗洗脑。“主公用人，以情感人，以礼服人，以德举人。适逢乱世，主公以仁义行事，故君子趋之，如水之就下也。”
“然也，昔日吾在卢子干先生处求学时，曾闻先生言道‘仁者无敌’，故一时不敢或忘。”所以老师对每一个学生都很公平，关键是老师说的时候，你有没有听。
捧一个人，是为了让他摔得更重，要说服一个人，就要把他的退路全部堵死，这就是所谓的“捧杀”。
“方今天下，与主公争天下者唯曹操耳，以主公之间，曹操为何能得人也？”
陆羽这话问得很刁，也迫使刘备不得不正面回答这个问题，当然也为了让刘备能正视自己在用人上的不足。你刘备仁义，而曹操奸诈，那么为什么投奔奸诈的人要比投奔仁义的人多得多呢？
刘备之所以称得上明主，就是因为他和刘邦一样，能坦率地承认自己的不足，而肯定对手的长处。“曹操用人，多权谋，有智术，吾不及也。”
“谬矣，主公与曹操的用人之术各有千秋，并未高下之别，关键在于主公的用人之法，曹操学不了，而曹操的用人之法，主公能学却不愿意学，所以曹操能用的人主公不能用，而主公能用的人，曹操都能用。”
这如同绕口令一般的话，让刘备彻底晕了，目瞪口呆地看着陆羽，不知所云。
“主公再想一想，云长、翼德、子龙、子义、子仲、公佑、长文、宪和，他们固然性情各异，但是却有一样大致相同，主公可知道是什么？”
刘备苦思良久，却只能摇头。
“主公所用之人，固然能力有所差别，但在品德上却并无大的过错，都可以算得上君子。”
诚然，像关羽、张飞固然性格上有缺陷，但人无完人，谁都有毛病，但在大的品格上，这两个都算得上是国士。糜竺、孙乾、简雍虽然能力各不相同，但是在道德上都无可挑剔，通过刘备早期的班底就能看出来，他对于品德的要求大于对能力的要求。这使得刘备集团的人数虽然少，但是凝聚力很高，战斗力很强，也使得鲁肃、陈群、沮授、徐庶、陈娇、袁涣这些君子能很快融入到这个集体中去。
刘备闻言，恍然大悟，但是他却不知道，为什么陆羽会说这样做不好。
“方今乱世，人心思变，德才兼备的正人君子本来就少，如果在用人的时候不知道变通，一味拘泥于品德，是不可能成就大业的。海纳百川，有容乃大，兼收并蓄，才是王道。”
“可是汉魂，君子与小人本来就是水火不容的，如果小人结党营私，必然是君子蒙尘，社稷岂不有倾颓之祸？”
“如果治平世，自然要选德才兼备的正人君子辅佐，可是现在身处乱世，当以平定天下为先，不可过分拘泥。小人近而不信，君子远而不疏，曹操帐下的谋士也并非各个都是正人君子，郭嘉私德不检，贾诩老奸巨猾，程昱桀骜不驯，但曹操却对他们信任如故。人无完人，只要大节无亏，小德上何须计较？”
既然是人才，都是有棱角的，什么时候棱角磨平了，人也就圆滑世故了，哪还有什么奋斗的冲劲。一个人只要大的品德上过得去，最起码能保证忠诚，其他的睁一只眼闭一只眼也就可以了。
见刘备不语，陆羽接着说道：“吾观曹操用人，无非十六个字。‘降低标准、守住底线、唯才是举、招降纳叛’。”
刘备闻言大奇：“此话何解，汉魂试详述之。”
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