? 王直最终还是决定再去大明东海一趟。毕竟军令如山，成命已下，不便收回。而且不过去那边，稳定局势，也没法进一步争取“改革开放”。招安是肯定不接受的，因为还有更好的“称藩”。解放军在日本向大明称了藩，可以继续保证领地和军事上的独立性，便于继续实施具有重大意义的“东进”战略。“取美洲，赢天下”，这才是真正的长眼光、大战略。在接下来的几百年，历史将进入列强起舞、海洋争霸的新时代。解放军凭借先人一步的“世界梦”，定可以拔得头筹。将革命推向世界，将世界纳入怀中。全世界无产阶级都在期盼大解放，英特纳雄耐尔就一定要实现。革命必须要走向全世界。世界这个大舞台上，也不能少了解放军。
当然王直要去东海，还有一个重大的因素在于义子王滶。虽然王滶的所作所为，已经严重脱离了义子的本分。但王直为了解放军内部的安定团结考虑，决定还是要尽量争取他以及他身边所聚拢的势力。这次过去东海，如果能将王滶的老母妻儿，从大明官府手里救出来。那么王滶基本上就会回复到从前忠心不二、孝义两全的状态中去。毕竟解放军发展到今天不容易，都是真刀实枪地拼出来的。不能因为某个人或某件事，便导致分崩离析、实力大损。虽然解放军占了日本，迟早也能恢复元气，但这种不必要的损失，能免还是免了好。
听说王直还是要去大明东海，德川家康很快便又来找这位“脑子很有些不开窍”的义兄，谈“道理”了。
德川家康开门见山，直接问道：“哥哥，为何还要引军东海？不是已经与我商量好了。让我作使臣，去那大明京城称藩吗？何消如此劳师动众？”
王直说：“改革开放，事关重大。这大明东海，仍是非去不可的。只有平定那边的乱局，大明朝廷才会依诺实行‘改革开放’。”
德川家康说：“弟弟虽然不才，却也愿替哥哥，去往东海。而哥哥坐镇扶桑，以全万金之躯。”
王直哈哈一笑，说：“东海的情况，你根本不熟，还是由我亲去吧。我解放军船坚炮利，只要我坚持不上岸，大明无人能奈何得了我。等我处理完那边的事，安然返师。自会派你前往大明的京城，替我称藩。”
德川家康出乎意料地叹出一口长气，说：“哥哥此番前去，事关重大。不如先行斋浴祭天，以求上苍庇佑。”
王直又是哈哈一笑，说：“哥哥我福大命大，死一次都死不了。这什么祭天，还是省了吧。”迷信那一套东西，作为无产阶级革命先锋的解放军战士，骨子里其实是不信的。当初之所以奉了基督教，那只是笼络人心的伎俩。而且王直现在其实特后悔，当时怎么就一头信了这鬼教。害得目前解放军里出了不好的状况。班杰明那个半道子出家的传教士，在队伍里的影响力竟然比自己这个首领还要高。
德川家康又叹了口气，说：“哥哥，这祭天仪式可是必不可少。您想想，古往今来，为君王者，有哪个会不行祭天。祭天可得上苍垂青，正名立位。须知向来只有天之骄子，才可作为君王。而哥哥这个‘日本王’，仅为自封，不够服众呀。若想进一步代表扶桑，向大明称藩，也有先天不足。”
王直一想，觉得德川家康说得也挺有道理。原本自己是打算让天皇，给自己封一下。哪知一误两误，拖下来了。连中都也成了半拉子工程。说起来，要回头找那个天皇，还不如拜一下天，来的简单。取得“天”的认可，比起天皇的那个，档次又高了一层。由于没把天皇当人看，去拜见天皇，也心不甘情不愿。至于老天，那是天天见，拜一下，就拜一下吧。走个形式，就像德川家康说的那样，给自己“正个名”。虽然自己不迷信，而且不管这“天”依不依，自己都已经是日本的王。但毕竟穿越到了古代，应该入乡随俗，贴近大众，这个什么祭天仪式，还是搞搞的好。
(https://www.tbxsvv.cc/html/30/30145/8601987.html)
1秒记住官术网网：www.tbxsw.com.tbxsvv.cc.tbxsvv.cc