? 关于吴回的事,还得从头说起。在颛琐帝时,九黎部落反,颛琐帝大怒,派火正重黎去征讨,临行时颛琐表明了朝廷平乱的决心,要求重黎彻底消灭九黎。以免留下后患,重黎所统之军作战非常勇猛,征战不到一月,九黎便抵敌不住。他们为了保存实力,派人向重黎求和,重黎为减少战争的损失,不使战争殃及百姓,便准其降,那知重黎才回朝廷不久,九黎却趁朝廷不备,又举兵再反,使朝廷蒙受更大损失,
颛琐帝大怒,认为重黎违反君命,延误军机,对重黎以军法论处,并于庚寅日将重黎斩首,然后又派重黎的年轻弟弟吴回再次征讨。吴回因兄被处死,知道帝命严厉,不敢容情,乃灭九黎之国,将其君臣一并杀戮。因有战功,帝让他袭火正之职,仍加祝融尊号。吴回为官清正,德高望重,直到帝挚时仍任火正之职。但帝挚贪财好色,重用亲信,群小横行。吴回为不与群小为伍,辞官不做。帝尧登位后政治一新,他又再次回到朝廷任火正。如今年事已高,尧为表示对老臣的尊重,让他无事不朝。今天突然来见舜,自然非同一般。舜慌忙出门迎接,让其上座。
原来祝融受尧之托来与舜说媒,二人客气了几句,祝融便开门见山地道:“老夫听说重华先生年已三十,尚未成家,这本是当婚之年啊。现在帝有二女,长者十九,叫娥皇,次者十七叫女英,都是妙龄。她们不但长得美丽端庄,更由于帝的长期教育,贤淑知礼,老夫以为正好配先生。”
舜听了再次行礼道:“当今天子德布天下,人称古今一圣君,他的女儿高贵无比,重华怎敢高攀,这事万万不可。”
舜说这番话,一是出于对尧的尊敬,二是他已有意中人,即在巡视中结识的两个难民女子。他知道这两个美丽贤淑的少女已早就爱上了他,而且一路精心照料他,走的时候还对他含情脉脉,难舍难分。现在她们虽然走了,但舜仍时刻惦记着她们,所以他不欲再娶。加上他对尧女并不了解,推想帝女多是娇生惯养,找帝女还不如找民女,由此他确实从内心拒绝这门亲事。
他不知道今日祝融之来是受帝尧委托,才对祝融说了那些话。祝融听了,自然认为他只是谦让,那里知道他已有意中人。祝融认为尧如此信任自己,自己又那么大岁数了,连这么一点小事还办不好,又怎么回去交差?于是他下了决心,一定要把事情办好,便作色道:“重华呀,天子提携你于草莽之中,还让你代他巡视天下,现在又以爱女嫁你,你还不领情,天下又有谁受到如此恩宠?同时你的家庭你自己知道,帝不嫌你父之不仁,母之不慈,还以亲生女儿嫁你,你为什么如此不通情理?”
舜本聪慧过人,听了祝融说出“现在又以爱女嫁你。”一句,已知是尧的意思。想起尧对自己的关爱,再一次激动得热泪盈眶。他对尧的这份恩情是再无法拒绝了,只是此时他还惦记着那两个民女。好在祝融无意中提示了他,使他想到了自己的家庭。如果自己真的与两个民女结为夫妻,岂不是反而害了她们?因为他的父亲确是不仁,母亲确是不慈,弟弟也确是骄横,就连自己尚不能在家安身,那里会容得下两个难民之女。如果把他们带回家中,万一有个三长两短,那时后悔就来不及了。看来还不如娶了尧的女儿,一则感恩遵帝命,二则尧女尊贵,家中人才不敢把她们怎么样。看小说最快更新)这样结婚后就可理直气壮地把两个民间妹妹找回来,真的认作兄妹,再为她们找个如意郎君,岂不更好?他正在想着,祝融见他长思不语,又进一步逼问道:“重华呀,你还在沉思什么?难道帝女真的配不上你吗?你实在不愿意,老夫就告辞了!”
这时舜才跪下谢恩道:“学生那里是不同意,只是微贱之躯不足以配帝女。”
祝融一听知道他已经同意了,于是满意地微笑道:“好了,好了,老夫与你们贺喜了。”说完笑眯眯地拱一拱手,告辞而去。
舜答应了这门亲事,真是十五个吊桶打水,七上八下,心里感到非常不安。因为他未见过尧的女儿,万一尧的女儿很不好,自己也得接受,今后日子怎么过?二是自己二十岁以孝闻名天下,而尧的女儿地位高贵无比,婚后若不孝顺自己父母又怎么办?这不会坏了自己的名声么?现在他只希望婚期早日到来,看一看他们是怎样的人。
他焦急地等着,这一天终于到来了,他终于能见到自己的妻子了。只是因为天下洪水泛滥,广大民众生活艰难。尧为了节俭,决计把女儿的婚礼从简办理,没有为她们举行盛大的婚典,只是送给舜一张七弦琴,预祝舜与女儿的婚姻象琴声一样和谐美满。
舜听了尧真诚的祝福,立即跪下,伸出双手接过御赐礼物,这就算是陪嫁品。
不久便与娥皇、女英拜了天地,由于隔着遮羞布,舜对自己妻子的模样还没看清楚就接待宾客去了,晚上才被一群人热热闹闹地送入洞房。
这位贵人所谓的洞房,也只不过是布置得比较整洁的山洞。在那不发达的原始社会里,还没有发明砖瓦,人们的住房只有两种,一种是山洞或石屋,一种是茅屋或木房。一般人冬天为了避开寒冷就住在山洞里,夏天为了避开炎热便住在茅屋中。
尧按照当时的风俗,为他们准备了两套洞房,一套是娥皇的,一套是女英的。因为娥皇是姐姐,所以人们把他先送到娥皇那儿。当舜进入娥皇洞房的时候,不觉惊呆了,这尧的女儿怎么会是她呢?他简直不敢相信自己的眼睛,便迫不及待地问道:“大妹你怎么会在这里?难道我们是梦中相见吗?”
娥皇道:“我是尧的女儿。”这更使舜感到莫名其妙,他真不知道这葫芦里装的什么药?不觉问道:“我在巡视的路上遇见你们,你不明明说是民女吗?”
娥皇虽然与舜在巡视中已相处一年多,但都是以兄妹相称,今天却成了夫妻,娥皇羞得满脸通红。平时能说会道的她,此时再也说不清中间的曲折了,只是想到了自己与妹妹同时嫁给一个男人,而且自己是姐姐,应该先让妹妹。于是她不回答舜的问话,只是对舜说道:“我妹妹早就在等着你呢,你今晚还是先到她那儿去吧。”她边说边红着脸把舜往外推,推往女英的洞房。
舜本来不想离开这儿,但被她推出去,却又不好意思赖着不走,再加上他对这一奇遇一无所知,只好由她安排。此时其他人早已睡去,夜已静悄悄的,天上皓月当空,一碧如洗。他们来到女英房前时,却听得里面传来一曲歌声:
夜深人静兮,妹卧孤床;
明月高挂兮,照我空房。
……。
声音如清泉一样甜蜜,舜听了这熟悉的声音就知道是谁了。
原来多情而又性格开朗的她,因为得到了舜心里高兴,却又一人在洞房中难耐,便编出一曲小调自个儿哼着,没想到姐姐却把舜送入自己房中。娥皇是个很乖巧的人,听了女英的歌声强忍住笑,把舜轻轻往房中一推,自己就走了。
女英本来知道按照常理舜第一夜应是去娥皇那里,所以她一人在床上躺着,却又睡不着,不料舜却进来了。此时她只穿着一件贴身里衣,乌云半绾,见舜来了,只好起来,身上还带着被窝的温馨。
她与姐姐是另一种风情的女人,她认为与舜早就相识,而且相处已久,今日成了夫妻,更不用那么拘束,所以她仍是那么天真活泼,那么逗人喜爱。她刚从被窝中爬出来,坐在床边的凳子上,被窝里的温热使她圆圆的脸蛋红得像熟透的苹果。看着那日盼夜盼的舜,笑得一对酒窝就像盛满了蜜一样,水汪汪的大眼睛是那么动人心弦,使那长期受中原文化熏陶,平时格外庄重的舜此时也心痒难耐了。
在一年多的巡视中,他们早已互相了解,舜的才华,女英的美貌,足以激发双方爱的火花。回京城后的分别和失去联系,使舜感到失去了什么似的,一直心神不定。此时失而复得,自然使他心潮澎湃,使他感到无限幸福。女英那含情脉脉的眼睛,更使他按耐不住内心的激情。他很快来到了女英的身边,在那摇曳不定的松油灯下,伸出粗壮的手,把女英搂在怀里,另一只手慢慢伸进了女英单薄的衣服里,抚摸着她柔嫩的身躯。女英这个多情的少女更是神思迷离,任其抚弄。舜用那灼热的眼神盯着女英看了又看,她是那么可爱,那么令人陶醉。此时性格开朗的女英被他看得脸上荡漾着甜甜的微笑,善解人意的她,知道这个三十多岁的单身汉是多么需要爱情,她决心让他抚摸个够。
舜这种充满爱的抚摸,不久便使她仿佛成了一只被烤热的蜡烛,软绵绵地躺在他怀里,如痴如醉,两人尽情缠绵。
曾经受尽虐待的舜,今天才尝到了爱的幸福,今晚睡得特别香,也起得特别迟,起来后,两人又有说不完的话。
女英从他父亲如何为了天下百姓,精心选拔帝位继承人。当选中他以后,又如何设法考察他,她们姐妹就是父亲巧妙地安排去考察他的,最后又红着脸道:“我们姐妹不知怎么又都爱上了你。”对此后人有诗为赞:
天纵鸳鸯代帝行,巧设葫芦弄疑云。
今宵枕上完春梦,方知原是意中人。
女英说得津津有味,秀丽的脸蛋总带着孩子般的稚气,使舜一直陶醉在爱河中。不觉到了天黑时候,女英才想起了她贤淑的姐姐,于是高兴地带着舜去见姐姐,并把舜留在了姐姐身边。
娥皇早就在洞房里等着,见了舜马上出来迎接。舜一见经过打扮的娥皇,比出巡时更多了几分颜色,但她遵照帝尧的教导,很注重妇道。先向舜行了礼,然后又给舜献了茶,再规规矩矩地坐在一旁。
她与舜在一起生活了年余,在外巡视时,舜就知道她聪明伶俐,才思敏捷,又有一双能干的手,做起事来有条有理。凡经过她处理的事情,都能使舜感到满意,舜觉得干一番事业,家中正要有这么一位贤内助,所以舜也早就爱上了她。但原先使舜感到发愁的是这对姐妹不但都可爱,还各有长处,倒不知选谁是好,却怎么也没想到这两人都是尧的女儿,而且尧把她们都赐给了他,这真使他有说不出的喜悦。
以前由于娥皇恪守妇道,从没有正面看过他,他也没有仔细欣赏过她的芳容。今天成了夫妻,自然拿出了男子汉的勇气,认真地打量着坐在身旁的妻子。
她的肌肤是那么莹润,举止是那么娴雅,品格是那么端庄,容貌是那么美丽。他不觉有点心猿意马,但却没有昨日在女英那里那种失控的行为,他尽量控制自己的冲动。两人相敬如宾的谈论着往事,不觉又是二个时辰。老于世故的舜见应是睡觉的时侯了,娥皇还坐着不动,他忽然明白过来,便步出房去欣赏夜色,打破这尴尬局面。聪明的娥皇自然也心领神会,马上吹灭了松油灯,文静地睡在床上。舜走进房间后,又接受了另一个妻子的爱。
这两个妻子一是温柔文静,办事老练,非常注意妇道,很懂得礼仪,与他相敬如宾,使他对家庭有个放心感;另一个则是热情奔放,甜甜蜜蜜,又使他有着一种欣快的幸福感。这种甜蜜的生活不觉过去了三天,三天之后舜带着两个妻子来拜谢岳父岳母。
尧见他们小夫妻恩恩爱爱,自然高兴,于是对舜道:“朕先放你一个时期的假,让你把该办的事办好。如今驩兜正在协助治水,婚期满后我想要你代行司徒之职,希望你能利用良好的声望去影响那些不知礼仪的人,让他们也能懂得五常德教。”
舜跪下谢恩道:“帝让臣以微贱之躯当此重任,理当效忠朝廷,就是赴汤蹈火也在所不辞。只是要使五常德教深入人心,并非一朝一夕之事,尤其是孝道。有很多人壮年时拼命干活,把儿女养大,但到了老年却得不到子女的赡养,生活非常艰难,故必须认真推广孝道,而且还得从自己做起,以自己的德行去引导别人,才能令人信服。”
尧听了高兴地道:“对!你这个想法很好,时刻惦记着父母,这是你的美德。你的父亲双目失明,生活不方便,你又要在朝办事。现在你成婚已经三天了,这次可以利用婚假带上妻子回去看看,就把娥皇、女英留在沩汭孝敬公婆吧。”
舜却跪下道:“臣深感帝厚恩,但臣以为帝为百姓操劳,身体又较虚弱,身边也需要有人照顾。臣把您的两个女儿带走了,臣亦心感不安。即便要带她们回去,也要等您身体好些再说。“尧听了舜的话,笑道:“感谢你对朕的关心,但我身为天子,应先为天下做出榜样,不能老是想着自己,更要多为别人想。女儿结了婚,不能让她们去孝敬公婆,这孝道又怎能建立起来?汝无须再说,按朕说的去做吧。”
舜听了尧的话,非常佩服尧的德行,认为尧真是圣人。于是为了尧的事业,为了推广尧的五常德教,他认为听尧的话正是成全尧的美德。果然,尧的这段佳话传开后,天下无人不佩服,而且故事一直流传至今。
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