? 一日两人外出游玩，壬女见了很多牛马，忽然又触发了骑马的兴趣，便与虞机说起了骑马的事。虞机笑道：“你要骑马还不容易，今晚我就去弄几匹来。”
壬女道：“不可，我听说那帮马贩子人数众多，为首的叫大业，是西戎一个部落酋长，很有能力，他手下的人都听他的。特别是对待外族人，他们更是上下一心，你不可造次。”
虞机不知壬女与大业的前缘，便骄傲地道：“你还不知道我的手段。他虽是一个部落的酋长，可来到了我们这里，就如离群之马。我们是本地人，怕他怎的。”壬女阻止不住。
虞机一贯骄横，仗势欺人，常常抢他人财产。早在没有与壬女结婚以前，就偷过西戎人的牛马，但那时他考虑到马贩子一派势力的强大，还不敢公开挑起事端，只是偷偷摸摸干，才没有闯出大祸。今天为了在壬女面前露一手，很快就组织了他的一帮兄弟，当晚便去抢马。那知对方因多次失马，早有防备，在夜战中虞机被西戎人打伤了眼睛。由于治疗不当，慢慢视觉模糊，成了一个只有光感的盲人，再不能管理外界事务。不久家道败落，他的那一帮朋友也离他而去，家中无人做事，这时才想起了年幼的舜。
再说舜自母亲去世后，一直在外婆家生活，此时才十岁。虞机便把他从外婆家接了回来，听从他们夫妻使唤，做些杂事。
因虞机平常霸道，不得人心，所以他瞎了眼睛后人们不但不同情，反而幸灾乐祸，不再叫他虞机，却叫他瞽叟，即瞎老头之意。
舜与象虽然都是瞽叟的儿子，可由于壬女很受瞽叟喜爱，她的儿子象又从小就乖巧，外貌也英俊如父。瞽叟爱屋及乌，不但疼爱壬女，也特别喜欢象，于是对舜就另眼相看。舜十多岁的时候，就要独自下地劳动。
一天舜出去耕地，象跟着去玩。舜在劳动的时候，象便与外面的一群孩子追逐打闹，一不小心跌入一个池塘中。舜听了在旁的小孩叫喊，立即赶去营救，好在舜的水性好，很快就将象救起，背回家中。
壬女见象哭哭啼啼，又一身**的，冷得发抖，便问怎么回事？也许是象怕母亲责骂，他不但不说是自己失足，反而说是舜把他推入水中。壬女听了不假思索，就信以为真。因为她经常虐待舜，心中有鬼，就武断地猜想：“一定是舜恨自己，找机会报复，把气出在象身上，将其推入水中。”她有了这种想法，不管舜如何解说，都听不进去，一口咬定舜谋害她的亲生子。她又哭又闹，将舜左一个耳光，右一个耳光，打得舜脸红鼻肿。打完后还要舜跪着，等瞽叟回来处置。幼小的舜虽然受了委屈，还是遵母命，一直跪着不动，以尽孝道。
跪了很久，邻家的农夫回来。见舜跪在那里，非常同情，因为他们素知壬女虐待舜，心中早就感到不平。今日见此情景，便问舜为什么罚跪。舜见凶恶的后母在旁，那敢多言，只是低头不语，但却流出了眼泪。
壬女见邻人要管闲事，反而气冲冲地道：“他无故将弟弟推入水中，心肠如此狠毒，你说该不该跪。”
农夫心想，她又在作怪。我在地里劳动时，亲眼见到顽皮的象跌入水中，是舜冒险将他救起。如今舜反遭陷害，说他把弟弟推入水中，天理何在？，这女人真是狠毒，于是将自己亲眼所见说了出来。
壬女余怒未息，她不但不听，反而责怪农夫偏袒舜。那农夫见壬女如此不讲理，也心头火起，与她争辩起来。壬女本是个泼妇，见农夫指责她，那里肯服，于是与农夫争吵起来，而且越闹越凶，看热闹的人也越来越多。由于舜平时对人很有礼貌，处事通情达理，村里的人都很喜欢他。今天他的后母如此虐待他，大家都愤怒了，于是你一言，我一语，众人一起斥责壬女，说她没良心。这使一贯骄横的壬女更加恼怒，便像一条发情的母狮一样嘶吼着，哭闹着，众人见了反而觉得好笑。她感到没有地方出气，却又众怒难犯，于是将舜推出门，然后把门关上，自己躲在屋里哭。
不久瞽叟回到家中，她又撒起娇来，哭得更伤心了，嗓子也嘶哑了。虞机见爱妻哭得如此伤心，便问起缘由。
她见时机已到，欲把满肚子的闷气都出在舜身上。于是她无中生有，添油加醋，编出一套谎言道：“舜想独吞家产，早上就把象骗了出去，然后趁象不备，一把将他推入池塘中。好在我见象不在家，立即去寻找，正好看得清楚，舜才不得已又将象救起。因为将人推入水中只是一瞬间的事，旁边的人没看清。他们不明真相，反而来指责我，你说气不气？”她边说边哭，而且哭得那么伤心。哭了一会后，见虞机没有行动，便又跪在地上，抱着瞽叟的大腿哭道：“如此下去，日子怎么过？你不为我做主，我就死在你面前算了。”
偏爱后妻的虞机历来是唯她的话是听，今日见爱妻哭成这个样子，自然是偏信一方。他把舜叫回，不分青红皂白又责令他跪下。孝道的舜不但又跪下，还对后母的谎言不加辩驳，因为他知道辩驳反而会更加触怒后母，还不如跪下让她消消气。那知他凶残的父亲拿来一根棍子，对准他就打。舜开始不敢躲闪，任凭父亲责打。可后来王女越哭越伤心虞机也越打越凶，这样下去只怕性命难保。舜被逼得没办法，只好躲闪。虞机是个只有光感的人，那里还打得到舜，他越打不到就越生气，下手就越狠。棍子打在地上，把自己的手都震痛了，还是没打到舜。在旁边的壬女又说风凉话道：“他是故意戏弄你这个瞎子，你打得到他？他不打你就是好的了。”
虞机最痛苦的就是瞎了眼睛，最怕人提“瞎子”二字。今日听说舜是戏弄瞎子，更气得咬牙切齿，恨不得致舜于死地。
舜见父母气成这个样子，心知一时无法解释，便想等他们气消了再说。于是三十六计走为上计，只得暂时逃出家门。
虞机打舜本来就是做给壬女看的，现在舜走了，便安慰壬女一番，然后去睡了。当虞机睡了一觉后，壬女还是睡不着，便又对虞机道：“舜这家伙跑到外面，定是故意造成影响，使那些多事的人又来为他抱不平，说我们虐待他。我们还是去看看，看他到底去了那里。”
再说舜跑出去后，由于一天未进食，腹中饥饿，而且跪了半天，非常疲劳。只好偷偷跑回家中，见父母睡了，他不敢作声，也爬到床上睡了。因为疲劳，很快就睡着了，而虞机夫妇二人在外寻了很久，却不见舜的踪影。两人找得不耐烦了，回到家中却发现舜已睡在床上，更是火冒三丈。虞机道：“这样的逆子，留他何用，我恨不得把他淹死！”
壬女见机火上浇油道：“你只是说得狠，做不到。他却说到做到，背了我们便把象推到水里。”
虞机道：“我就做得到！”
壬女道：“不过这样的逆子留着也是个祸害，他把弟弟推入水中，回来还把你这个瞎子作弄一番，自己却在这里睡大觉。他就知道你奈何不了他，看来象早晚会死在他手里。”
虞机道：“我今日就要奈何他！”
壬女道：“你若真的下得了手，我就拿绳子来。”那壬女真的说到做到，果然拿来绳子对丈夫道：“看你下不下得了手。”
虞机一时被激怒，附和壬女说了几句气话。那知壬女竟来真的，这倒使他感到很尴尬，开始有点犹豫。但一直偏向爱妻的他，此时已深知这个家矛盾发展到有壬女就没有舜，舜不死壬女就会闹得家中不安宁。于是他狠下心，与壬女一起将由于太累而熟睡的舜用绳子绑了个结实，趁夜拉去推入沩河中，并由壬女看着他被水冲走，壬女还说这就是你谋害弟弟象的下场。
这时狠心的壬女以为舜不但必死无疑，而且让水冲走，连安埋的麻烦也没有了。那知水性极好的舜，在河中摆动着身子，尽力使自己不沉下去。也是舜不该死，他被水冲了一程后，却遇到一老翁在夜钓。他马上呼救，于是被救上岸来。
老翁认真一看，原来是舜。舜更是年轻眼亮，早已看出救他的是村邻秦老，他忙向秦老谢恩。秦老给他解了绳索，问他为何会被绑着丢入河中？
舜却不说父母要淹死他，只说自己不孝，又惹怒了父母。秦老早知舜是个孝子，不会说父母的不是，于是也不细问。他见舜身上伤痕累累，而且冷得发抖，便将他带回家中养伤，过了几天再去瞽叟家探听情况。
这秦老名叫秦坚，是村里出名的好人，人们都很尊重他，声望很高，就连虞机也不得不让他三分。这天他来到虞机家，虞机自然以礼相待。当他们说到舜时，虞机道：“再不要提这逆子，我已经与他断绝了父子关系。”
秦老道：“我在沩河边钓鱼，见了一具尸体很像舜，甚是怀疑，特来问问情况。听你们如此说来，定是投河了。”
当知道儿子真的死了，还有秦坚见到了尸体时，虞机倒也有些心酸，不觉掉下眼泪来。他叹了口气道：“这逆子竟如此不争气。”随后便把舜如何将弟弟推入水中，后来又如何戏弄父母说了一遍。他仍是边说边流泪，壬女在一旁也作出一付伤心的样子，还时时用衣襟察眼泪，过了一会竟然哭出声来。
秦老当然一听便知就里，但此时他们对舜的死毕竟表现出伤心来，于是转为安慰他们道：“二位不必伤心，人并没死，我已将他救了，前面的话只是与你们开个玩笑。”接着就把他那晚在沩河边钓鱼，见河中被水冲下一人来，随即将他救起，原来是舜。
瞽叟和壬女听说舜被救了，不觉大惊。虽然他们心中各有想法，但表面上还是只能故作高兴，并向秦老道了谢。
这时虞机又道：“这逆子既然得救，为何不回来，不是故意给父母淘气么？”
秦老道：“这倒不能怪他，他已淹得气息微弱，而且身上有伤，不能行走，这几天一直在我家中调养。”
秦老此时又担心舜日后还有危险，便心生一计，接着向瞽叟道：“舜既然如此淘气，又何必硬要把他留在家里。你在历山那么多田土，请别人种要花钱花米。现在舜已长大成人，何不让他去历山耕田。”
瞽叟一听，觉得很有道理。让他去历山耕田，不但节省了请工的钱，还可以使他离开这个家，免得与娇妻淘气，于是感谢秦老出得好主意。
舜才十五岁，一人来到历山耕田。那历山离家很远，又没带足粮食，吃住都成问题。好在舜年龄虽小，却在逆境中养成了一个坚强的性格，能够面对困难。
舜来到历山时，正是二、三月天气历山下的庄稼长势喜人，一条小溪灌溉着大片的良田沃土，溪旁麦浪摇风，一片丰收在望的景象，使他顿时高兴起来。他带着锄头、刀斧之类农具，走到他家的田土旁看着宽广的田野，到处都有人在忙农活。他认为这些农人是他未来的朋友，便热情地与他们打招呼。那知谁也不理他，见了他就好像见了仇人一样。他很不理解，但也没办法。看了一遍田土后，便开始准备建茅舍。
他一人来到山边，砍荆棘，劈树木，顽强地进行劳作。可能是由于前次在水中受了凉，又发起热来，而且身上有伤仍未痊愈，身体一直没有恢复。今日又饥又渴，加上劳累汗出过多，一时体力不支，昏倒在地。不知过了多久，才清醒过来，但仍觉无力，不能支撑身体，只好躺在那儿休息。一直躺到红日西沉，见一群人从哪里经过，正想向他们求助。可还没等他开口，就有一个农夫道：“天快黑了，这孩子还睡在山边，准是病了，我们把他带回家去歇歇吧。”
另一个农夫却怒喝道：“休管闲事，你知道他是谁吗？他就是那个横行霸道，抢夺我们田畔的瞽叟之子。我们受他家的欺负还少吗？今日他病倒在这里喂虎狼，才是天报应，活该呢。”其他几个农夫听了都不再做声。他见此情形，心中着急，只想挣扎着爬起来，找个地方去歇息。不料没走上几步，又觉天旋地转，站立不稳，再次跌倒，伤了头部，一时又昏迷过去。
这一昏睡，直到第二天才醒来。他睁眼一看，已经睡在一个石洞中，旁边还有两个青衣童子陪着。道童见他醒来，便高兴道：“醒来了！醒来了！”接着里面走出一个老者，身穿八卦葛布衣，腰系一条杏黄色布带，脚上踏着一双青色布鞋，来到舜的身边坐下。
道童见舜睁开了眼，便向舜道：“我师傅在此，你还不行礼！”
老者喝道：“你们怎么这样糊涂，客人才清醒过来，体力未复，行什么礼？快给他喂些稀粥。”
道童遵命，给舜喂了稀粥。又约莫过了二个多时辰，舜的体力才慢慢恢复，脸色由白转红。便坐了起来，向四周一看。见洞虽不深，却很开阔，里面干燥清洁，摆设简单却很雅致，阳光一直晒到洞中的石壁上。洞前临涧，流水潺潺，溪边树木清幽，藤蔓攀缘，倒是一个好住处。舜猜想此老必非等闲，而且自己今日来此，又幸亏他们搭救，于是强撑着身体站了起来。先向老者拜了几拜，又转过身来拜谢了道童，然后问道：“请问几位上仙，我是怎么到这里来的？”
二道童笑道：“壮士昨日不知为何一人躺在山路边，昏睡不省人事。正好我二人陪同师傅采药归来，师傅立即命我们兄弟背你上山。来到洞中，师傅又立即给你服了丹药，然后让你睡着休息。不但令我们在旁守着，就连师尊自己也一直坐在你身边。天亮后见你好转，才去休息，师尊真是对你恩重如山。”
老道听到这里，却又喝道：“你们怎么对壮士说这些，我们修道之人，但行好事，不言功劳。”说得两位道童不敢再作声。
舜见道童有些尴尬，便赔笑道：“滴水之恩，报之涌泉。知恩必报，这是常理，请问三位恩人大名？’
老道笑道：“修道之人，无名无姓。”
舜见他们不肯说出姓名，只好再拜告辞道：“承蒙三位恩人相救，使小子留得性命。但道长高义，大恩不言报。晚辈一定将恩人的大德永记心中，终生不敢相忘。只是小子受父命来历山耕田，现在无住房，还得趁早去建茅舍，故不敢耽搁，暂且告辞。”
老道笑道：“壮士既来此，已是与老道有些缘份。如今体力未复，若不嫌洞中简陋，可就在此住下，不须再建茅舍了。”
舜听到缘份二字，心中大悟，慌忙跪下道：“今生有缘在此见到师傅，如师尊不嫌小子愚昧，就请再受一拜，收为弟子，小子才好日日夜夜追随师傅，向师傅请教。”
原来老道见舜气度不凡，有意收他为徒，便也不推辞。舜向老道行了师徒之礼，又与两位道童行了兄弟之礼，此时道童才告诉他师傅便是务成子，舜听了喜出望外。
务成子名传天下，今日得拜为师，真是平生之幸。舜在家中，父母每天只要他做事，什么也没教他，什么都不让他学。所以他除了天生的聪明外，知识却很少。务成子要他学道，他却眼睛睁得大大的望着师傅，半天才道：“什么叫道？”
务成子见他这个天真的样子，只好笑着耐心解说道：“道之原意是指我们通行的道路，但我们所说的道更进了一层，指的是知识。就是说知识是很重要的，是一条通往成功的道路。其内容非常广泛，我们通常把它分成三类：即天地之道；王者之道；修身之道。天地之道包涵最广，是研究天地万物演化的道理；王者之道就是治国安邦之道，包括尧推广的五常德教；修身之道是我们通常所说的强身之道，即研究如何才能长生不老。你才入我道门，应先从修身之道学起，这里也包括三个方面。一是道德修养，只有道德高尚，不生邪念，不妄作为，做到神与形俱，才能抵御外邪，使身心健康。这在我们道家叫做维护正气，即所谓正气内存，邪不可干；二是寻找药物，寻找保养身体和治疗疾病的药物。保养身体的药物可以常服之，治疗疾病的药物不可常服；三是练习武功。武功一则可以强身健体，二则可以防身，可以抵御坏人及凶禽猛兽的侵害。”
舜就按照师傅的教导去做。他白天去历山耕种，闲时也跟随师傅采药，晚上就听务成子讲道，早晨在山坡上练武，生活井井有条。
不觉过了三年，他已经十八岁了。不但人长得结实健壮，而且知识长进，武艺超群。他精通阴阳五行和强身健体之术。此外，务成子见他天资聪慧，志向远大，知道将来必成大器，还专门给他讲述了不少治国安民的王者之道。
再说他在历山下耕田的时候，除耕种自己的土地外，还经常帮助他人干活，改善了与当地农人的关系。他知道父亲以前强占了别人的田畔，便主动还给原主。那些人受了感动，反而不要他还，常时互相推让。这种风尚很快在历山传为美谈，大家都受影响，从此在历山形成了互相帮助，互让田畔的风尚。
不久舜的名声从历山传到了沩水河畔，传到了瞽叟夫妻的耳中。瞽叟听了不但不喜，反而大怒道：“我想了很多巧计，还得罪不少人，才将这些田畔占到手，逆子却拿来送人，这还了得。”于是命他立即回家，不准他再在历山了。舜只好拜别务成子，告别历山父老兄弟，回到家中。
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