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尧七年天下大旱，中原地方长期无雨，太阳如火球般**辣地照着大地，使田土龟裂，禾苗干枯。开始人们还用竹筒、陶罐背着水，顽强地进行灌溉。但在那特大旱情面前，杯水不能救车薪，大片的庄稼被干死。即使改种其它作物，也常常因无水而种子发不了芽。百姓处于饥饿之中，死的死，逃的逃，天下一片慌乱。巫师们便出来说神弄鬼，说是下界没有祭祀天地，天神震怒，派出十个太阳来播灾。若要天下不旱，除非请他们出来杀牛宰马，祭告天地。尧知道灾情严重，便与众臣商议。有人上奏道：“羲氏、和氏本是管天象，他们上知天象，下明地理，博学多才，可由他们设法除掉十日之祸，解除旱情。(全文字小说更新最快)”羲氏、和氏兄弟却出班奏道：“臣等每观天象，却只见一日，未见十日，既不能见又怎能除之？”有的大臣却深信十日并出之说，并争辩道：“我等都是肉眼凡胎，怎能看得见？人家巫师是经过多年修炼，道行高深，自然与众不同，所见必真。”木正重见大家争论不休，也出班劝尧道：“臣闻天子有道，天必佑之。吾主乃有道之君，必能得天之助。故臣以为还是由主上早日祭告天地，为民解除这特大旱灾”尧听了叹道：“这亘古未有的旱灾降临在朕当政之时，自然与朕有关，朕一直为此深感不安。但即是朕不德，上天要乱朕之天下，也只能降灾于朕一人，岂能十日并出，害民禾稼，绝民衣食？故朕有些疑惑。”他顿了一顿，又接着道：“今天下大旱，牛马因民众无食而杀，或因草木枯萎而饿死，剩下的已不多。旱情过后，必做耕畜、种畜，岂能再杀？上天既要罚朕，朕当以身受之。”次日日出之时，尧率群臣一起对天跪下，祈祷道：“放勋登帝位七年，皆顺乎民而法于天。今岁不知何事得罪上天，天令十日并出。如果是因臣尧之罪，则请天帝降罪于臣一身，勿殃及百姓。今臣特叩告天帝，望天帝怜悯生灵，收回多余之日，普降甘霖，以救万民。使天下安宁，百姓乐业，放勋就是火烧雷劈亦无怨也。”祈祷毕，尧跪而不起，静观天象。他跪了半天，天上仍毫无动静，日晒如初。尧见天仍不下雨，急得放声大哭。他脱去上衣，只穿短裤跪于地上，暴晒于烈日之下，以受天罚。足有半个多时辰，众臣及百姓见了，人人流泪，并一起跪下道：“主上本无失德之处，今为救民，又向上天祈祷，甘以自身受天罚。如此诚心必能感动天地。但上天作出反应也不能这么快，请主上暂去休息，等明天看天意如何。再作计议。”帝只好作罢。第二天早朝时，天上依然无云，日照如初。帝心情沉重，默默无语。火正祝融出班奏道：“自天地开辟以来，不知经过了多少万年，未曾听说有十日并出。今我主如此仁德，岂有上天不佑之理。巫师之言不可轻信，故以臣看来，不如先去民间走访，了解灾情，然后设法解救，方是正道。”尧认为有理，于是第二天便头戴草帽，身穿布衣，脚踏草鞋，如平民一般，领着几个近臣和一些随从出发了。
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