? 第一百五十章舍身崖
周阳刚一踏上虹桥，虹桥就象是装了自动回收系统一样，自动缩回，根本不需要周阳动，就象是坐电梯一样。
啊！
原来古时候修真者就早发明了电梯，而且还是人控制全自动的，只可惜没有普及开来。
周阳倒是有心给自已的曜日门也来上一套，所以一直在关注着它的运行原理，等停下来的时候抬头一看，已经到了一个红玉牌坊之前。
红玉牌坊左边一行：“仙凡有别”，右边却是：“天人永隔”，中间却是两个大字：“断离”。
这应该是一个门派吧，代表着进入了这个大门，以后就不属于凡人了，就应该跟凡俗彻底断绝关系，不染红尘，不沾因果，上古时期修真者好象基本上都是这个样子，不逢杀劫不出世。
不过到了后来，因为释家的进入，修真者开始注重扩大在世俗的影响力，因为释家修的是因果业力，发济世大愿凝聚金身，必须入世才能够完成。
虽然是一种速成取巧之法，但是对于那些不是太喜欢闭门诵经埋头苦练的人来说，也是一种进步之道，所以才有了很多修真者转道为释，证得菩萨或罗汉果位，达到比以前高的境界。
用现代的说法去解释道家修练和释家修练的不同就是一个注重积累，一个是提前透支。
道家的修练要求持之以恒，一步一个台阶，稳步前进，而且必须是全方位的，如果在某方面有缺陷，到了渡劫的时候就会有很大的麻烦。
而释家却是提前发下济世大愿，求得天地功德护身，凝聚金身，然后再用提前支取的法力和境界去慢慢还愿，慢一些所谓，完不成也所谓，一般这样的济世大愿都不是那么容易完成的，而他们发愿的也不会给自已加上时间的。
就象地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛”一样，成佛不成佛的，他这个菩萨已经是当的稳稳当当的了。
这就跟募集风险投资类似，话说的越大，拿到的钱就有可能越多，虽然以后要还上的也就越多，但是至少眼下，自已手里面的资金却足够丰富。
而且风险投资的钱还不用还，最多投资失败了，我永远成不了佛，你也别想再把这份功德收回去，这就是释家吸引人的地方。
这就是修行的捷径，虽然修成之后，需要辛苦奔波，为自已发下的宏愿还债，但是这个还债的行为是可以偷懒，虽然你内心不能违背你发下的宏愿，但是你可以决定这个行为的慢。
只要你在内心没有违背你的宏愿，你的金身就不会崩溃，但是你如果法坚守自已的誓愿或违背它，那么你凝聚的金身就会崩溃，再想逆转就已经不可能的。
所以说入释之后就不要再想回头，论你怎么在漫长的岁月中毫精进，看着昔日不如你的同道好友一个一个把你超过，也没有任何的办法可想。
除非是完成自已的誓愿，才能够继续精进，可是很多人为了获得强的法力和未来的成就高，发的誓愿总是非常宏伟，自然也就难以挽回。
就象是地藏王菩萨所发的宏愿一样，虽然他现在已经成就了菩萨，但是等他的宏愿一旦完成，他所成就的果位也会非常高，但是六道轮回是天地的基本规则，那有那么容易空的。
除非是有朝一日，所有的生灵都修行得道，不再坠入地狱，地狱才有可能成空，地藏王菩萨才有可能成就佛陀尊位。
到那个时候，他的尊位之高，可能仅仅只有几个佛主才能够比得上，不过在那个时候之前，他就只能守在地狱，那里都不能去。
周阳对于释家这种修练路子很不感冒，对于那些道貌岸然的高僧自然也就没有什么好印象，不过进到这里之后，基本上都是道家的手段，却又让周阳疑惑起来。
按照赵匡胤将这些人骗入昆仑仙境的年代，那个时候释家基本上已经能够跟道家抗衡了，没道理这里都是道家的手段和布置，释家的那些人什么布置都没有？
除非是赵匡胤已经将这些人一打尽，不然的话那么一支庞大的力量那去了？
周阳抬头看了看这些断离牌坊，毫不犹豫地踏了进去，不管怎么样，自已来到这里后，并没有遇到什么象样的危险，虽然到现在为止才只是收获了一个储物灵戒和一头宠物，收获不算太好，但也足够安慰了。
不过既然来了这里，周阳就没打算这么轻松回去，不用说现在想回去也没有路了，周阳迈步刚一进去，身体上的一股沉重感就传了过来，以他的身体，都感觉脚步难以迈动，可见这个压力有多大，倒是旁边的那边傻龙，却象是毫所觉一样。
而且后面的台阶又陡又峭，而且一眼望去，好象看不到头一样。
唉！
周阳叹了一口气，这就是一个门派对入门弟子的考验了，但是这也太难了吧，对于一个修练有成的自已来说，都觉得非常困难，那些刚入门的弟子怎么承受得了。
只有在上古时期，门派才有可能这样严格，后期之后，随着修练的难度逐渐增加，有天赋的弟子越来越少，再这样严格下去，根本就收不到人了，已经没有门派敢这么做了。
难道这是一个上古门派的山门，而不是什么昆仑仙境的入口，周阳觉得有点奇怪，不过也不是没有这个可能，昆仑山本来就是诸多修真者的圣地，不过要说在这里建立门派的，应该只有昆仑派一家。
或者说规模这么大的门派应该是只有这么一家。
昆仑派是道教的一个重要分支，其源头应该就是最初的阐教，但是源头归源头，昆仑派却并不是阐教的正宗传承。
应该说阐教这种理念根本就不可能发展成为一个门派，就是因为他的收徒太严了。
后来的昆仑派只是姜子牙封神之后，自已没有着落了，只好在这里建了一个道场，仗着封神余萌和其它师兄弟的支持，才发展成了昆仑派。
但是姜子牙后来自称昆仑正统惹怒了很多人，引来了很多攻击，造成了门派的没落，这难道会是昆仑派的道场？也不是没有这个可能呀。
周阳继续艰苦地前进着，还好他的身体在这种沉重的压力之下，自发地反应着，增强着自已，而丹田里面的液压真气也进一步得到了压缩，慢慢地周阳反而觉得这是一个很好的修练机会。
一边呼吸着外界根本呼吸不到的纯净浓郁灵气，一边借着这个压力进一步增强丹田的储存能力，同时还能够淬炼身体，一举数得，周阳这个时候已经没有任何抗拒之心了，反而停了下来，利用这个机会好好修练了起来。
周阳这一停下来，就是很长一段时间，也不知道过了多久，周阳才从修练中恢复过来，感觉自已丹田的真气几乎就要化为了固态一样，而举手投足也比刚才轻松了许多。
拍了拍还等着旁边的那条傻龙，周阳继续前进着，终于当他走到台阶的尽头时，已经走了一千七百九十五个台阶了。
不过这个时候前面却已经没有了任何去路，只有一个仅供站立的平台，平台的前面就是悬崖，向下一望，只有白茫茫的一片，什么也看不清。
即便周阳怎么运足目力，也看不透这片白雾，而论他将神念怎么扩大，也探察不到最底下的情况，难道下面的路是让自已从这里跳下去。
修真中倒是有舍身的说法，如果真的是这样的话，这里就该是一个舍身崖了，可是真的要从这里直直地跳下去吗？周阳犹豫了起来。
有的时候这个并不仅仅只有象征意义，而是具有真正的作用，一旦真的跳下去了，周阳担心自已身上有什么被舍弃掉了，这是周阳所不愿意的。
就算是他虽然选择了修练的路子，但是依然对现实拥有很深的感情一样，父母养育之情，师徒之情，包括与这个世界的联系，都是不可能完全舍弃的。
周阳就担心这个迟迟下不了决定，可是不跳下去的话，又该去那里寻找出路呢，回去明显已经变的不可能了，这里应该是一个小世界，跟那个世界相连的入口绝对不是在来路上。
怎么办，跳下去不跳下去，周阳犹豫了起来，不跳下去，已经没有了出路，必须还要再找的路子，而通过来的时候的观察，这条路应该是唯一的，不然的话也不能用来考察门人的心性，可是这样一来自已就必须按照这个路继续走下去了。
周阳想了一下，迅速做出了决定，毫不犹豫地直接从悬崖上面跳了下来，虽然对下面非常未知，但是有的时候就是这样，你不可能做到所有的事情都能够知道，所有的事情都非常有把握去渡过。
冒险，是人性中必不可能的过程，对于修真来说，同样也是如此，周阳跳的非常义反顾，而就在他跳下来的同时，感觉自已的身体猛然停滞了一下，然后有什么东西好象从自已的身体上面脱离了一下，然后加速下坠。
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