? 吃饭是次要的，喝酒是主要的，谈事是重要的，这里的风俗和全国的风俗都差不多，这个地方还属于汉人统治的地方，风俗和文化多少还有些汉人的影响，这些遗风，好坏都在由人来传承，发扬光大。
想当然地说，芭比跟随宋波多年，啥都没学会，起码的尊重，对人的礼貌，都没有掌握，反而以公主身份自居，这样的公主，在小小的机构里，可以迷惑一些自甘堕落和善于谄媚的人，他们往往认同人格是个屁的理论，尊严是野鸡的理念，将自己做人的起码道德水准降为负数。
公主很愿意享受这个尊荣，她丝毫不以为耻，反以为荣，将沾光占便宜当成理所当得的，如果不给她沾，反而没理。宋波在社会工作方面经验非常丰富，可以学习的地方很多，但是，芭比视而不见，宋波开始还挺热心，后来渐渐冷了心肠，也就不再热心去教了，芭比也不去请教，不知道不耻下问道理，知道了也不会做。芭比的水平仍然停留在解放前，没有任何进步。芭比也习惯了宋波的沉默，于是，芭比变得更加刚愎自用、忽视任何人的存在，他的这些弱点都是致命的，不小心，就会被殴打和侮辱。
在跟随宋波学习一段时间后，总有很多问题，为了表明自己长大了，有独立的精神，或者说向瞧不起她的人表明她能够独当一面，就决定到了宣恩，看看自己是英雄还是狗熊。但是，所有宣恩的同事都不看好她。
不是因为她是齐老师的外甥女，也不会到这个机构，也不会落入如此境地，不知道齐老师是害她还是爱她，因为在中国讲裙带关系，讲血浓于水，即便是君子，之交也只是水，泛泛之交，不可能代替血的功用。她本身是中专毕业，如若不到这个机构来，说不定在社会的单位干得更好，工资也高，可她偏偏要来凑热闹，愿意每个月拿点钱，只要能按时发，没有后顾之忧就行。至于工作、恋爱、婚姻还有家庭，都靠边站，根本不能触动她的心。
即便君子再努力，也比不上芭比的一句话，或者一步到位，不如芭比的大姨妈的一句话。说你行你就行，不行也行，说不行就不行行也不行，不服不行。这个说法非常到位，非常雷人，总之，许多用人单位都在秉承了这一句话，千变万化，总也难逃这个规律。
协议签了，饭也吃了，该去旅游了，但是，省里来的领导不愿去，他说那里已经去看过了，不好玩，不如回江城算了，还有很多事要办的。
他一说出这话，就意味着再也不可能去游玩了。
大姨妈不敢犟，包括刘小姐也不敢，两人都是非政府机构的，在国内目前的情况下，想要在省内做事，必须要寻找大树或靠山，有些钱花得值，有些事值得做，包括巴结上级领导，哪怕不是非政府机构的领导，只要有利可图，能保住自己的位置，就行，至于理想、理念、信仰或者什么道德，都撇开不谈。
好，大家都不愿意去玩，于是就商量准备离开宣恩。还有自由的时间，二位领导向县里民宗局领导请示后，就带着一帮子弟兄到宣恩城里瞎转，要说论钱，领导肯定有得是钱，多得无法比，要说眼皮子浅，领导的眼皮子最浅，见到啥都想要，一时有了浓烈的兴趣，马上就要买，不管多贵。
而底下的工人，即不必提钱了，工资能发到手就不错。
跟着领导逛街是十分难受的，走也不是，不走也不是，领导再强势，也是女人，女人的弱点大概就在于此，老是左右摇摆不定，究竟是买还是不买，的确让人头疼。买的人头脑发昏，不买的人也不敢幸灾乐祸。
次日，齐老师考虑到以后要用到项目款，用谁的名义开户，倒是一个问题。
余哥以为是他，因为在巴东的时候，就是以他的名义开户的，这次到了宣恩，也会这样做。因前面有车，后面就有辙，按照惯例来，应是十拿九稳的了。
谁知领导偏不这样，因为这次和在巴东不同。巴东当初有三个人，伊妹走了，到了北京。后来，尹懋加入，说是去学习，实际上是监督德志工作，免得德志搞鬼。因为尹懋去的时候，工程接近尾声，项目款基本上都已经花完了，没有什么好监督的。
现在情况又有变化，增加了芭比，项目的重点也转到了宣恩，因在宣恩的投资较大，要开设专门账户。以芭比的名义开吧，芭比是麻绳捆豆腐，提不起来，或者说瓦罐断了鼻儿，没法提。
无论以谁的名义开户，齐老师都不放心，仍是需要相互监督，她就义无返顾地以自己的身份证在农行开了一个户，银行卡给余哥保管，每花一笔钱都要经过另一名同事签字才行。
至于银行卡的利息，归户主，虽不多，但也是钱。齐老师开户，这点利息钱当然要给齐老师。项目结束，将账户注销。
余哥很高兴，虽没有以他的名义开户，但银行卡在他手里，证明领导还是青睐他，信任他，对他比对其他同事要好得多，这就行了，余哥就满意了。他把卡潇洒地装进自己的口袋。齐老师一再交代说：“好好保管，别弄丢了。”
余哥说：“没问题。保证掉不了。我办事，领导还不放心吗？”
领导说：“放心，放心！记住，每花一分钱，都要申请审批，然后再花，否则，自己花的钱自己想办法，公家不给报销。”
领导安排完这一切之后，终于要走了，德志等一伙人去车站欢送，但表面上内心里很高兴，大姨妈在宣恩给人的压力非常大，连呼吸都带着刺痛，虽然她也做了好事，想做个好人，但是，做出来却不是那回事。
大姨妈她们上了县民委的车，那开车的司机是个大个子，脸黑，曾在部队上开过车，转业到地方，就在民委干起来，一直到现在，大概有几十年了，可能是因为他的敬业精神，让领导十分信任，就派他开车送比较重要的客人。
余哥跑在前面，在人前做出非常积极的样子，目的是讨得领导的欢心，相比较，尹懋和德志就差得远了，他俩行动缓慢，从内心里讲，德志是不愿巴结领导的，领导有手有脚的，干嘛要去帮她？还有，从省民宗委来的领导也挺健壮的，干嘛要帮他提小箱子呢？往往这样忽略，人家就认为德志和尹懋有些清高，就不太感兴趣了。当然，有什么好处和利益，就没有了他俩的份。
尹懋的鬼点子多，常常出一些馊主意，余哥没脑子，听信尹懋的话。他俩一个动嘴，一个动腿，配合默契，非常到位。因尹懋和德志看到有人动作快，就不与其争锋，让其淋漓尽致地表现。再表现，工资还是没尹懋高。尹懋再懒，也比余哥会表演，在骗人方面，尹懋的确算得上老手。手段非常狠毒，即常说的，常用杀人不见血的刀来害人。
芭比的被动一点问题都没有，因芭比的姨妈是齐老师，大不了挨一顿批，但是，批评如同一阵风，一吹就过了，没有什么，不会存留什么痕迹。
对于芭比，德志实在不知道用什么词汇来说她，她学的专业，基本毁在了这个行业上，像这一群自称为社工的，从事的往往是政府部门做的事。
但是，又不是纯粹的社工，不是真正的政府部门的工作人员，又不是香港人，虽机构在香港，可人是内地的，和香港的工作人员有很大的差别。
芭比是一个比较懒散的人，当她大姨妈走之后，竟然不知道该为自己添置些什么。尹懋比较心细，就说：“一起上街看看，想想自己宿舍里缺少什么，再根据我们所添置的东西，来买东西吧。”
就这样，芭比才逐渐找回感觉，看上去，她还比较喜欢逛街，像大多数女孩一样，哪怕在街上啥都不买，也是一种心理满足，好像街道专为女性而生，商品专为女人所列一般。
像其他山区小县城一样，宣恩的街道并不十分宽敞，好像在建立街道的时候，所有山区小县都商量好了，街道要建多宽似的。但是，宣恩比巴东的街道平坦些，虽然还是小，但看得比较紧凑。
芭比在江城显得微不足道，在宣恩小城，即显得比较显眼了，因她长相和身材，和宣恩的女子有区别，人家一看就明白，加上一开口说话，立刻显露无疑，就是外地女子，可是，芭比好像永远不能融合于当地女子的队伍中，总是显得与众不同。她虽在街上的衣服专卖店里转来转去，就是不买衣服，穿的都是从江城带来的衣服。这样似乎显得更潮流一些。
买的一些东西，芭比基本不用操心，在这方面，尹懋懂得更多，都为她考虑周全了，因尹懋以前开过商铺，对商品比较熟悉，人们所需要的东西更是清楚。
芭比虽不说话，但是已经用行动证明了，她也是人，也需要东西，不过，让人不能理解的是，她竟然自己买了大瓶的洗发水和沐浴液，放在浴室。众人不解，她也不说明。为什么把那些东西放在公共领域？难道是想让大家共用吗？这个答案始终没有答案。
直到有一天，这个谜底才揭开，原来，这里面竟有着这样的联系。
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