? 敦老笑道：“就是这琴棋书画里面的‘琴’了。(本章节由网友上传&nb)”
“看看热闹吧。”诸葛也笑道。
“呦，怎么，不着急走啦！”敦老瞥了诸葛一眼，调侃道。
“说实话，我现在依然有百分之七十五想走的冲动。”诸葛伸了伸懒腰道。
“老家伙，嘴硬！”敦老笑骂道。
再回到台上。
“想必大家也猜到，”卫东不知道从哪拿了一个话筒说道：”文试第二场：琴，瑶琴！传说，瑶琴有灵性，如果遇到知音便会断弦，不知道今天在下的琴弦会不会断。”说着向台下扫视一番，再侧头看了看骏义。转身向台侧示意一下。八个服务人员，两人一对儿的走出：最前面的两个人，怀中各抱着一个木头匣子走上台；第二对儿的两个人，各搬着一个长方形木头方桌，方桌上放着一个蒲团；第三对儿，捧着两个盆，胳膊上搭着毛巾；第四对儿，手里各捧着一个香炉。而这八人分成两队，台两边各站定一队，将方桌蒲团各摆好，将木匣放在方桌上。
看到如此，卫东便来到一处前，首先将身上的衣衫很细致的整理一遍，又在盆里洗了洗手，再将最后人手中的香炉接过，在木桌旁虔诚地焚起檀香，再将木桌上的木匣打开，从中小心翼翼地双手捧出瑶琴，旁边的人将木匣快速撤掉，卫东便将瑶琴恭敬地放在木桌上，长短大小正合适。
“恩，还有点儿意思。”当看到卫东的表现，诸葛一笑：“看来他也比较内行啊。”
“后生可畏。”敦老只感慨了一句
骏义也学着卫东的样子，经过一番礼节便坐在另一边的木桌后，尊敬道：“请赐曲。”
“传载，瑶琴本为伏羲氏所悟所做。”并没有立刻赋琴，卫东却介绍起手中的瑶琴来：“一朝，伏羲见有凤来仪，飞坠一梧桐树上。那梧桐高三丈三尺，暗含三十三天数。伏羲便按天、地、人三才将梧桐截为三段，又取中间一段送长流水中浸七十二日，按七十二候之数。取出不晒干而是自然风干，选良时吉日制成乐器。琴长三尺六寸六分，意三百六十六日；头部分八寸，意八节；尾部分四寸，意四时；厚二寸，意两仪。相传，伏羲琴有‘金童头、玉女腰、仙人背、龙池、凤沼、玉轸、金徽’之说。那徽有十二道痕，按十二月；又一中徽，按闰月。始为五弦其上，意为五行：金、木、水、火、土；又含五音：宫、商、角、徵、羽。瑶琴原本五弦，后因周文王被囚于羡里，长子伯邑考添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。后武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，激烈发扬，谓之武弦。先是天、地、君、亲、师五弦，后加二弦，所以瑶琴又称为文武七弦琴。瑶琴有‘六忌，七不弹’。六忌：忌大寒，忌大暑，忌大风，忌大雨，忌迅雷，忌大雪。七不弹：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。归其根本，无非是教导人们要保持谦恭心态和纯净思想，不以物喜不以己悲。此等，在俞伯牙和钟子期二位先贤身上尤为突出。”说罢，抬头看了看骏义，道：“听好了。”说着，十指连动，霎时，优美的曲调传遍在场每人的耳蜗。
“好调子，估计又是这小子家里的乐师新创作出来的吧。”诸葛边欣赏边肯定道。
“卫东，卫家，确实。”敦老在旁边意味深长地只说了三个词。
而其他人，包括小璇在内，也都沉浸在瑶琴那美妙的弦音和卫东那弹技当中。
“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月蒙胧。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。二双，是有这么一段岳飞的《小重山》吧。”听着妙曲，骏义在心中和二双说道。
“有，资料显示是南宋时期的作品。”二双答道。
“恩，确实不错。”骏义对卫东的才华也确实认可。
而当最后一调飘荡荡而结束时，全场一片寂静，所有人依然沉浸在那美妙的境界中不可自拔。
“风吹垂柳无尽恨，雨打芭蕉有相思。看来此曲作者也是个性情中人啊。”场中突然想起一声悠悠扬扬的声音，正是骏义通过对声音的控制叫醒在场的众人。
“老东西，我就说你是傻的。”这边的敦老却首先道，其实他始终都是清醒的。“就凭这一手，你认为小义是普通人么！”
“就你知道啊，我早就看出来啦！”诸葛回应道：“但就凭这一点还不能判断这小子在其他方面有多大的造诣。说实话，刚才我的态度其实在一定程度上也是考验你，看看你本身是否也认为这小子是个人才。如果连你内心都不完全信任他，我就更不用操心费力在这看热闹了不是。”
“嗨，你个老家伙啊，说的跟真事儿似的。”敦老撇嘴道。
“哗－－”与此同时，上万名师生被琴声带走的魂魄终于又回到各自的体内，这当然是骏义那一声还魂之音造成的结果，瞬间整个大礼堂掌声雷动，连外面都能听到里面的掌声，可见众人对这一曲的推崇程度。更有甚者，原本就对这位三剑之利剑卫东崇拜有加的少女们，当自己的偶像有如此表现时，更激动的哭了起来，真不知道哭个啥劲儿。
“一曲相思，连我这对音乐一窍不通的人都听出其中的感情！”主持人说道：“可见卫同学的琴技之高超。”
“既以赐曲，不知道想让在下如何呢。”骏义依然微笑着看着卫东，从头到尾都是如春光般灿烂的笑容。显示在大屏幕上，给大伙的印象非常好。
“这一曲是由本家乐师最新之作，相信我这是第一次对外演奏，所以外人肯定不会知晓
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