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了解岳飞的人都知道，他有过四次北伐，这是研究岳飞的顶级学者邓广铭的结论，也有的人说岳飞是三次北伐，可知有一次是微不足道的了。确实，即便有四次，除了最后一次规模大一些外，其他三次实在是摆不上桌面。收复襄阳是跟伪齐的手下败将李成作战，如同在江西平叛军一样，如同上个世纪八路军打伪军一样，都不算正规的饭食，充其量是“吃宵夜”而已。第四次北伐其性质是被动的，其何来作战的主动。如果金国没有发生政变，坚持和议，无败盟之事，岳飞这后半生恐怕就没有北伐的机会了，因为绍兴和议之后，过了二十年才有了大规模的冲突。此时岳飞五十岁，根据他的身体状况来看，大概还不如刘錡甚至不如坚守东京的李纲了。要说岳飞没有北伐，他怎么跟伪齐打起来了，他怎么去了商虢“深入敌境”了？其实岳飞进入敌境，其性质不过是“扰边”而已，许多人不肯承认而已。所谓扰边，就是侵扰边境，骚扰边境。规模一般不大，时间一般不长，离敌方的腹地一般较远，其目的就是表达一个意思：我有想法，你得答应，或者是我对你不满了，以示抗议。明朝正统末年的“土木堡之变”，瓦剌也先就是典型的扰边。他们对明朝给予的赏赐减数过多不满，对明朝答应将公主嫁他的儿子又矢口否认而不满，对答应给他们戏班子又否认不满，对其他的一些零杂事情不满。于是开始扰边，导致英宗皇帝亲征而不意军溃被俘。这是典型的扰边扩大化。岳飞干的也是这样的事情，他想告诉伪齐刘豫，你必须给我一些军粮，否则我就扰边不止。所以剑桥的中国历史学者说岳飞与伪齐有个密约。为什么在岳飞扰边之后伪齐刘豫敢于大规模进攻南宋的东线，而不担心岳飞乘机攻击他的侧翼与后方，显然是密约所起的作用。岳飞去的地方一是河南西部之边与南部之边，离伪齐的汴京较远，所以并不是真正的进攻。岳家军缺乏粮食是个长期困扰他的问题，他为什么去了宜兴，就是解决粮食问题；后来去了江西，粮食不足导致军士卖了老婆换粮；而去了襄阳又发生了军士饿死的事情，为此岳飞是很头疼的。在高宗抗金的部署上，东线部队离产粮区“江湖”（江苏、湖州）不远，军粮供应有保障。岳家军的特点就是军属过多，占三分之二左右，没有粮食是维持不下去的。偏偏鄂州与襄阳是很缺粮的地方，甚至比陕西那边还困难许多，也就是说，东、中、西三线，属岳飞的粮食供应最没有保障了。岳飞的地位和势力全在于兵多，而不顾后勤的保障与作战的需要，保持庞大的规模，这就是典型的军阀特征——“有枪便是草头王”。岳飞的作法，在北宋就已经有先例了。在北宋英宗朝时，西夏国主遣使臣来陕西的延州，当地官员高宜出言轻慢，而宋朝也说使臣傲慢无礼，要夏主惩罚他。夏主为表示对宋朝的不满，即出兵扰边，劫掠财物、牲畜。为此司马光痛斥高宜擅开边衅，兵连祸结。还有一次西夏讨要绥州城，宋朝无意归还，于是西夏决意扰边，战端一开，两个月内相继攻击了秦州、庆州，再次掠夺了财物和人畜，结果一批武将战死，边民受害。国与国的关系，许多事情看起来小，其实不小，一点不如意就有可能发生冲突。可以看出来，扰边是一种情绪的表达，否则就不好解释岳飞为什么平白无故去扰伪齐的边了，不好解释岳飞为什么该战的时候不战，不该战的时候岳飞又有军事行动了。所以说岳飞对伪齐的“北伐”，不过是“自私自利”的行为而已，与所谓的“十年之功”毫无关系。看不清岳飞的本来面目，是我们长期不能认识岳飞的主要原因了。
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