? 张儒途很想张山丘快些定下来想要的物件，这样的话他这颗老心脏也可以安稳放下来，偏偏事情的发展与愿违。张山丘听过介绍也不做表示，即缓缓看向剑右边的一把刀。
武器之事，张山丘现在有甚多妄载削构件，可随意模拟任何形态，内含一个接口，还有常规和非常规武器，并且还非常听话，没有什么承认不承认之说，而况现在天地灵元稀薄，外部环境很不适宜修行时代的人，东西就更不用说了，即使此剑如书上所说，有一个剑灵在内温养，估计也扛不住灵元稀薄的外部环境。
若是选这么一把使不惯的剑，又得不到承认，到最后灵性消散成为一柄废铁，那不是亏大了吗？
故而，张山丘觉得应该选更恰当的物品。剩下的东西还很不少，等看完了，没有中意的再回头拿剑不迟。
有些东西张儒途能介绍出处，有些则说不出来，不知道是不想说还是真不知道。问之，则回曰有的墓地很堂皇，有墓铭有说明，可以得之，有的墓则没有名字，根本不知信息，而且有些物品并不是墓中取得，一部分说不出来很正常。
如此有一阵，张山丘忽然问道：“一本书，一枚引着红线的针，一根穿戴式女用快乐器，这三者之间有什么联系？难不成张老还有特别嗜好？”
“哈哈！张小友什么都不放过！这几样物品是在一个无名洞葬墓里获得，所谓洞葬墓……”
“行了！说重点！”张山丘打断张儒途的话。
“嘿嘿！三件物品乍见的确古怪，但却是一门十分厉害的功夫，练成者基本上就可以说天下无敌！”
“这么厉害？”
“先别惊讶！此功名为菊花宝典，要练此功首先得把下身的人间大炮割掉。然后还要找几个生猛大汉行后庭之欢，此步骤十分重要，可以说是菊花宝典的精要，其实说白了就是磨菊花。”
“似此变态功法，岂不是要把人修成同性好好？”张山丘听张儒途讲解，后庭便来了一阵感觉，倒不是说他有同性之好的潜力，只是他练铁菊神气后门异常敏感，是以忍不住出言相问。
&nb)”张儒途笑的更其奸，两手碰在一起，合成一个圆形，并且收缩动作，“为什么要磨菊花？据这菊花宝典里面说，要磨到菊花常常处于一种快感中。快感是什么滋味？老骨头我琢磨着应该就像是……好比急需入厕，屎头子已经到后门口了，东西在里面胀之蠕动之，急的不行。我想就是这种感觉。”说完，他即收回双手，停止比划。
张山丘就觉得好笑了，开口道：“张老讲的十分生动，以你的年纪久经风霜，什么事情都经历过，想必这后庭之好是深有体会，要不然怎么会讲的如此细致？哈哈哈！”
张儒途神色收敛，正经道：“张小友切莫乱说话，我一世英名可容不得玷污，小芳还在家等着给我生个大胖小子呢！”
“那也不耽误生孩子，哈哈！”张山丘好像忘了一身粪汤。
“也就在这里开开玩笑，切莫到外面乱说！这样，如果张小友有意，菊花宝典极其附属物品免费奉送，张小友若是用功，一不小心成了天下无敌，那也是说不定的。”张儒途难得的大方了一回。
“如此天下无敌还是留给张老吧！”张山丘瞪了张儒途一眼，向下一个物品走去，想了想随口又问了一句，“上面还有两个道具，说明菊花宝典还真有人练过，这变态的人叫什么名字？”
“名字记不得了，也可能没名字，倒是有个浑号我记的清楚，叫做江表秀女，本来是男的，割了人间大炮练此功，最后都觉得自己是女的了。此功害人不轻啊！”张儒途回答着，并且一阵唏嘘。
“江表秀女……”张山丘沉吟着，想起来一件早忘得干净的事，便是东洋圣忍武田舍香死前所托，她想要死后和这江表秀女葬在一起。
“怎么？张小友听说过？”张儒途紧接着问，转而又说，“既是天下无敌的法门，想必江表秀女在那个时代也大有名气。”
“没什么，觉得名字比较怪，这江表指的是什么？”张山丘含含糊糊回答，他觉得和张儒途一时半会儿没法说的清楚，毕竟还牵扯到姬露铂和西陆秘族，而且武田舍香的遗愿实在没什么可挂念的。
“江表是指长江以南一带，相对于中原来讲，此地区处于长江之外，所以叫做江表。”张儒途毕竟见多识广，一句话便解释清楚。
张儒途见张山丘又谈起这个，便接着没说完的，把菊花宝典按他自己的理解大致讲述了一下。
使菊花保持一种急需屙屎的快感，是因为菊花宝典整个发力和进攻的法门都需要这种迫不及待的急切，如此磨练日久，最终使内急、性急、心急这人之三急，达到一个完美的统一。可以预见，这种法门将是一种十分快速，如急风骤雨般的攻击，一旦开始则很难抵挡。
张儒途还说，那引着红线的针应该是江表秀女把心理都练成女性后使用的，而那个穿戴式女用快乐器，则可能是其功成之前使用，也可能是功成之后没有把心理练成女性之前所使用。张儒途很惊叹，没想到数千年前，还有人发明并且使用快乐器这种东西。
张儒途说完，仍然又提起免费奉送之事，张山丘想了想便只拿了那本菊花宝典，至于附属用品他则一下也没有动。张儒途见张山丘居然收下，目光便有些奇异，看的张山丘一阵身寒，无奈之下才告诉张儒途，是有一个打架的对手，在临死前把遗物相赠并托张山丘寻访江表秀女的墓，希望和这江表秀女葬在一起。
此等说法令张儒途大奇，要知道江表秀女此人应该很有些年头了，时间跨度这么大，张山丘的对手居然提出这样的要求，那不是很诡异吗？张儒途想不通，仍旧是那种眼光看着张山丘。
知道此事不好解释，张山丘便又说那人是东洋人，是修行时代的人，用一种秘法朽睡到现在，才发生了后面的事。张儒途听了这话，神情才转为将信将疑，收去了那种目光。不过张山丘也懒得过多解释，便走向下一个物品。张儒途急忙跟上，表示如果需要配合完成对手的遗愿，老骨头一定不推辞。
张山丘仍然对奇功秘术比较在意，看来看去首先选了一本知灵曲注。张儒途称此曲颇为古怪，说是有曲有注，但只有曲没有注。他曾按上面的第一曲在空旷山野唱过，但没有任何效果，每次唱都是这样，不论是早晨唱、中午唱还是晚上唱，都没有效果，唱第二首及后面的也没有任何效果，他不知道是乐理知识欠缺还是有别的玄机，试了几次也就丢在老窝。知灵曲注的更多信息，张儒途讲不出来，但他很是爽快，没有磨蹭就让张山丘收下。
第二样说是一本咒语，实是两块甲骨片，第一块上刻着三段口决，第二块上刻绘着三幅画，张山丘正是看见第一幅画才决定要下这两块甲骨，因为这张画上绘着的是一个黑铁块，尺余见方，上面有一个提手，通体幽黑，像一个小手提箱。
两片甲骨张儒途更是不明所以，根本不知上面是什么意思，他也曾照着口决念过，但两片甲骨丝毫没有反应。故而张山丘轻松占为己有。
第三样却是一件物品——两寸高的深褐色葫芦，葫芦的前后部刻着两个字，分别是福寿，底部刻着三个象形小字：千斤饮。
张儒途见张山丘拿着小葫芦不放，脸便抽搐起来，但他没有讲解，没有发一言。
“小葫芦很精致，最后就选这一……”
“不，不！我觉得你应该另外挑一件，这小葫芦有什么好？”张儒途急忙打断张山丘的话。
“嘿嘿！你我有约在先，挑三件物品，怎么？你不舍得了？”张山丘笑着反问。
张儒途苦着脸道：“一个这么小的葫芦，张小友你要来做什么？这是我准备年老退休后捻着玩儿的，你若要去，我手里就空了。”
禹迹古代的和平清明时期，出现了几种闲耍的玩艺儿，有一段俗语可以概括：文人玩核桃，武人转铁球，富人揣葫芦，闲人去遛狗。讲的便是四种人玩儿的四样东西，其中富人揣葫芦的意思就是说，富而有财的人便去玩儿葫芦。玩儿葫芦玩儿的是两个极端，一则玩儿大，揣个大葫芦玩儿，一则玩儿小，拇指和食指捻着寸许上下的迷你小葫芦玩儿。
张儒途的话，指的便是这手捻葫芦。迷你小葫芦日久年深的玩儿，人的气血和汗渍浸入，它的表面就会变成深红色，此色加上葫芦的古朴造形，会有一种古趣盎然的感觉。手捻葫芦有许多讲究，此处不细表。
单说张儒途用这种借口推说，张山丘便很不以为然，他已经看出来，名唤福寿千斤饮的小葫芦很可能是一件内有乾坤的物品。何为千斤饮？这么一个两寸高的小葫芦就能装千斤饮料吗？
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