? “差了如此多境若是不以智即使拿出至宝恐怕也用。(本章节由网友上传&nb)”赵云飞心中清楚的他在厉也敌不过一个此连至宝打不死的存要知道癫和尚在古墓中展现的实足以在当世敌。
除非赵云飞达到通幽之境境才能与之抗当然凡是也有例就比如说赵云飞现在直指本颠覆了癫和尚以往认知的认知的这是从根本上的打赵云飞也只是想一要知道癫和尚活了这么就是因为一个执所以赵云飞才有机可乘。
那浑身破烂的模样就是癫和尚在俗世中的形而这古就是他在净土中的形古佛是他的基而破烂模则是他在尘世中的另一种两种佛心恐怕已经斗了一个时代但是那古佛的本质依旧没被磨但也是岌岌可危了。
光是看癫和尚那不修边幅的形就可以看出这种随心所随遇而安的佛心已经占据了上而那庄严圣洁的古佛形象被压制进去否则的他也不会有癫和尚之行事也不会是癫和尚这幅模而是那古佛了。
赵云飞见过的净土菩哪一个不是庄重圣除了癫和尚之其实他本身就是一种另而赵云飞话语要表达的意就是癫和尚这个形象。
“必须引动癫和尚这个形象再出否则我都要被这狂暴的力量所毁灭。”看着文兰那凝重的样浑身有些颤颤巍显然是撑不住了。
“尘在心在常拂心净尘。看小说最快更新)尘在心在常剥尘心。心中有尘本是何为心中尘亦心?心中对世间一切事物的挂碍便是心中之尘。当人明心见知道世事一切世间之相皆为虚终须败进而住于相而生其心。执挂即为心正所谓仁者心佛家讲究万物在追求修世。”赵云飞吐出的每一个都化为实闪耀着光芒蕴含着道理。
当说修世二他的言辞一看向古此刻癫和尚的本质再次闪现了出好似要压制古他的嘴中好似呢喃着什么。
看到如赵云飞知道自己的目的就要达随后运起气血作偈道:“菩提本明镜亦非本来一何处染尘埃。”
他的声音如洪钟一滚滚响又带着智慧的光二十个字恍如龙腾一闪耀在的虚空菩提是形觉诸入不会的。所并菩提树、明镜台等实物可供人“勤拂试”。
但佛法不是如虚空一样的不是断灭不是世俗认识所能了知的。
是即相离相不相是不即空有二而亦空有二边说简单就是道家的那句道法自一切都顺其自并不需要刻意的去做什么。
用佛家的话就是明心见最简单最直白的就是明白你自己的本来面目是什么样在古中国的禅宗只要明心见性都是可是禅宗那么多大却很少有人能真正明心见性。
而在古中国这样的人虽然却还是有不过并不是处在禅而是出在道乃至其他诸就比如说诸子所讲述大隐隐于中隐隐于小隐隐于那就是修明心见甚至想以一己之去改变整个世界天纵商才。
论是诸子的大还是道家的自在或者佛家的渡化众有教都属于这个范畴之内。
这不仅仅对癫和尚是一种警对他也同样是一种明他突然现这个世界的道门与佛门走的与它们那个世界完全不净土与道门七那就和市井没什么区别。
“异你该被诛被现在佛诛灭。”此时的古佛声音越来越最后变成了嘶可此癫和尚的意识完全压制了本心的古身上透着的那种感自然而协完全没有了净土那些菩萨的道貌岸然。
随着时间的过那股狂暴的力量也消失转而代之的是祥和的韵赵云飞在看向癫和却现他居然有一种佛的感掌控着未来一般。
“看来癫和尚快明心见性了。”赵云飞喃喃自不知道这对他是好还是坏。
“小施主心境和尚我自愧不还请受癫和尚一礼。”癫和尚突然站了起破衣服破帽每一个动作都透着自好似放开了一切。
“不你我两不相日后我与佛任何瓜葛。”赵云飞赶紧站起这癫和尚可是要给他作揖他可受不起。
“哈哈哈小施主果真聪不过这并非和尚我能做主你服用了菩提就与我佛家有但你也并非一定要入我佛日后与我佛门了却因果就是。”癫和尚答虽然对这事情依旧不却也不是以前那样咄咄逼人了。
“因果日后我自当了若是我就告辞了。”赵云飞说着准备破碎虚空而现在他膨也该是和小天王算账的时候了
“施主还请留步。”看赵云飞要癫和尚立时叫这让赵云飞手中动作一心中一心说这癫和尚不会还想跟着他不过转头一看癫和尚那自然的韵心中顿时一松。
“大和尚还有事?”赵云飞问道。
“是你的事”癫和尚说着指了指远处的红叶赵云飞也跟着望了过只是一赵云飞顿时脸色变幻了起那灾难脉络不但没有消逝反而更加强盛隐隐带着杀伐的血光。这让他不由思索了起本来以为这灾难脉络应该是来自杀王文可现在杀王跟在自己身根本不可能在去屠那现在还有什么可能造成这村子的灾难呢?。”赵云飞摇了摇现在他必须赶因为他已经感觉到神龙帝国的灾难将而现在这里又出现了问实在是让他两只能说是天意弄造化变数。
望着那灾难脉络延伸之赵云飞发居然是来自禁地之中这让赵云飞有些奇难道禁地中的强横存在要出世了么?还是另有其他?可即使如赵云飞又拿什么去对付呢?更何况现在神龙国也同样面临这危机。(. 哈十八)
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